البحث في كتاب الفتوحات المكية
الفتوحات المكية
) في معرفة ثلاثة أسرار طلسمية مصورة مدبرة من حضرة التنزلات المحمدية (الباب الثالث والخمسون وثلاثمائة) في
«و قال الآخر منهم يمدح قومه»
ْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وهُمْ صاغِرُونَ وقد بسطنا في التنزلات الموصلية من أمر كل سماء ما إذا وقفت عليه عرفت
الفتوحات المكية
ويشتمل على منازل منها منزل الغلظة والسبحات ومنزل التنزلات والعلم بالتوحيد الإلهي ومنزل الرحموت ومنزل ا
[الصوم صفة صمدانية: فهو لله وهو الذي يجزى به]
نبوية والحركات الفلكية فلينظر في كتابنا المسمى بالتنزلات الموصلية وهذا القدر في هذا الباب كاف في المقص
(وصل) [السدرة هي المرتبة الخامسة التي تنتهي إليها الأعمال]
ي الزقوم تنتهي نفوس أهل الشقاء وقد بيناها في كتاب التنزلات الموصلية في باب يوم الإثنين وإذا ظهرت قسمة ال
[الملائكة المسخرة تحت أيدى الملائكة الولاة]
ُولُ الْحَقَّ وهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ وفي كتاب التنزلات الموصلية ذكرنا حديث هؤلاء الولاة والنواب وال
[الأئمة المضلون]
بطولها فهي للنار كمحيط الدائرة مما يحوي عليه وفي التنزلات الموصلية رسمناها وبيناها على ما هي عليه في نف
[الطهارة المعنوية والحسية]
ضاء فاعلم إن لكل عضو طهارة معنوية ذكرناها في كتاب التنزلات الموصلية في أبواب الطهارة منه وطهارة الحس من
[سر المضمضة الروحاني]
ه الحق منك وقد استوفينا الكلام على هذه الطهارة في التنزلات الموصلية فانظرها هنالك نثرا ونظما وقد رميت بك
[حدود الله اللفظية]
در فإن مقعر أرض الجنة هو سقف النار وقد بينا ذلك في التنزلات الموصلية والشمس والقمر والنجوم كلها في النار
الفتوحات المكية
صيل أمر كل سماء يطول وقد ذكرنا من ذلك طرفا جيدا في التنزلات الموصلية فمن أمرها حياة قلوب العلماء بالعلم و
[إن مراتب الخلق متفاضلة]
الله بارتفاع الوسائط غير إن هذا القلب إذا فارقته التنزلات الروحية التي يشترك فيها أهل هذه الطريقة والحك
الفتوحات المكية
فقتله السلطان به وبعث إلى الخبر بذلك وهذا من أعجب التنزلات وجود مثل هذه الزيادة فيعرف العارف من هذا المن
الفتوحات المكية
ن إيقاع السماع في النغمات وتوالي الواردات وترادف التنزلات الغيبيات وارتقاء المغاني الروحانيات إلى أوج
الفتوحات المكية
اة من هذا الكتاب وكذلك بينا أيضا من شأنها في كتاب التنزلات الموصلية لنا ثم إن الله شرع طهارة لها مائية وت
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[ترجمان الحق] [الصورة المحمدية] [شـيئية الإحاطة] [حضرة الأسماء الإلهية] [الخير العملي] [الأزل] [الشكر العلمي] [الغراب] [حضرة التقديم] [الوجود الصرف] [مقام الولاية] [صراط العزة] [بحر الحديد] [الهرولة الإلهية] [منزل العبد الكامل] [أحدية الجمع] [الفتح] [الإنسان الصغير] [أمهات] [مقام الفرار] [العرش] [حجاب الآخرة] [السالك الداخل] [الكمال] [خزائن المحظورات] [منزل التقليد في الأسرار] [الحق العابد] [علم الإنسان الكامل الجامع حقائق العالم] [التصريف] [الحضور مع المجموع] [المخاطبات] [الوله] [الأعراس الإلهية] [رجال الإمداد الإلهـي والكوني] [علم عندية الحق] [حدود الخلق] [الحضرات الإلهية] [حجاب الدعوى] [السالك منه إليه فيه به] [الحدود الإلهية] [الجمع] [وقاية الحق] [البرنامج الأكمل] [حاجب الحق] [منازل الأبدال] [حب الحق] [الصلاة الوسطى] [حدود الممكنات] [النفَس] [الصفة الثبوتية] [الفناء عن الحق] [خزانة الفضل] [حضرة الظلمة] [حضرة الجنس والعهد والتعريف والتعظيم] [الخوف] [مقام الولاية الملكية] [صفة الحق] [نصرة الحق] [الوجود الطبيعي] [صفة الأمر]البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!


