492. - العنقاء

مرادف: عنقاء مغرب

 - استفاد ابن العربي من فقدان وجود “ العنقاء “ الحسي، ليطلقه تشبيها على “ الهباء “ الذي لا وجود لعينه.

يقول: “ فإن قلت وما العنقاء، قلنا: الهباء لا موجود ولا معدوم على أنها تتمثل في الواقعة. .. “ ( ف 2 / 130 ).

“. .. فأنا الذي لا عين لي موجود *** وانا الذي لا حكم لي مفقود

عنقاء مغرب قد تعورف ذكرها *** عرفا وباب وجودها مسدود “

( الديوان 39 ).

“. .. وليس لهذا الجوهر الهبائي مثل هذا الوجود وهذا الاسم الذي اختص به منقول عن علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه، واما نحن فنسميه العنقاء فإنه يسمع بذكره ويعقل ولا وجود له في العين ولا يعرف على الحقيقة الا بالأمثلة المضروبة. .. “ ( ف 2 / 432 ).

انظر “ هباء “

 - خصائص العنقاء:

“. .. انا الغريبة العنقاء 1، أمي المطوقة الورقا، ووالدي العقاب المالك ،

وولدي الغراب الحالك ،

انا عنصر النور والظلم ومحل الأمانة والتهم لا اقبل النور المطلق فإنه ضدي

ولا اعرف العلم فاني ما أعيد ولا ابدي، كل من اثنى عليّ فهو بعيد الفهم مقهور تحت سلطان الوهم ما لي عزة فاحتمي. ..

انا الحقيقة لما عندي من السعة البس لكل حالة لبوسها...

لا اعجز عن حمل صورة. ..

وهبت ان أهب العلوم ولست بعالمة، وامنح الاحكام ولست بحاكمة. .. “ ( الاتحاد الكوني ق 146 ب ).

..........................................................................................

( 1 ) يراجع بشأن “ عنقاء “

- الاتحاد الكوني ورقة 141 ب - 142 ( الغريبة العنقاء )

ق 144 ب ( العنقاء ).

- كما يراجع: رسالة الطير الغزالي ص 50.

****