البحث في كتاب الفتوحات المكية
«الباب الثالث والعشرون وثلاثمائة في معرفة منزل بشرى مبشر لمبشر به وهو من الحضرة المحمدية»
ا يقبل الانفعال من حيث مرجحه لا من حيث نفسه بخلاف مشيئة العبد فإنها إذا وقعت وتعلقت بالمشاء قد يكون المش
[أن الله تعالى لما خلق العالم جعل له ظاهر وباطنا]
وا في الحركة التي أوجبت التحرك للجسم هل تعلقت بها مشيئة العبد فتسمى اختيارية أي حركة اختيار أو لم يتعلق ب
[أن في حضرة الخيال في الدنيا يكون الحق محل تكوين العبد]
ضرة كتكوينه أعيان الممكنات إذا شاء ما يشاء منها فمشيئة العبد في هذه الحضرة من مشيئة الحق فإن العبد ما يش
الفتوحات المكية
في الصور لتحول الحق والحق يتحول في الإيجاد لتحول مشيئة العبد في هذه الحضرة الخيالية في الدنيا خاصة وفي ا
[العلم والمشيئة ثابتان لله تعالى]
عند ذلك نقض العهد وإخلاف الوعد بمشيئة الله في خلق مشيئة العبد فهوقوله ووقتا لم أففلا تعترض على العبد فإ
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[حضرة الكلام] [أمر المشيئة] [رب المعتقد] [بيت المقدس] [عبودية اختيار] [المقام الموسوي والمحمدي] [مقام الإخلاص] [مسـتوى الرب] [البرزخ الوتري] [الخوف] [مرآة القمر] [مقام الولاية البشرية] [مقام الزهد] [حقيقة الحروف المنفتحة] [مقامات النبوة] [نكاح العالم العلوي] [حضرة حمد الملك كله] [الأب الثاني] [الحب] [النفس الكلية] [حقيقة النار] [الليل] [عبد الاختصاص] [سرين منفصلين عن ثلاثة أسرار تجمعهما حضرة واحدة من حضرات الوحي] [كنف الحق] [علم ما هي الحضرة الإلهية عليه من الأمان] [منازل العلماء] [العمد] [حضرة السعة] [الحدود المشروعة] [صفة البقاء] [الأحوال] [حقائق الخلق] [الرحمة الامتنانية] [حضرة كاد لا يدخل النار] [أصل العالم] [شهود الرفيق] [علم محادثة الحق] [عالم الغيب] [حضرة الخلق والخالق] [العناية] [الخزانة العامة] [التوجه الإلهـي] [اقتدار الحق] [الجوهر الطبيعي] [هدية العبد للحق] [مرآة وجود الإنسان] [توحيد الوصلة] [خلق تقدير] [السهر] [علم صورة الإعراض عن الحق] [حق النفس] [صراط ﷲ] [النور الكوني والإلهـي] [منزل تجلي الاسـتفهام ورفع الغطاء] [حقيقة الهوية] [الحقيقة الشخصية] [من الحق بطريق خاص] [حقيقة الرجل] [إبليس]البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!
بعض الأعلام والأسماء والأماكن
[أبو القاسم بن أبي الفتح بن إبراهيم الدمشقي] [سبتة] [علي بن أبي الفضل الفارمدي] [الزهري] [عبد الرحمن بن غنم] [أبو منصور الخياط] [المهدي] [الرماني] [محمد سعيد باشا ] [زينب بنت جابر الأحمسـية] [حسن بن علي] [ابن أبي الدني] [زبيد] [مختصر غاية النجاة] [سـنجار] [محمد بن أبي القاسم بن أبي تراب الأهوازي] [عبد ﷲ بن الحسنابن النحاس] [محمد بن خالد الصدفي التلمساني] [موسى بن عيسى] [ابن مسعود] [منصور بن عمار] [بلاد العجم] [أبو عبد ﷲ بن جبير] [ابن عطاء] [الفضل بن الربيع] [المسـند] [التنزيل] [خطلجة] [نهز ] [طخارسـتان] [الذهبي] [أبو عقال المغربي] [السدرة] [إبراهيم بن محمد القرطبي] [علي بن عبد السـيد بن ا لصباغ] [المتيرلي] [أبو العز بن أبي الوحش بن عبد العزيز الحريري] [محمد بن محمد] [أفلاطون] [يعقوب بن معاذ الوربي] [محمد طيب بن موسى الداغسـتاني] [فاطمة بنت ابن المثنى] [الكافرون] [أم الفضل بنت الحارث] [م المانية] [المسـتضيء] [عطاء بن أبي رباح] [حبرون] [أيوب الأنصاري] [الأعمى التطيلي]Please note that some contents are translated from Arabic Semi-Automatically!


