(الساعة المعينة في يوم الجمعة، و ليلة القدر في السنة)

و هذه الساعة في يوم الجمعة (هي) كليلة القدر في السنة سواء. قال تعالى في هذا اليوم، أعنى في شانه:

كٰانَ اَلنّٰاسُ أُمَّةً وٰاحِدَةً. فَبَعَثَ اَللّٰهُ اَلنَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَ مُنْذِرِينَ.

وَ أَنْزَلَ مَعَهُمُ اَلْكِتٰابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ اَلنّٰاسِ فِيمَا اِخْتَلَفُوا فِيهِ.

وَ مَا اِخْتَلَفَ فِيهِ إِلاَّ اَلَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ مٰا جٰاءَتْهُمُ اَلْبَيِّنٰاتُ بَغْياً بَيْنَهُمْ. فَهَدَى اَللّٰهُ اَلَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اِخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ اَلْحَقِّ بِإِذْنِهِ -هذه الآية نزلت في الاختلاف في هذا اليوم.

فغسل يوم الجمعة، من هذا الاختلاف، حتى يكون على يقين في طهارته، بما كشف اللّٰه عن بصيرته. و هو علم الساعة التي في هذا اليوم. فان اليوم كان مبهما، ثم إن اللّٰه عرفنا به على لسان رسوله. و بقي الإبهام في"الساعة التي فيه". فمن علمها في كل