تعانق الألف العلام واللام *** مثل الحبيبين فالأعوام أحلام‏

والْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ التي عظمت *** فجاءني منهما في اللف إعلام‏

إن الفؤاد إذا معناه عانقه *** بدا له فيه إيجاد وإعدام‏

اعلم أنه لما اصطحب الألف واللام صحب كل واحد منهما ميل وهو الهوى والغرض والميل لا يكون إلا عن حركة عشقية فحركة اللام حركة ذاتية وحركة الألف حركة عرضية فظهر سلطان اللام على الألف لإحداث الحركة فيه فكانت اللام في هذا الباب أقوى من الألف لأنها أعشق فهمتها أكمل وجودا وأتم فعلا والألف أقل عشقا فهمتها أقل تعلقا باللام فلم تستطع أن تقيم أودها فصاحب الهمة له الفعل بالضرورة عند المحققين هذا حظ الصوفي ومقامه ولا يقدر