ومن ذلك المكر نكر

إن الإله لخير الماكرين بنا *** ثم اعتقادي بأن المكر كان لنا

فلو شعرت به ما كان يمكر بي *** فمن جهالتنا أتى علينا بنا

قال رائحة المكر في قوله لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً نُكْراً وما أنكر إلا بما شرع له الإنكار فيه ولكن غاب عن تزكية الله هذا الذي جاء بما أنكره عليه صاحبه فهو في الظاهر طعن في المزكى إلى أن يتذكر الناسي وينتبه الغافل ويتعلم الجاهل‏