فما ثم جمع ولا واحد *** سوى الحق فاشهد وذر من أمر

كما قال في خوضه لاعبا *** لحكم القضاء وحكم القدر

فما ثم فيما ترى لاعب *** سوى من يصرف هذي الصور

فتبصره وهو يلهو بها *** كما شاءه حين يقضي الوطر

هي الصولجان وميدانها *** وجودي لتصريف هذي الكور

تجول الخيول بميدانها *** مراكب أرواحها في البشر

وهم في ال" lang="ar-AA" /> فما ثم جمع ولا واحد *** سوى الحق فاشهد وذر من أمر

كما قال في خوضه لاعبا *** لحكم القضاء وحكم القدر

فما ثم فيما ترى لاعب *** سوى من يصرف هذي الصور

فتبصره وهو يلهو بها *** كما شاءه حين يقضي الوطر

هي الصولجان وميدانها *** وجودي لتصريف هذي الكور

تجول الخيول بميدانها *** مراكب أرواحها في البشر

وهم في ال"> فى معرفة حال قطب كان منزله (واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا) كان عليه من أصحابنا محمد المراكشى بمراكش

الفتوحات المكية

اقتباسات ملهمة من الفتوحات المكية (... اقتباسات أخرى)

فى معرفة حال قطب كان منزله (واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا) كان عليه من أصحابنا محمد المراكشى بمراكش


FUTMAK.COM الفتوحات المكية: الصفحة 142 من الجزء الرابع

دلائل عليه فأعرض عنهم فامتثل أمر الله فأعرض ووقف غيره مع أمره أن يتركهم في خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ فامتثلنا أمر الله وتركنا هم فكشف الغطاء عن أبصارنا فعلمنا على الشهود من الخائض اللاعب وما هو هذا الجمع الذي أظهره ضمير لفظة هم في قوله ثُمَّ ذَرْهُمْ في خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ وقد تقدم أنه ما ثم أثر إلا للأسماء الإلهية فثبت الجمع لله بأسمائه وثبت التوحيد بهويته‏

فما ثم جمع ولا واحد *** سوى الحق فاشهد وذر من أمر

كما قال في خوضه لاعبا *** لحكم القضاء وحكم القدر

فما ثم فيما ترى لاعب *** سوى من يصرف هذي الصور

فتبصره وهو يلهو بها *** كما شاءه حين يقضي الوطر

هي الصولجان وميدانها *** وجودي لتصريف هذي الكور

تجول الخيول بميدانها *** مراكب أرواحها في البشر

وهم في ال


---

(... عرض اقتباس آخر بشكل عشوائي)

البحث في الاقتباسات الفتحية



يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!