البحث في كتاب الفتوحات المكية
«الباب الموفي ستين ومائتان في معرفة القرب»
ط أَوْ أَدْنىإذا قطعت بخط أكرة فبدا *** قوسان ذلك قرب الحق فاعتبرواإلى حقيقة أدنى منهما فإذا *** ما حزته ل
[إن قرب الله على نوعين]
النفوس في الصورة وإذا علمت هذا فقد قربت من العلم بقرب الحق والقرب بين الاثنين على حد واحد فمن قرب منك فقد
[حكم البعد عند ابن العربي]
د عن الأمر الإلهي فهو في قرب النيابة عن الله لا في قرب الحقيقة وإذا ظهر ببعضها عن غير أمر إلهي فهو في عين ا
[قلب العبد حيث ماله]
القرب الظاهر الذي يحول بينه وبين الاشتياق إليه ولقرب الحق من قلوب العارفين بالعلم المحقق الذوقي الذي وج
[إن الله قد أودع في الإنسان علم كل شيء]
جملة واحدة وقربها من الذوات الجاهلة في حال علمها قرب الحق من عبده وهو قوله تعالى ونَحْنُ أَقْرَبُ إِلَي
[الوعظ والأدب]
وريد وحبل الوريد نعلم قربه ولا تراه أبصارنا كذلك قرب الحق منا نؤمن بقربه ولا تدركه أبصارنا فلذلك ذكر بنف
«حضرة الإجابة»
الذي هو السماع زمان بل زمان الدعاء زمان الإجابة فقرب الحق من إجابة عبده قرب العبد من إجابة نفسه إذا دعاه
[ما هي أسباب التولي الإلهي]
به من العبيد أقرب من حَبْلِ الْوَرِيدِ وهذا غاية قرب الحق من الخلق فالأمر بين قربين وما جعل الله لرجل في
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[حجبة الحق] [منازل الأفعال] [الصفات الإلهية] [الضياء] [علم نسـبة العالم] [النفس النباتية] [نيابة العبد عن ﷲ] [الوجود النفسي] [إرادة] [حضرة السخاء] [جنة ميراث] [حضرة القوة] [الحدود الذاتية الإلهية] [المقام الأشمخ] [تقليد الحق] [عرش العم] [نعيم أهل ﷲ] [عالم القهر] [حجاب القرب] [حضور النفس] [مقام الكرامات] [إدريس] [منزل العدوان] [صفة التقديس] [الكمال المطلق] [نائب عن الحق] [اسـتدراج] [المقام المحمدي] [التثنية] [التمكين] [مقام احترام الشـيوخ] [الرحمة] [ظل العرش] [النفس الأمّارة] [علم آثار الأكوان] [صنعة الحق] [حضرة الإجمال] [حضرة الإمداد] [الثبوت] [أهل الحيرة] [حقيقة الحجَرية] [الشرب] [حضرة الفتاح] [توحيد الشهادة] [الإمام المهدي] [منازل الأسماء الإلهية] [منزل النواشي والتقديس] [عرش] [حقيقة التنزيه] [نسـبة الحق] [حقيقة الأين] [الحضرة الموسوية والمحمدية] [حضرة حمد الملُك] [علماء الحقائق] [رياضة] [غربة] [حضرة جميع القوى] [الصورة الحسـية] [الموجودات] [التنبيه على حقيقة الإنسان]البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!


