ومن ذلك عناية العبادة موافقة الأمر الإرادة

إن وافق الأمر الإرادة *** لم يزل معبوده في عينه مشهودا

فإذا تجلى نوره لعباده *** من فورهم خر والديه سجودا

قال الأمر الإلهي لا يخالف الإرادة الإلهية فإنها داخلة في حده وحقيقته وإنما وقع الالتباس من تسميتهم صيغة الأمر وليست بأمر أمر أو الصيغة مرادة بلا شك فأوامر الحق إذا وردت على ألسنة المبلغين فهي صيغ الأوامر لا الأوامر فتعصى وقد يأمر الآمر بما لا يريد وقوع المأمور به فما عصى أحد قط أمر الله وبهذا علمنا أن النهي الذي خوطب به آدم عن قرب الشجرة إنما كان بصيغة لغة الملك الذي أوحى إليه به أو الصورة فقيل عَصى‏ آدَمُ رَبَّهُ ومن ذلك لا يعول عليه إلا الفار منه إليه‏

من كنت طوع يديه *** فررت منه إليه‏

ولم أجد منه بدا *** لذا اتكلت عليه‏

وقال الفرارون هم بحسب ما فروا إليه فما أوجب عليهم لفرار ما فروا منه وإنما أوجبه ما فروا إليه إذ لو عرفوا أنه ما ث