لما كان السلاح عدة للخائف أو لمتوقع الخوف أو لآخذ بثار أو لمتعد يدفع بذلك عن نفسه إن نوزع في غرضه والله تعالى قد جعله حَرَماً آمِناً فلم يكن لحمل السلاح فيه معنى‏