6.أبو الورثة

يرتبط هذا المصطلح في مضمونه “ بالأب الأول “ و “ أبي الأرواح “ [ راجع هذين المصطلحين في هذا المعجم ]، حيث يتضح ان الشيخ ابن العربي يفرّع الوجود الروحي من نقطة وجودية واحدة هي “ روح محمد “ صلى اللّه عليه وسلم، فأول موجود بالروح هو محمد صلى اللّه عليه وسلم وأول نبي في الوجود [ لا في الظهور ] هو محمد صلى اللّه عليه وسلم 1

وانطلاقا من كون محمد صلى اللّه عليه وسلم أول نبي، فكل نبي ظهر بعد ذلك من آدم إلى زمن محمد صلى اللّه عليه وسلم هو وارث للعلم المحمدي 2، وبالتالي كل ولي وارث كذلك للعلم المحمدي. فيكون “ روح محمد “ هو ابا الورثة، والممد بعلمه لكل وارث له 3، [ راجع “ أب “ المعنى “ الخامس “ ].

يقول الشيخ الأكبر:

“. .. فآدم ومن دونه انما هو وارث محمد صلى اللّه عليه وسلم لأنه كان نبيا وآدم بين الماء والطين 4، لم يكن بعد موجودا، فالنبوة لمحمد صلى اللّه عليه وسلم ولا آدم 5. .. ومحمد صلى اللّه عليه وسلم أبو الورثة من آدم إلى خاتم الامر من الورثة، فكل شرع ظهر وكل علم انما هو ميراث محمدي في كل زمان ورسول ونبي من آدم إلى يوم القيامة، ولهذا أوتي جوامع الكلم 6 ومنها علم اللّه آدم الأسماء كلها 7. .. “ ( ف 3 / 456 - 457 ).

..........................................................................................

( 1 ) راجع “ وجود “ و “ ثبوت “

( 2 ) راجع “ انسان كامل “ و “ الحقيقة المحمدية “.

( 3 ) راجع “ الحقيقة المحمدية “.

( 4 ) إشارة إلى الحديث “ كنت نبيا وآدم بين الروح والجسد “ انظر فهرس الأحاديث حديث رقم ( 2 )

..........................................................................................

( 5 ) راجع “ الحقيقة المحمدية “.

( 6 ) إشارة إلى الحديث “ بعثت بجوامع الكلم “ انظر فهرس الأحاديث حديث رقم ( 3 )

( 7 ) إشارة إلى الآية” وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلائِكَةِ. .. “( 2 / 31 ).