The Meccan Revelations: al-Futuhat al-Makkiyya

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[سر المنازل وتجليات الحق في الصور]

رثة لهم أمر في وقت بذلك وهو مكر خفي فإنه انفصال عن مقام العبودية التي خلق الإنسان لها[سر المنازل أو تجليا

[التبري من الحركة]

يه من التحقق أيضا بالعبودية فيكونون قائمين به في مقام العبودية بامتثال أمر سيدهم وأما مع التخيير والعرض

[الحكمة لا ينبغي أن يتعدى بها أهلها]

ر وذا اللسان‏(وصل في الفصل بين العبودية والحرية)[مقام العبودية أشرف من مقام الحرية في حق الإنسان‏]إضافة

[المفاضلة بين الغنى الشاكر والفقير الصابر]

ي بلد غير بلد صاحبه كما يدخل‏ -

[العصفر حكمه حكم الطيب‏]

ى لا بمطلق الأسماء وهو في هذه العبادة الأغلب عليه مقام العبودية لما فيها من التحجير ومن الأفعال التي يجه

[الساعي بين الصف والمروة هو من الله إلى الله مع الله بالله‏]

ُ الْأَنْهارُ مع اتصافها بالقساوة وذلك لقوتها في مقام العبودية فلا تتزلزل عن ذاتها لأنها لا تحب مفارقة م

[التخلق بأسماء الله عند العارفين‏]

من حيث هي صفة للحق تعالى فإن شرفهم أن لا يبرحوا من مقام العبودية وهذا الذوق في العارفين عزيز فإن أكثر الع

[اللواء علامة على مرتبة الملك ووجود الملك‏]

هم ينسبون إلى العبودية فيقال قد قاموا بين يديه في مقام العبودية فهذا الذي يقدمه من العبودية إلى ربه وكل م

[مقام العبودية مقام الذلة والافتقار]

لته القرآن فصله *** فابحث عليه ترى بالبحث تفصيله‏[مقام العبودية مقام الذلة والافتقار]العبودية نسب إلى ال

الفتوحات المكية

والسريع والستار وهذه الخمسة الأسماء هي التي تعطي مقام العبودية في العالم والاسم البصير والبارئ وهما الل

[إن الله جعل للبقاع في الماء حكما]

رها بيديه وهو لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْ‏ءٌ وأقامها مقام العبودية فقال الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَ

الفتوحات المكية

علم بإعلام الله إياه أنه ما أخل بشي‏ء مما يقتضيه مقام العبودية أو يستحقه مقام الربوبية ليكون من نفسه عل

«و من هذا المنزل أيضا قولنا»

نده إن يخلو لهم المجلس فأنزل الله هذه الآية غيرة لمقام العبودية والفقر أن يستهضم بصفة عز وتأله ظهر في غير

«الباب الحادي عشر وثلاثمائة في معرفة منزل النواشئ الاختصاصية الغيبية من الحضرة المحمدية»

ذاك الواحدوذلك أني ما أعرف اليوم في علمي من تحقق بمقام العبودية أكثر مني وإن كان ثم فهو مثلي فإني بلغت من

[العلم الإلهي في التجلي الإلهي‏]

س ذلك المقام إلا للعبد المحض الخالص فإنه لا يعطيه مقام العبودية أن يتشبه بشي‏ء من صفات سيده جملة واحدة ح

[أن إنية الشي‏ء حقيقته في اصطلاح القوم‏]

على المحدث وجوده فبقي عين نون الوقاية الحادثة في مقام العبودية الذي هو الخفض المتولد عن ياء ضمير الحق فظ

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[ح حاجب الباب] [حضرة الأرزاق] [مرآة النفس] [الفتح ال رحموتي] [منازل الغيب] [جسد الميت] [منزل التشريف المحمدي] [الوجد] [العلوم الإل هية] [توحيد الكثرة] [التحلية] [حضرة الاقتدار] [الإشارة عن الحق] [الاسـتحضار الخيالي] [أرض الجنة] [إمامة الحق] [الإلهام] [إبراهيم] [سر وجود الحق في السراب] [الشكر العلمي] [جهنم] [حقيقة الظرف] [حضرة العلو] [حجاب التزين] [تنبيه الحق] [التوحيد] [عبادة ذاتية] [العلم اللدني] [تجلي الصفات] [الكشف التام] [علم الحضرة التي يجتمع فيها عالم الدنيا من مكلف] [الفطرة] [الحراسة الإلهية] [كينونة الحق] [تمربة النبوة والرسالة] [حضرة الفرد] [حضرة الواجب الوجود لنفسه] [تكبير الحق] [العلم العقلي] [علم الجمع والفرق] [الإنسان الكبير] [الحجاب الأعظم المعنوي] [جسد الفاء] [أحدية الوحدانية] [علم التوحيد الإلهـي] [الحضور النبوي] [الأزل] [حضرة الرأفة] [منزل عقبات السّويق] [منازل السعداء] [نهر الحياة] [الصورة المتجسدة] [المؤمن] [قِدم الحق] [منزل التحاور والمنازعة] [مقام ترك الكرامات] [حقيقة المعدود] [عالم الخلق] [حقائق ما سوى ﷲ] [حقيقة التخلق]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[ابن المرابط] [محمد بن يزيد] [أحمد بن الأربسي] [سراقة بن مالك] [سهيل بن أبي صالح] [عمر بن عبد الملك] [أم سلمة] [الغرب] [مرسى تونس] [العلاء بن عبد الرحمن] [عقبة بن عامر] [نجم الدين بن شاي الموصلي] [جنة الرؤية] [المنافقون] [ابن باعور] [بنو إسرائيل] [عبد الجبار بن محمد الجراحي] [سليمان العلوي الحسـني البلخي] [حبرون] [عيسى بن زاذان] [عبيد ﷲ بن عبد ﷲ العتكي] [اتحاد الأدباء والكتاب اليمنيين] [النفيس بن وهبان السلمي] [مرو] [سلمى] [بلمة] [قتيبة بن سعيد] [جبرائيل] [خيف منى] [المواقف والمخاطبات] [عمار بن ياسر] [أحمد بن أبي الهيجاء] [أحمد بن محمد بن الفضل النهاوندي] [أرزن الروم] [موسى بن محمد القرطبي] [أبو محمد علي بن أحمد] [إبراهيم بن أبي بكر بن الخلال] [المسـتفاد في ذكر الصالحين من العباد بمدينة فاس وما يليها من البلاد] [كشف المعنى في تفسير الأسماء الحسـنى] [أبو القاسم الخطيب] [بدر الجزري] [سعيد بن زيد] [ليلى الأخيلية] [عبد الرزاق] [النسائي] [المقلى] [البصرة] [بنو أمية] [عبد ﷲ بن أبي بن سلول] [آدم]


Please note that some contents are translated from Arabic Semi-Automatically!