The Meccan Revelations: al-Futuhat al-Makkiyya

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[نحن بحمد الله يوم الجمعة ورسول الله عين الساعة التي فيها]

ا عيد للمشركين فأنا أحب أن أخالفهم‏[يوم السبت هو يوم الأبد]واختلف العلماء في صوم يوم السبت فمن قائل بصوم

الفتوحات المكية

ر وجود ومن هذا الفلك أعطى الله وجود يوم السبت وهو يوم الأبد فليله في الآخرة لا انقضاء له ونهاره أيضا في ا

[إن الله جعل عنديته ظرفا لخزائن الأشياء]

ا صدر عنه العالم من يوم الأحد إلى يوم الجمعة ودخل يوم الأبد وهو يوم السبت والسبت الراحة وهو السابع من الأ

«فصل» في قوله تعالى وذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ الله‏

لا يوم بعده أصلا وهو من يوم الأسبوع يوم السبت وهو يوم الأبد فنهاره نور لأهل الجنة دائم لا يزال أبدا وليلة

«الباب الثامن وأربعمائة في معرفة منازلة يوم السبت حل عنك مئزر الجد الذي شددته فقد فرغ العالم مني ...

أخبار النبوية فسمي يوم السبت يريد يوم الراحة وهو يوم الأبد ففيه تتكون أشخاص كل نوع دنيا وآخرة فما هي إلا

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[النور المبين] [حضرة الموت] [البيت الضراح] [القِدم] [حقائق أسماء التشبيه] [توحيد التنزيه] [حقيقة الجمعية] [جنة الوسـيلة] [المعراج] [أرض العبادة] [حضرة المحسوسات] [صفة الرحمن] [فجآت الحق] [عطايا الحق] [حقيقة مقام ميقات موسى] [أنبياء الأولياء] [المفصَل] [الأرض الطيبة] [علم ما هي الحضرة الإلهية عليه من الأمان] [المختصر] [التجلي الدائم] [الحرف] [الحضرة المحمدية والموسوية والعيسوية] [علم البرزخ] [حقيقة الا قتدار] [مقام التقريب] [مرآة الجسم] [مقام التصوف] [من باع الحق بالخلق] [المقام الأشمخ] [نعيم الأبرار] [خلق في حق] [عين الجمع والوجود] [أهل العروج] [حضرة كسب الكبرياء] [الرزق] [البقاء الإلهـي] [حضرة القضاء] [علم ما يقرّه الحق من الباطل مما لا يقرّه] [العقل الأول] [الصورة الحسـية] [منزل من قيل له كُنْ فأبى] [علم الجود الموجّه] [حضرة المن] [علم كون الحق لا تثبت له أحدية إلّا في ألوهته] [حضرة التمثل] [حضرة الجلال] [العين] [المعاني الإلهية] [مقام الفقر] [المنازل الفلكية] [المشاهد الذاتية] [منزل رفع الضرر] [نصرة الحق] [حضرة المكالمة] [المجلى] [حجاب صفية] [وتد] [الوجود الخيالي] [الأحوال]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[طاووس بن كيسان اليماني] [عالم النظر] [يزيد بن نعيم] [زيد بن خالد الجهني] [مكة] [موسى بن يحيى بن محمد القرشي] [أحمد بن علي] [علي بن المظفر النشـبي] [سامي عبد العزيز المنصوب] [سعيد بن المسيب] [مراكش] [الغورجي] [مارسـتان سـنجار] [الملك الظاهر] [عامر بن الطفيل] [الجمع والتفصيل في معرفة أسرار التنزيل] [عبد الوهاب الأزدي الإسكندري] [عمر عبد العزيز المنصوب] [عبد الملك بن قاسم الهروي] [محمد بن ي نرقش المعظمي] [الواقدي] [محمد بن أبي يعقوب الكرماني] [أبو بكر بن أيوب ] [السليمانيةّ] [ابن كنانة] [طلحة بن يحيى] [الخ نرق بنت بدر] [بشر] [كوكب كيوان] [زكريا بن سـنان] [عبد ﷲ بن إسماعيل] [أبو داود] [الفربري] [داود بن علي] [ابن الابار] [عبد الغفار بن طلائع بن عبد الرحمن] [يليا بن ملكان بن قالع] [محمد بن محمد] [عبد الغافر الفارسي] [البصرة] [المتجردة ] [سعيد بن عبد العزيز] [خالد بن عدي الجهني] [جمع] [أبو العباس أحمد العريبي] [عامر بن ربيعة] [الشعبي] [أرزن الروم] [أبو بكر بن بندار التبريزي] [أم موسى ]


Please note that some contents are translated from Arabic Semi-Automatically!