The Meccan Revelations: al-Futuhat al-Makkiyya

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الوجوب على الله‏]

زيد عبد عمرو فلا شك أنه قد حدث لزيد البنوة إذ كان ابن عمرو وحدث لعمرو اسم الأبوة إذ كان أبا لزيد فبنوة زي

[الوارث المحمدي‏]

حمن بن إبراهيم الراسبي ثنا مالك بن أنس عن نافع عن ابن عمر قال كتب عمر بن الخطاب إلى سعد بن أبي وقاص وهو با

[أبواب جهنم السبع وحرسها]

ِرَتْ أي أججت نارا من سجرت التنور إذا أوقدته وكان ابن عمر يكره الوضوء بماء البحر ويقول التيمم أعجب إلي من

[الاسم الجامع المنعوت بجميع الأسماء]

ه مما له أن يشرعه من غير نقل عن الله‏فقال في حديث ابن عمر لما ذكر الايمان بالله وبالصلاة والزكاة والحج و

[لا يؤذن للصلاة قبل وقتها ما عدا الصبح‏]

ل في بلال إنه ينادي بليل ويؤيد ما ذهبنا إليه حديث ابن عمر إن بلالا أذن قبل طلوع الفجر فسماه ابن عمر أذانا

[الأعضاء السبعة والصفات السبع ونظام العالم‏]

قبيه بين السجدتين وأن يجلس على صدور قدميه وروى عن ابن عمر أنه كان يفعل ذلك لأنه كان يشتكي قدميه والثابت ع

[الصلاة الإلهية والصلاة الكونية]

ر ينسب إليه وهو مذهب علي بن أبي طالب والجواز مذهب ابن عمر(فصل بل وصل في موضع الإمام)[أقوال الفقهاء في موضع

[الفرض عبودية اضطرار والنفل عبودية الاختيار]

من سبع ولا بأكثر من ثلاث عشرة ركعةوخرج النسائي عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صلاة المغرب

[نسبة الصلاة إلى الملك وغيره‏]

كَثِيراً أي في كل حال وسَبِّحُوهُ أي صلوا له فسأل ابن عمر لو كنت مسبحا أتممت يريد مصليا تماما غير قصر وله

[الذكورة والأنوثة]

لفطر عن كل من يمونه الإنسان)ذكر الدارقطني من حديث ابن عمر رضي الله عنه قال أمر رسول الله صلى الله عليه وسل

[أصل الظهور الدعوى‏]

هم وإن ظلموا فعليها وأرضوهم فإن‏ -

[التكليف ما هو سوى أمر ونهى‏]

]ومما يؤيد صحة هذا الحديث ماخرجه مسلم في صحيحه عن ابن عمران رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعطي عمر بن ا

[حكمة مقدار الشهر العربي‏]

(وصل اعتبار هذا)تقدم حديث سبب الخلاف‏خرج مسلم عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر رمضان فضرب ب

[صيام سرر شعبان آكد من صيام غيره‏]

رر غيره من الشهور لما فيه من التفريق‏خرج مسلم عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل هل صمت

[أحاديث السحور]

فلا تدعوهاحديث خامس لمسلم والبخاري‏خرج مسلم عن ابن عمر قال كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم مؤذنان بل

[في هلال الفطر شاهدان ظاهران وفي الصوم شاهدان ظاهر وباطن‏]

حديث آخر أيضا من سنن أبي داودخرج أبو داود أيضا عن ابن عمر قال تراءى الناس الهلال فأخبرت رسول الله صلى الل

[اعتبار الصوم واعتبار الفطر في أيام التشريق‏]

هد إلا لمن لم يجد الهدى كذا قال البخاري عن عائشة وابن عمر[ذكر الآباء وذكر الله في أيام التشريق‏]ثم جعل لك

[الدخول في الاعتكاف وقت ظهور علامة التجلي الأعظم‏]

بد الله بن بديل بن ورقاء المكي عن عمرو بن دينار عن ابن عمر عن عمر أنه نذر أن يعتكف في المسجد الحرام فقال له

[زمان إضاءة البرق عين زمان انصباغ الهواء به‏]

بعضهم لا يرى عليهم رملا إذا طافوا بالبيت وهو مذهب ابن عمر على ما رواه مالك عنه‏[الإنسان تحت حكم كل نفس‏]إ

[أهل الكتاب غير مخاطبين بالحج إلى البيت‏]

تاسع في إذن المرأة زوجها في الحج)خرج الدارقطني عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في امرأة له

[قصد البيت للحج وقصد النفس إلى معرفة الله‏]

(حديث عاشر سفر المرأة مع العبد ضيعة)ذكر البزار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سفر المرأة

[العالم خرج على صورة الحق‏]

طيب)خرج الترمذي عن فرقد السبخي عن سعيد بن جبير عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدهن بالزيت وهو

