كل باب إذا وصلت إليه *** أمكن الرد والقبول جميعا

غير باب الإله فهو قبول *** للذي جاءه سميعا مطيعا

والذي رد إذ تخيل فيه *** أنه الباب خر ثم صريعا

فيناديه ربه ليس بابي *** إن بابي لمن يريد خشوعا

لو تفطنت حين جئت إليه *** كنت عاينت فيك أمرا بديعا

أنت ما أنت لست أنت سوانا *** فاسكب إن شئت للفراق دموعا

ولما وصلت في جماعة الواصلين من أهل زماني إلى هذا الباب الإلهي وجدته مفتوحا ما عليه حاجب ولا بواب فوقفت عنده إلى أن خلع على خلعة الورا" lang="en-GB" /> كل باب إذا وصلت إليه *** أمكن الرد والقبول جميعا

غير باب الإله فهو قبول *** للذي جاءه سميعا مطيعا

والذي رد إذ تخيل فيه *** أنه الباب خر ثم صريعا

فيناديه ربه ليس بابي *** إن بابي لمن يريد خشوعا

لو تفطنت حين جئت إليه *** كنت عاينت فيك أمرا بديعا

أنت ما أنت لست أنت سوانا *** فاسكب إن شئت للفراق دموعا

ولما وصلت في جماعة الواصلين من أهل زماني إلى هذا الباب الإلهي وجدته مفتوحا ما عليه حاجب ولا بواب فوقفت عنده إلى أن خلع على خلعة الورا"> [خاتمة السالكين‏]

The Meccan Revelations: al-Futuhat al-Makkiyya

اقتباسات ملهمة من الفتوحات المكية (... اقتباسات أخرى)

[خاتمة السالكين‏]


FUTMAK.COM الفتوحات المكية: الصفحة 513 من الجزء الثالث

واعلم أن السالك إذا وصل إلى الباب الذي يصل إليه كل سالك بالاكتساب فأخر قدم في

السلوك هو خاتمة السالكين ثم يفتح الباب وتخرج العطايا والمواهب الإلهية بحكم العناية والاختصاص لا بحكم الاكتساب وهذا الباب الإلهي قبول كله لا رد فيه البتة بخلاف أبواب المحدثات وفيه أقول‏

كل باب إذا وصلت إليه *** أمكن الرد والقبول جميعا

غير باب الإله فهو قبول *** للذي جاءه سميعا مطيعا

والذي رد إذ تخيل فيه *** أنه الباب خر ثم صريعا

فيناديه ربه ليس بابي *** إن بابي لمن يريد خشوعا

لو تفطنت حين جئت إليه *** كنت عاينت فيك أمرا بديعا

أنت ما أنت لست أنت سوانا *** فاسكب إن شئت للفراق دموعا

ولما وصلت في جماعة الواصلين من أهل زماني إلى هذا الباب الإلهي وجدته مفتوحا ما عليه حاجب ولا بواب فوقفت عنده إلى أن خلع على خلعة الورا


---

(... عرض اقتباس آخر بشكل عشوائي)

البحث في الاقتباسات الفتحية



Please note that some contents are translated from Arabic Semi-Automatically!