الجبل العظيم فهذا من باب الغيرة والأول من باب الكمال وما ينبغي فالغيرة على الجناب الإلهي من الله الذي له الكمال المطلق ثم لتعلم أن النقص من كمال الوجود لا من كمال الصورة فتنبه فإنه دقيق‏

لو لم يكن في الوجود نقص *** لزال عن رتبة الكمال‏

لكنه ناقص فأبدى *** كماله فيه ذو الجلال‏

فكل صنع من كل خلق *** لم يخله الله من جمال‏

لأنه راجع إليه *** في كل عقد بكل حال‏

فلا كمال ولا جمال *** إلا إلى الله ذي المعال‏

من كل شخص بكل وجه *** في الفعل والحال والمقال‏

يا من يراني بعين حق *** لا تجعل الحكم للخيال‏

لأنه عقد كل هاد *** بل مهتد لا عن الضلال‏

وإن كان كذلك فاجهد أن لا تصدر منك صورة إلا مخلقة في غاية الكمال في

لا تطع النفس التي من شأنها *** سدل الحجاب عليك واسْجُدْ واقْتَرِبْ‏

لا تطمعن بها فلست من أهلها *** وأجنح إلى النور المهيمن واغترب‏

فهو الذي أعطى الوجود بجوده *** فاعمل بما يعطي وجودك تقترب‏

اعلم أيدنا الله وإياك بِرُوحٍ مِنْهُ أن هذا الذكر يوقف العبد على حقيقته وإذا وقف على حقيقته فقد عرف نفسه وإذا عرف نفسه عرف ربه والعبد أبدا لا يطلب بحركته إلا ربه حتى يشهده عين كل شي‏ء ومنه صدر فقد شهد صدوره وهو معه فقد شهد معيته في تصرفه فلا بد أن يطلب شهوده فيما ينتهي إليه تصرفه فهو غاية المطلب ولما كان العلو لله‏