The Meccan Revelations: al-Futuhat al-Makkiyya

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[نقط البسملة ودلالتها الغيبية]

ِ وإن تعدد فهو واحد إذا حقق من وجه ما(وصل في أسرار أم القرآن من طريق خاص) -

[الكتاب من باب الإشارة]

فاتحة أوجد بعده الكتاب وجعله مفتاحا له فتأمل وهي أم القرآن لأن الأم محل الإيجاد والموجود فيها هو القرآن

[حركات الأفلاك التسع وما يقابلها من أعمال الباطن والظاهر]

س عن نطق اللسان إلا فيما أوجب الله عليه مثل قراءة أم القرآن أو ما تَيَسَّرَ من الْقُرْآنِ في الصلاة والت

[أقوال الفقهاء في التعوذ والبسملة في الصلاة]

القراءة في الصلاة فمن قائل بالمنع سرا وجهرا لا في أم القرآن ولا في غيرها من السور وذلك في المكتوبة وأجازه

الفتوحات المكية

مع الله إذا دخل في الصلاة أن لا يناجيه إلا بقراءة أم القرآن فكان هذا الحديث الصحيح عن رسول الله صلى الله

[عند ما يقول العالم بالله بسم الله‏]

ي صلى الله عليه وسلم قال من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج ثلاث غير تمام‏فقيل لأبي هريرة إنا ن

[حكم نية الإمام الإمامة من الوجهة الشرعية]

غير نظر إلى التفصيل الوارد بعد هذا القول في قراءة أم القرآن أدخل حكم رعاية المأموم في هذا القول أي المصلي

[إدراك الأمر بحكم التضمين وإدراكه بحكم المشاهدة]

القضاء قام إذا سلم الإمام إلى ركعتين يقرأ فيهما بأم القرآن وسورة ولا يجلس بينهما وعلى المذهب الثاني يقو

[صلاة الأولياء الأوابين‏]

حة الكتاب فقط وقال بعض العلماء لا بأس أن يضيف إلى أم القرآن سورة قصيرة وقال بعضهم ليس في القراءة في ركعتي

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[النجباء] [الخلة] [الجمع والوجود] [توحيد الإبدال] [القدم] [الإنية] [ختم الأولياء] [خلق في حق] [منادي الحق] [حقيقة المكان] [الولاية الملكية] [حضرة البسط] [صراط العزة] [بينة ﷲ] [علم الميل إلى الأكوان] [مقام التوبة] [حضرة الإخفاء] [خليفة الخليفة] [منزل البهائم] [معراج] [علم ما يختص به الحق - تعالى- لنفسه] [علم الانفراد بالحق] [الصفة الرحمانية] [وارد] [الحضرة المتعالية] [محبوب الحق] [توحيد الوجود] [الحجاب المعتاد] [أصل الجوهر] [مقام الولاية البشرية] [مجموع حقائق العالم] [علم التوحيد] [الوقت ٦),] [النبوة العامة] [التابوت] [الحجاب القمري] [حقيقة الرائي] [الليل] [نور العبودية] [علم محادثة الحق] [رجال الفتح] [حقيقة الفعل] [اليقظة] [توحيد الاقتداء والتعريف] [عبد الاختصاص] [علم أجور الخلق دون الحق] [أهل العروج] [خلعة الحضور] [المهيمون] [حضرة الانفعال] [خليفة ﷲ] [التنزيه] [منزل بشرى مبشِّر بمبشَّر به] [مقام الخشوع] [حقائق الأشجار] [كرامة] [المحبوب] [المقام الشامخ] [ديوان النبوة] [المطالعة]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[عبد ﷲ القطان] [أحمد بن سليمان الحريري] [بيان بن عثمان بن محمد الحنبلي] [بصرى] [الترمذي الحكيم] [سعيد بن زيد] [الفتح المكي] [بيت العظمة] [البنوية] [هارون ] [قيس لبنى] [هاشم ] [ختم الأولياء] [عفير بن معدان] [جعفر بن محمد الخلدي] [أبو تمام] [سليمان العلوي الحسـني البلخي] [أبو الحجاج يوسف الشبربلي] [علي بن محمود بن أبي الرجاء] [زكريا بن سـنان] [الواقدي] [العلاء بن عبد الرحمن] [قلعة الاركو] [يوسف بن يخلف الكومي] [ابن المنكدر] [أحمد بن عبد ﷲ] [بن طلايع بن حسن الخياط] [محمد بن علي بن محمد المطرز] [ابن سيرين] [علي بن عبد العزيز] [ابن عجيبة] [أم الزهراء] [التنزلات الموصلية] [الأحناف] [عبد المنعم بن حسان الجلباني] [الزبير بن أبي بكر] [طرفة بن العبد] [خداش] [الملتزم] [عمر بن الخطاب] [عبد ﷲ بن عمر] [عبد العزيز بن علي بن جعفر الموصلي] [جبرائيل] [حذيفة] [الباطنيةّ] [أبجيسل] [جارية عتاب الكاتب] [غياث بن المسيب] [نمرة] [المقرئون]


Please note that some contents are translated from Arabic Semi-Automatically!