The Meccan Revelations: al-Futuhat al-Makkiyya

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الموطن‏] الثالث الموازين‏

إلى الجنة وفيها من النعيم فيطمعون فذلك نصيبهم من نعيم الجنان ثم يصرفون إلى النار وهذا من عدل الله فقوبلو

[مقامات أصحاب الجنة في الجنة]

قدر علمهم بالله لا على قدر عملهم فإن العمل مخصوص بنعيم الجنان لا بمشاهدة الرحمن فبينا هم على ذلك إذا بنور

[صوم العامة وصوم الخاصة]

بأنواع الأشياء المؤلمة كذلك لا يحجبهم في الآخرة نعيم الجنان المحسوس عن الله في الاتصاف بأسمائه التي تل

[النوم حالة انتقال من مشاهدة عالم الحس إلى شهود عالم البرزخ‏]

تواه‏]فأين حكم العقل على الله وفساد تأويله وكذلك نعيم الجنان في فواكهه لا مَقْطُوعَةٍ ولا مَمْنُوعَةٍ ف

[شرح الأبيات‏]

ه مثل قوله‏أحلى من الأمن عند الخائف الوجل‏ولهذا نعيم الجنان جديد في كل نفس فلذلك ما ناشد إلا النسيم لال

[أن الايمان له نور يكشف به ما وقع الإخبار به‏]

آخرة وأنكرت الجزاء فما أنكرت إلا الجزاء الحسي من نعيم الجنان وجعلت الجزاء الروحاني كون الأرواح لما فارق

«حضرة البسط وهي للاسم الباسط»

في ذلك الجناب فأين يخرج العبد من حكمه لذلك قال في نعيم الجنان ولَكُمْ فِيها ما تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ و

[وصية]

ها في روضة الأمان وذوقها مضض فرائض الايمان تظفر بنعيم الجنان وجرعها كأس الصبر ووطنها على الفقر حتى تكون

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[مجلى النعوت المقدسة] [مقام التوحيد] [التلوين] [علم الانفراد بالحق] [وراثة] [حقائق الحيوانات] [الحضرة الإلهية ١),] [تسبيح العالم العلوي] [الصورة الإنسانية] [بحر البداية] [علم التجلي] [نبوة التكليف] [عين الكشف والعلم] [أرين] [أرض الحقيقة] [أحدية الوصف] [فرق الفرق] [التجلي الملكي] [جلال الحق] [سجن الرحمن] [بيت شـيئية الثبوت] [حضرة الفتح] [حقيقة حكم التوحيد] [منزل البرازخ] [الاسم] [الجمع] [تسليم] [البواده] [المقام الإلى] [عين الحق] [علم الحضرة الجامعة للمنافع الإنسانية] [القدرة الإلهية] [نور الصدّيق] [الغيرة المحمدية] [ختم الولاية الخاصة] [جناب الحق] [حضرة الإيجاد] [حضرة الإذلال] [الموصوف] [الوجود الحادث] [الحدود الدنياوية] [التثنية] [الرحمن الرحيم] [أجلية الحق] [نيابة الحق عن العبد] [مقام الكلام] [المسافر] [تجلي الأفعال] [خرق عادة] [علم الحجاب] [منزل جثت الشريعة بين يدي الحقيقة تطلب الاسـتمداد] [تقييد الحق] [منازل فناء الأكوان] [حقيقة الاسـتخلاف] [منزل الحق] [أمهات المنازل] [إقبال الحق] [توحيد الرسول] [المفاتح الأول] [حضور الغير]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[المسـتفاد في ذكر الصالحين من العباد بمدينة فاس وما يليها من البلاد] [نمرة] [بهاء الدين بن شداد] [السدرة] [عبد الرحمن بن الأسـتاذ] [قبر النبي] [ابن المنكدر] [زغيب الرحبي] [الشمال] [أبو العباس بن جودي] [مخطوط بيازيد] [ابن صائد] [ثقيف] [أيوب ] [بيت الأبرار ،بيت أبي يزيد] [حلب] [السـبيتي] [محمد بن عبد الجبار النفري] [إسرافيل] [الحطمة] [مسـند البزار] [أبو زكريا الحسـني] [أحمد بن عبد ﷲ] [أبو هريرة] [مية] [زياد بن أمية] [أردشير] [غليرة] [يوسف بن أبي القاسم الديار بكري] [أبو عبد ﷲ القرشي] [أبو القاسم بن قسي] [ذو النون المصري] [الإماميةّ] [مسجد الرطندالي] [حامد بن أبي الفخر الكرماني] [هبة ﷲ بن إبراهيم الخولاني] [بريرة] [اتحاد الأدباء والكتاب اليمنيين] [الحارث بن أبي شمر الغساني] [بنو ليث] [السقيفة] [كشف المعنى في تفسير الأسماء الحسـنى] [البيهقي] [بطن محسر] [الأتراك] [إياس ] [بولاق] [جابر بن عبد ﷲ] [النضر بن عبد الرحمن] [قوم يونس]


Please note that some contents are translated from Arabic Semi-Automatically!