The Meccan Revelations: al-Futuhat al-Makkiyya

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[النيات والأعمال‏]

جرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه‏رواه عمر بن الخطاب رضي الله عنه‏[النية واحد

[أصعب الأحوال على قلب المراد المجذوب‏]

لله عنه يقول فيه الدية على القاتل قال تعالى في المهاجر ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُه

[الزمان الذي فوق الطبيعة والزمان الذي تحت الطبيعة]

جرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه‏(وصل في فصل ميقات الزمان)يقول الله تعالى الْ

[الحسنة بعشر أمثالها إلى سبع مائة ضعف والسيئة بمثلها]

في التشريع من حيث لم تقصد فطافت بين الصفا والمروة هاجر أم إسماعيل عليه السلام وهرولت في بطن الوادي سبع مر

[المحرم من المقام الأبعد في طلب المقام الأقرب‏]

سب لا إلى غيره كهجرة النبي صلى الله عليه وسلم ومن هاجر منه إلى المدينة قبل الفتح فأثبت لهم جوار الله لما

[خلفاء الحق في العباد لهم الأمر والنهى‏]

ملة أحجاره وهو أقدم الأحجار هجرة من سائر الأحجار هاجر من الجنة إليه فشرفه الله باليمين وجعله للمبايعة و

[فضيلة مكة وما خصها الله به من المكارم والمناقب‏]

* فعدلك فينا هو المنتهى‏ومكة ليست بدار المقام *** فهاجر كهجرة من قد مضى‏مقامك عشرون شهرا بها *** كثير لهم ع

الفتوحات المكية

ومكة أرضه وقراره *** لكنهم عنها نبوا فتحولواوكذاك هاجر نحوكم لما أتى *** إن المدينة هجرة فتحملوافأجرتموا و

[الأولياء المهاجرون‏]

الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى الله فالمهاجر من ترك ما أمره الله ورسوله بتركه وبالغ في ترك ذلك ل

«الباب الخامس والخمسون وثلاثمائة في معرفة منزل السبل المولدة وأرض العبادة واتساعه وقوله ...

من مشارق الأرض ومغاربها ولكن أمر وعظم الأجر لمن يهاجر منها من أجل ساكنيها فلما فتحها الله وأسكنها المؤم

الفتوحات المكية

لقيامة هنا وما حكمه عند الله وفيه علم الهجرة والمهاجر وفيه علم الوهب من غير الوهب وفيه علم ما أدى الجاهل

[أن البهائم تعلم من الإنسان ومن أمر الدار الآخرة]

ول الله صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم في ناقته لما هاجر إلى المدينة وبركت الناقة بفناء أبي أيوب الأنصاري

الفتوحات المكية

القبر يعذب في قبره فلذلك نفرت‏وقار في ناقته لما هاجر ودخل المدينة ترك زمامها فأراد بعض الصحابة أن يمسك

[مهاجر إلى الله‏]

ريد بذا فخرا فيلحقنا *** نقص لذلك أو يلحق بنا غيرا[مهاجر إلى الله‏]اعلم أيدنا الله وإياك بروح منه أن الله ع

«الباب السابع عشر وأربعمائة في معرفة منازلة من أَجْرُهُ عَلَى الله»

كل رسول‏«النوع الثاني» ممن أجره على الله وهو المهاجر يموت قبل وصوله إلى المنزل الذي هاجر إليه‏فإن أجره

«النوع الثالث» ممن أجره على الله وهو من عفا عمن أساء إليه وأصلح‏

جرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه ثم يضاف إلى هذه الأجور قدر كرم المعطي وغناه و

الفتوحات المكية

جرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه وكذلك ورد في الصحيح في بيعة الإمام في الثلاثة

[أن المؤمنين أجمعهم جسد واحد]

سَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً وكذلك فلتهاجر عن كل خلق مذموم شرعا قد ذمه الحق في كتابه أو على لس

الفتوحات المكية

المهاجرين ولما هجر الحسن محمد ابن الحنفية أخاه وتهاجر أنفذ إليه محمد بن الحنفية بعد ثلاث فقال يا أخي يا ا

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[أرض الأشـباح] [صفة الرحمة] [الوجود الخالص] [ذات العبد] [منازل القلب] [حضرة الغنى والمغني] [منزل الاسـتفهام] [منزل الحجب المانعة والآلات الدافعة] [الغنى] [حضرة التوبة] [علم ما ينتجه التولّي عن الحق المطلق وا لمقيد] [الفروق بالحدود] [السوى] [حقيقة البرزخ] [الأمهات السفلية] [توحيد حروف النفَس] [الوجود] [أمهات المعارف] [بصر الحق] [منازل الدعاء] [علم الحجاب الإلهـي الأحمى] [علم الميل إلى الأكوان] [منزل الحائر الأوّاه] [مقام العشق] [عوارف الحق] [حقائق الحضرة الإلهية] [معربد الح ضرة] [نهر اللبن] [حقائق الإيمان] [مكانة الخلق من الحق] [القبض] [منزل الجنان] [الرؤية الموسوية] [حجاب العبد] [الوجود الظاهر] [منزل ذهاب المركبات عند السـبك إلى البسائط] [النواميس الوضعية والشرعية] [الأنوار الحجابية] [خزائن كل شيء] [نسـبة الحق] [علم الحجاب] [اللاهوت] [علم الرياضة الإلهية] [توحيد الأفعال] [تاج الملك] [خزانة العلم بالوجود] [الكلمة العرشـية] [الإنسان الصغير] [منازل الرسل] [صفة أولياء ﷲ] [أحدية الوصف] [فردية الحق] [نسخة] [مقام القيومية] [علم مباسطة الحق في قبضه] [الحقيقة الروحانية] [رباني] [الجمع والوجود] [منزل اشتراك النفوس والأرواح في الصفات] [صراط الوجود]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[أبو يوسف ] [عبد الجبار بن محمد] [المتيرلي] [عبد العزيز بن أحمد] [عطاء] [كدى] [محمد بن مكي بن محمد ا لكشميهني] [أحمد بن موسى بن حسين التركماني] [كداء] [الأسطقسات] [كسرى] [طرفة بن العبد] [أبو توبة] [من أبرأ الأكمه والأبرص] [إسحق بن نافع الخزاعي] [أم كبشة] [محمد بن علي بن يحيى الوراق] [أهل الكهف] [تفسير القرآن] [أهل الرسوم] [الإماميةّ] [ابنة أبي جهل] [باب بني شيبة] [محمد بن أحمد المحبوبي] [الخورنق] [كشف المعنى في تفسير الأسماء الحسـنى] [محمد عبد الرب النظاري] [محمد بن إسحق القونوي] [المبارك بن الطباخ] [القاسم بن الحكم] [أبو نعيم الأصفهاني] [يعقوب ] [أحمد ناجي أحمد] [مكحول] [ساوة] [أبو القاسم بن أبي الفتح الحريري أبو القاسم بن عفير] [نمروذ بن كنعان] [ابن الشخير] [يحيى بن جابر الطائي] [عثمان بن محمد العثماني] [مسلمة بن وضاح] [السفياني] [الذهبي] [محمود بن خليل النابلسي] [العوانية] [أبو الحسن الكرخي] [الظهير] [إبراهيم الموصلي] [إسماعيل ] [امرؤ القيس]


Please note that some contents are translated from Arabic Semi-Automatically!