536. - مقدّمات التكوين

مرادف: مقدمات الكون

يقول ابن العربي:

“ ان اللّه تعالى إذا أراد ان يحدث أمرأ أشار اليه بعلامات لمن فهمهما، يتقدم على وجود الشيء، تسمى: مقدمات الكون، يشعر بها أهل الشعور.

وكثيرا ما يطرأ هذا في الوجود في عالم الشهادة، ولا سيما إذا ظهر في موضع ما، لا يليق بذلك الموضع، فإنه يخاف من ظهور ما يناسب ما ظهر. .. “ ( كتاب الاسفار ص 22 ).

ويعطي ابن العربي على هذه المقدمات 1 مثلا:

التحجير على آدم الاكل من

الشجرة. وحيث إن موطن الجنة لا يقتضي التحجير، كانت تلك إشارة إلى: حتمية ظهور حقيقة التحجير.

فكانت: المعصية، اذن كان التحجير إشارة إلى وقوع المعصية. ..

يقول:

“ كتحجير اللّه عليه [ آدم ] الاكل من الشجرة، وموطن الجنة لا يقتضي التحجير، فإنه يأكل منها فيها ما يشاء. .. فلما وقع التحجير. .. عرفنا انه لا بد ان تظهر حقيقة ذلك الأثر. وانه يستنزل من عالم السعة والراحة إلى عالم الضيق والتكليف، ولو عرفها آدم 2 ما تهنأ زمان مقامه في الجنة. .. “ ( الاسفار ص 24 ).

..........................................................................................

( 1 ) يراجع بشأن مقدمات الكون: الفتوحات ج 2 ص 259 - 324 ،

( 2 ) ان عدم المعرفة هذا لا ينقص من مقام آدم العلمي، بل إن طبيعة هذه المعرفة تتأتى من حكم العادة والتجربة، ولم يتقدم لآدم عليه السلام عادة ولا تجربة ( انظر الاسفار ص 24 ).