The Meccan Revelations: al-Futuhat al-Makkiyya

البحث في كتاب الفتوحات المكية

«و من ذلك حرف الهاء»

عن رؤية البشرفإن ترحلت عن كون وعن شبح *** فارحل إلى عالم الأرواح والصوروانظر إلى حاملات العرش قد نظرت *** إل

الفتوحات المكية

ن حق وعن بشرفإن قطعت وصال الياء دان لها *** من أوجه عالم الأرواح والصوراعلم أيد الله القلب الإلهي أن الفاء

[الباحث في اللفظ والمخبر عما تحقق‏]

اقة ولو اطلعتم على الحقائق كما أطلعنا عليها وعلى عالم الأرواح والمعاني لرأيتم كل حقيقة وروح ومعنى على م

[مجلس الرحمة في أرض الحقيقة]

ن الأجسام الطبيعية الطينية البشرية سوى عالمها أو عالم الأرواح منا بالخاصية وإذا دخلها العارفون إنما يدخ

[العلم: مراتبه وأطواره‏]

والتنزه عن‏ -

[كن- علم عيسى- الرحمة الشاملة]

و عرضه كذا كالحلاج وغيره فإنه يريد بالطول فعله في عالم الأرواح وبالعرض فعله في عالم الأجسام ذلك المقدار

[مراتب رجال الله في فهم مراتب القرآن‏]

صاصا إلهيا وأما رجال الحد فهم الذين لهم التصرف في عالم الأرواح النارية عالم البرزخ‏ -

[كسوف القمر والشمس وحجاب العقل والنفس‏]

الشمس من الوجه الآخر حتى يأخذ عنها على الكمال في عالم الأرواح مثل أخذه في الرابع عشر في عالم الأجسام الن

[الصلاة المشروعة في الكسوف‏]

لثاني وهكذا في القيام الرابع والخامس وسبب ذلك أن عالم الأرواح ما يتعبهم القيام ولا يدركهم ملل لأن النشأ

[ملك القدس‏]

ا لون مخصوص معين ولا عين تسري في حقائق الكون ليس لعالم الأرواح المنفصلين عن الظلمة عليها أثر وذلك أن الأ

[الحروف اللفظية والرقمية والفكرية وما ينشأ عنها من العوالم‏]

ما ينشأ عنها من العوالم‏]فعن الحروف اللفظية يوجد عالم الأرواح وعن الحروف الرقمية يوجد عالم الحس وعن الح

الفتوحات المكية

أمكنة والأزمان والشرائع وما يليق بعالم الأجسام وعالم الأرواح والحروف اللفظية والرقمية وعالم الخيال ثم

الفتوحات المكية

لأنها من جانب الطبيعة وهو حد الكون الظلم وجعل منه عالم الأرواح وهو الحروف المستعلية في المتنفس بالنفس ال

[ما المراد بالتوحيد]

إيجاد الكائنات عند حركاته من أصناف الموجودات من عالم الأرواح والأجسام والنور والظلمة فهذه الستة وثلاث

[لكل اسم من هذه الأسماء الإلهية روحانية ملك تحفظه وتقوم به‏]

تختلف في الرقم وتسمى هذه الملائكة الروحانيات في عالم الأرواح بأسماء هذه الحروف فلنذكرها على ترتيب المخ

«الباب التاسع والستون ومائتان في معرفة علم اليقين»

م توحيد على برهان‏فانظر إلى حق اليقين وعينه *** في عالم الأرواح والأبدان‏تجد الذي عنه تكون سره *** في كل ما

[علم التجلي في النجوم‏]

م وغيبية الجسم فيها كما هم اليوم عندنا الملائكة وعالم الأرواح يظهرون في أية صورة شاءوا ومن منازل أصحاب ا

«الباب الرابع والعشرون وثلاثمائة في معرفة منزل جمع النساء الرجال في بعض المواطن الإلهية وهو من ...