[الأصل أن لا حجاب ولا ستر]

ث سادس عشر إحرام المرأة في وجهها)ذكر الدارقطني عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس على المرأة إ

[يوم الحج الأكبر هو يوم مجمع الحاج بجملته‏]

ثون يوم النحر هو يوم الحج الأكبر)ذكره أبو داود عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف يوم النحر بي

[القائلون بالتناسخ زلوا فضلو وأضلوا]

لثلاثون في رفع الأيدي في سبعة مواطن)ذكر البزار عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ترفع الأيدي في س

[حد الزمان الذي ينتقل به الفرض من الهدى إلى الصيام‏]

ء على أن فَمَا اسْتَيْسَرَ من الْهَدْيِ شاة وقال ابن عمر إن اسم الهدى لا ينطلق الأعلى الإبل والبقر وإن م

الفتوحات المكية

نة)فمنهاحديث الزيارة وهو الأول‏خرج الدارقطني عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من زار قبري

[أن الوجود عند القوم وجدان الحق في الوجد]

حد من أهل النظر وإن كان الشارع قد سماه علما في قصة ابن عمر أو من كان من الصحابة في حديث الفاتحة فقال ليهنك

الفتوحات المكية

رح نزل الحمام على كمه فناداه الجارح بلسان فصيح يا ابن عمران إني قاصدك فلا تخيبني ولا تحل بيني وبين رزقي و

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[حضرة البسط] [نسـبة الحق] [نعيم المحب] [التفرد بالحق] [مقام الشره والحرص] [توحيد الأحدية الذاتية] [نور الصدّيق] [الفرار] [الفرق الأول] [حضرة كاد لا يدخل النار] [توحيد الإلحاق] [بشارة الحق] [الأم العالية الكبرى للعالم] [تسبيح الرعد] [ولي الأسـباب] [منزل السمع] [جبريل] [الخلوة] [حقائق الحركات] [الحقائق الطيّارة] [خلقتُ الأشـياء من أجلك وخلقتُك من أجلي] [الحقيقة الجامعة] [المؤثر فيه] [وجه الحقيقة] [تصرف الحق] [هدية العبد للحق] [آباؤن] [وجوب الحق] [منزل عقبات السّويق] [أرض الحقيقة] [الأقطاب] [الرسالة الملكية] [منزل النواشئ الاختصاصية الغيبية] [علم التوحيد] [منازل الحروف] [السكر الطبيعي] [علم التنزيه] [حقيقة النفس] [مقام ترك الذكر] [منزل المسوخ] [أهل الكشف والحقائق] [الرداء] [حجاب الحق] [منزل الطريق الإلهـي] [المكر] [الرؤية] [مدائن النور] [الإعراض عن الحق] [الصراط الخاص] [دعاء الحق] [أهل الحضور] [التجلي] [نائب الرحمن] [حقيقة الكشف] [نور القلوب] [السعة الإلهية] [الابتداء] [الوجود الإلي] [علم الحدود التي توجب للناظر العاقل الوقوف عنده] [مقام الاسـتقامة]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[سليمان بن داود بن عيسى] [سعيد بن زيد] [النضر بن عبد الرحمن] [عبد ﷲ بن محمد بن أحمد اللخمي] [يثرب] [عبد المجيد بن عبدون] [بنو إسرائيل] [الصماء بنت بسر] [محمود بن عمر بن إسحق العكبري] [الأنصار] [نهر سـيحون] [محمد بن على القصاب البغدادي] [شرف أشبيلية] [أجياد] [أبو بكر بن عبد اللطيف البغدادي] [الشعرى ] [بنو ضبة] [محمد سعيد باشا ] [إياس ] [القاسم بن عبيد ﷲ] [عين الجبل بفاس] [أحمد بن عبد ﷲ بن المسلم الأزدي] [خير النساج] [الصف] [كيمياء السعادة] [علي بن محمد العربي] [ابن باجة] [الوليد بن عبد الملك] [الدار قطني] [سعد بن أبي وقاص] [أحمد بن أبي طالب الدمشقي] [سليمان الدنبلي] [الأنوار فيما يمنح صاحب الخلوة من الأسرار] [أحد] [علي بن أبي الفضل الفارمدي] [صنعاء] [أيوب بن إبراهيم بن حسن الأعزازي] [علماء الرسوم] [الأحاديث القدسـيةّ] [المسـتضيء] [سلمى] [يونس بن يحيى بن الحسين بن أبي البركات الهاشمي العباسي] [عبد ﷲ بن أبي أوفى] [بلنسـية] [إسماعيل بن إسحق القاضي] [زيد بن حارثة] [مواقع النجوم ومطالع أهلة أسرار العلوم] [أبو لهب] [كعب بن مالك] [بركة بن حسن بن مالك الهلالي]


Please note that some contents are translated from Arabic Semi-Automatically!