The Meccan Revelations: al-Futuhat al-Makkiyya

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الحق الله بأم الكتاب جميع الكتب المنزلة على الأنبياء]

هل النفوس الآبية التي تأبى الرذائل وتحب الفضائل وجماع الخير فقالوا لا ينبغي الحسد إلا في معالي الأمور وأ

[الأولياء الفجار]

طين فدعا الكل إلى الله‏ -

[من حقيقته عدم فالوجود له معار]

فإن ذلك هو الأدب الإلهي الذي جاء به الشرع والأدب جماع الخير وفي إيراد الألفاظ يستعمل الحياء لأنك تترك ب

[العالم المكمل بالله هو الذي يحمى نفسه بأن يجعل عليها حجة لله‏]

م فانسبه إلى نفسك أدبا مع الله فإن الأدب عبارة عن جماع الخير فما زلت عن مقام الفتوة[الفتوة تخيير للعبد من

«الباب الثامن والستون ومائة في معرفة مقام الأدب وأسراره»

ند كل عاقل‏[الأدب ينقسم إلى أربعة أقسام‏]فالأدب جماع الخير وهو ينقسم إلى أربعة أقسام في اصطلاح أهل الله

الفتوحات المكية

منعه ذلك من الانزعاج لأنه لا يقتضيه مقام الكون له جماع الخير يتحكم بالمشيئة لا بالاسم قد استوت طرفاه فاز

«الباب الثامن والثمانون ومائتان في معرفة منزل التلاوة الأولى من الحضرة الموسوية»

أدبة وهو الاجتماع على الطعام كذلك الأدب عبارة عن جماع الخير كله‏قال صلى الله عليه وسلم إن الله أدبني أي

«الباب الرابع والخمسون وثلاثمائة في معرفة المنزل الأقصى السرياني وهو من الحضرة المحمدية»

ي وهو من الحضرة المحمدية»معدن الآيات في العجم *** وجماع الخير في الكلم‏فطرة الرحمن تطلبني *** بصنوف الحكم

[الوجود المطلق هو الخير المحض‏]

ية وبما تقبل العدم لها نصيب في الشر وليس الأدب الإجماع الخير كله ولهذا سميت المأدبة مأدبة الاجتماع الناس

[الحكمة نعمة]

َ الْيَقِينُ فإنك إذا تيقنت علمت بمن آمنت فالأدب جماع الخير لاشتقاقه من المأدبة وأعظم المتنعمين بها يَت

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[توقيعات الحق] [شـئون الحق] [مقام الرسالة البشرية] [التوحيد] [علم التقوى] [منزل الموا نزة] [العدم الإمكاني] [حقيقة العبد] [صفة العزة] [علم كون الحق مع] [الروح] [عالم الأرواح] [مقام الخصوصة] [حضرة الخلافة] [كلمة الحضرة] [أرض الطبيعة] [الإنسان الخليفة] [الديوان الإلهـي] [أنثى] [حقيقة الإيجاد] [جود الحق] [نور الكون] [تلاوة الحق على العبد] [مقام ترك الفتوة] [الضياء] [أهل الحدود في ﷲ] [منزل العظمة] [نور الحفظ والعصمة] [توحيد الأنبياء والرسل] [نور القلوب] [توحيد الاختيار] [المنازل الجسمانية] [علم الإعلام بتكرار القصد إلى الحق] [علوم الأحوال] [عين الحق] [توحيد الواحد] [سالك لا سالك] [الستر] [حقائق المقامات] [علم الذوق] [الحضور النبوي] [التنزلات] [العرش الكريم] [اكتساب النبوة] [العبد المحقق] [ولاية الظلمة] [حقيقة العقل] [العلم المجهول] [تقوى الحجاب والستر] [توحيد الخالق] [التجلي الآخر] [حضرة الحياة] [نعيم العمل] [أمر إلهـي] [حقائق الأموات والأحياء] [الولاية البشرية] [الصورة المحمدية] [صفة القهر] [السالك لا منه ولا إليه ولا فيه] [الوحدانية]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[زريب بن برثمل] [جنة المقامة] [يثرب] [سعيد بن زيد] [عبد ﷲ بن عمرو] [محمد بن خالد الصدفي التلمساني] [حمزة ] [قوم لوط] [جعفر بن الزبير] [أحمد بن أبي بكر بن سليمان الحموي] [مقصورة ابن مثنّى] [أيوب الخلوتي] [نافع] [الأسطقسات] [أبو بكر الصديق] [السـبيتي] [علي بن الحسين بن بندار] [أشهب] [عبد الرب وعبد الصمد] [لقمان الحكيم] [الجمرات] [المرزوقي] [الزجاجي] [تلمسان] [عمرو بن دينار] [بغداد] [القاضي الفاضل عبد الرحيم بن علي اللخمي] [الأغر أبو مسلم] [مختصر غاية النجاة] [أم سلمة] [زهير بن أبي سلمى] [يحيى بن أبي طالب] [أبو عبد ﷲ بن جنيد القبرفيقي] [نهر جيحون] [محمد بن مصطفى الطنطاوي] [ابن وهب] [أبو يعزى يوللنور] [قيس بن الخطيم] [سليمان بن أبي كريمة] [إبراهيم بن قرقر] [أحمد بن عبد ﷲ بن أحمد الشريف العلوي] [الإسفار عن نتائج الأسفار] [شيث بن آدم] [هبل] [حنين] [الفربري] [الحطيئة] [إسحق بن نافع الخزاعي] [عبد الكريم القشيري] [حديثة الموصل]


Please note that some contents are translated from Arabic Semi-Automatically!