The Meccan Revelations: al-Futuhat al-Makkiyya

البحث في كتاب الفتوحات المكية

«الفصل الرابع في المنازل»

حق المحق (الباب السادس والخمسون ومائتان) في معرفة الإبدار وأسراره (الباب السابع والخمسون ومائتان) في معر

[طبقات عالم الحروف‏]

شهر وطلوعه من آخر الشهر وليلة المحاق المطلق ليلة الإبدار المطلق فافهم فنظرنا كيف ترتب مقام رقم القرآن ع

[صيام سر الشهر ومقام الأخفياء الأبرياء من الأولياء]

الشمس في حين المسامتة والظاهر لا نور فيه وفي ليلة الإبدار ينعكس الأمر فيكون الظهور بالاسم الظاهر[فعل الح

[الليلة التي يفرق فيها كل أمر حكيم وينزل‏]

خل والسالك الخارج أيضا والفاصل بين السلوكين ليلة الإبدار وهي ليلة النصف من ثمانية وعشرين ليلة الرابع عش

الفتوحات المكية

و موضع القمر وهو في ليلة السرار بارد رطب وفي ليلة الإبدار حار رطب لما فيه من النور فهو مائي هوائي وفيما ب

[أن محق المحق والمحق في الدني وفي الآخرة]

الأبهى‏«الباب السادس والخمسون ومائتان في معرفة الإبدار وأسراره»بدر الرجوع إلى بدر السلوك عمى *** فانظر

[إن الله ينبه بضرب الأمثال على أنه هو]

د هو الحق فلا تجوز عليه المطالب ثم نرجع فنقول أما الإبدار الذي نصبه الله مثالا في العالم لتجليه بالحكم ف

الفتوحات المكية

به غيبا وهو التجلي المشبه بالقمر ليلة البدر فذلك الإبدار صفتك أي إذا كملت حينئذ كلمك الحق في تجلى القمر

[أن العلم المطلق ينقسم إلى قسمين‏]

فالقمر لو لا ما هو برزخي المرتبة ما قبل الإهلال والإبدار والمحق والسرار فالسحر المستمر داخل تحت حكم كل

«الباب الثامن والخمسون وثلاثمائة في معرفة منزل ثلاثة أسرار مختلفة الأنوار والقرار والإبدار و...

ي معرفة منزل ثلاثة أسرار مختلفة الأنوار والقرار والإبدار وصحيح الأخبار»إن المقادير أوزان منظمة *** تأتي

[الستر في الوتر]

من بدر فقد أبدر]ومن ذلك من بدر فقد أبدر من الباب 264 الإبدار ثلاث ليال ولهذا كفر من قال إِنَّ الله ثالِثُ ثَ

[الإنسان مخلوق على صورة الرحمن‏]

ي الأجنة ما ولدوا وفي الأكنة ما شهدوا[السرار يشفع الإبدار]ومن ذلك السرار يشفع الإبدار من الباب 338 الهلال

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[تجلي الصورة] [المقام الرفيع] [حضرة السدفة] [القوة الإلهية] [المقام الأوسع] [العلة] [توقيعات الحق] [نهر القرآن] [عالم الجبروت] [نيابة الحق عن العبد] [حضرة الحياة] [الشرب] [حضرة الملِك] [م نزل الرؤية] [السعة الإلهية] [كلمة الجلالة] [منزل الأفعال] [عبد اختيار] [الإنسان الحيوان] [الصورة العملية] [العرش المحمول] [حضرة الآخر] [الفتح الروحاني] [مقام العارف] [مقدمات تجلي الرب] [الوسـيلة] [علم الحجاب الإلهـي الأحمى] [تاج الملك] [حضرة الأشكال] [حقيقة الظرف] [المخدع] [الخلق الجسمي] [عين الكشف والعلم] [حضرة العظمة] [الحد الموج ود] [منزل بدُْءِ الشريعة] [الروح المحمدي] [جسد الحيوان] [الشـيئية العامة] [الأئمةّ] [ربوبية الأكوان] [الري] [العرش القلبي] [الحضور مع الحق] [الكلمة الأسمائية] [يدي الحقيقة] [الحجاب المسـتور] [مقام الحق في الخلق] [التثليث] [رجال الحيرة] [علم ستر أحدية الجمع والكثرة] [حجاب الإنسان] [الجمال] [منزل مساقط النور] [الوجود الدائم] [ملل الحق] [حجاب] [الحق المخلوق به] [مقام الإدلال مع الحق] [الكشف النبوي]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[الوليد بن مسلم] [ضريح الشـيخ الأكبر] [القسطنطينية] [يعقوب بن معاذ الوربي] [علي بن أحمد بن علي] [العباس بن يوسف الشكلي] [القاضي الفاضل عبد الرحيم بن علي اللخمي] [بردة] [الدرة الفاخرة فيمن انتفعت به في طريق الآخرة] [أحمد بن علي بن عبيد الواحد الدلال] [بلاد المشرق] [عمران بن محمد بن عمران] [عبد الوهاب بن سكينة] [تفسير الرماني] [جعفر بن سليمان] [سهل بن عبد ﷲ التستري] [ابن ماجة] [موسى بن يحيى بن محمد القرشي] [أبو محجن] [جنة الخلد] [مالك بن الأزهر] [ربيعة بن يزيد] [أبو عمر بن عبد البر] [عبد العزيز بن أحمد] [جامعة صنعاء] [جعفر الصادق] [خولان] [عبد المجيد بن عبدون] [ليلى المنصوب] [ثعلبة بن حاطب] [عبد ﷲ الموروري] [آدم ] [علي بن سعيد بن حزم الفارسي] [الأبلة] [عامر بن الطفيل] [الحسين بن علي بن أبي طالب] [من فضل بالكلام] [هبة ﷲ بن إبراهيم الخولاني] [أبو يوسف ] [جالينوس] [أبو الزناد] [الضراح] [ابن برثمل] [باب أجياد] [المقامات] [النعمان بن المنذر] [خديجة بنت خويلد] [إدريس ] [محمد بن محمد] [سوق الجنة]


Please note that some contents are translated from Arabic Semi-Automatically!