من الحضرة العاصمية»إن النساء شقائق الذكران *** في عالم الأرواح والأبدان‏والحكم متحد الوجود عليهما *** وه

الفتوحات المكية

أَرْضِ‏ -

الفتوحات المكية

حكم إلا من هذه الأربعة وعلى صورة هذه الأربعة ظهر عالم الأرواح وعالم الأجسام وما ثم عالم سوى هذين فمن الإ

[النيابة الأولى للإنسان الكامل الظاهر بالصورة الإلهية]

و نائب عما يتعلق من الأفعال بروحانية تلك الصورة وعالم الأرواح أخف من عالم الأجسام ولخفته يسرع بالتحول ف

[الحكمة نعمة]

ز به نال قلب الأعيان وتحكم كما يشاء في الأكوان في عالم الأرواح والأبدان فهو صاحب الإكسير الذي حاز علم ال

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[علم حضرة النعم] [بحر القرآن] [منزل الرحموت] [منصة] [النفس النباتية] [ثناء الحق على نفسه بخلقه] [حضرة كاد لا يدخل النار] [مباسطة الحق] [حضرة التوبة] [أوصاف الحق] [منزل علوم الإلهام] [الحضرة البارئية] [إله الخلق] [الإنسان الصغير] [الرحمة] [أثر الحق] [برزخ الخيال] [مقام الحق في الخلق] [الصـراط الأقوم] [الاتصال والاتحاد] [توحيد السعة] [حجاب موسى] [عندية ﷲ] [تجلي السر] [الحضور] [حجاب النار] [منازل القهر] [العمد] [اليثربي] [التنزلات] [شـيئية العدم] [فعل الحق] [الهجير] [الولاية البشرية] [الداعي إلى الحق] [الذكر] [منزل سرين من أسرار قلب الجمع والوجود] [حضرة الكلم] [تمربة الوجود] [عالم العقل] [النيابة] [منازل البركات] [صاحب العهد] [الحضرات الوجودية] [حقائق الإيمان] [أصحاب العُرش] [علم الجمع والتفرقة] [طرح الرقاع] [علم سؤال الحق عباده] [الاسم الإلهـي] [حجاب الذكر] [حضور رسول ﷲ] [بحر البداية] [ألوهية الذات] [السفر] [أرض العبادة] [نور الشرع] [القِدم] [الحق] [حب جزاء]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[أبو بكرة] [جمع] [أبو القاسم بن أبي الفتح بن إبراهيم الدمشقي] [أحمد العلوي] [درويش أحمد شكري] [غيلان بن عقبة] [الهروي منازل السائرين] [أبو بكر محمد بن أبي حاتم الغورجي] [عبيد ﷲ بن عبد ﷲ] [دجلة] [أبو الغنائم ابن أبي الفتوح الحراني] [شمسأم الفقراء] [سقيط الرفرف ابن ساقط العرش] [قيس بن الخطيم] [ابن أبي ليلى] [القوت] [عبد ﷲ المغاور] [أبو بكر ال شـبلي] [صحيح مسلم] [أبو سعيد الخراز] [أبو السعود بن الشـبل] [عزير ] [النواس بن سمعان الكلابي] [المتنبي] [عفان بن مسلم] [اليمن] [محمد الحصار أبو العباس] [ورقة بن نوفل] [أبو العباس الدهان] [حمد بن أحمد] [المبادي والغايات فيما تحوي عليه حروف المعجم من العجائب والآيات] [الفلاسفة] [القاسم بن الحكم] [الأخطل] [الموحدون] [السليمانيةّ] [ابن حنبل] [الروم] [من فضل بالكلام] [البيت] [زهير بن أبي سلمى] [الجوهري ] [إبراهيم بن أبي بكر الصنهاجي] [عبد الرحمن بن عياض] [أبو نعيم الحافظ] [الأهرام] [أصحاب خط الرمل] [يوسف بن صخر] [القاهرة] [عرابة الأوسي]


Please note that some contents are translated from Arabic Semi-Automatically!