البحث في كتاب الفتوحات المكية
[الخلق كلهم في قبضة الحق]
ضة الحق]واعلم أيها الولي الحميم أن الخلق كان في قبض الحق للحق فلما انبسط ظهر للعالمقال الله تعالى لآد
«الباب الخامس والأربعون وأربعمائة في معرفة منازلة هل عرفت أوليائي الذين أدبتهم بآدابي»
ْ وكان هذا الميثاق قبل وجود جسد آدم فلما وجد آدم وقبض الحق على ظهره واستخرج منه كأمثال الذر يعني بنيه أَش
[أن الجهل بالله إنما ينشأ من جهلك بك]
ن إتيان ما أتى به فإن كان مؤمنا أتاه على كره فأشبه قبض الحق بالموت نسمة المؤمن على كره فيجد في مثل هذا اتس
«حضرة القبض وهي للاسم القابض»
البوممنقبض عنه وعن مثله *** فسره في الكون مكتوم[قبض الحق من الممكن علمه به وقبض الممكن من الحق وجوده]ل
«حضرة البسط وهي للاسم الباسط»
لانبساط وهو قبض يسير أثره بسط الحق فالعبد ينقبض لقبض الحق ولبسطه وإن اختلف حكم القبض فيه أعني في الدنيا
[الأحكام والأسعار تختلف باختلاف الأوقات]
ا فيه من الربح حيث انتقلوا إلى الآخرة من غير موت وقبض الحق النفس الناطقة إليه وشغلها بشهوده وما يصرفها ف
[المثابرة على الجمع لما يقع به النفع]
بضت ما أعطاها الخلق وانبسطت بما يجود به الحق فلا يقبض الحق من العباد إلا بما به عليهم جاد فمنه بدأ الجود و
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[نائب الحق] [الحجاب المسـتور] [سمع الحق] [ولي] [الموت الأبيض] [الحد] [القيامة الصغرى] [أهل الديوان] [مقام الحسد] [علم جهل من ساوى بين الحق والخلق] [الاسـتواء الرحماني] [لسان الخصوص] [حقيقة المكانية] [حضرة العيان] [مقدمات تجلي الرب] [التجلي في المواد] [عرش الذات] [الرحمة الذاتية] [حضرة الأرسال] [دليل الحق على الحق] [مظهر الحق] [علم الإنسان الكامل الجامع حقائق العالم] [حضرة الاعتقادات] [منزل كيفية نزول الوحي على قلوب الأولياء] [تنبيه الحق] [الحضرات الوجودية] [الوجد] [توحيد الذات] [توحيد الألوهية] [مقام الكرامات] [تسبيح القبضتين وتمييزهم] [مرآة الغيب] [علم المحبة الإلهية وثبوته] [حب النوافل] [المؤمن] [حقائق العبادة والعبودية] [نكاح العالم العلوي] [منزل الرفعة] [القطب] [ثبوت المحبة] [كثيب الرؤية] [الحكمة الإلهية] [خلق جديد] [علم الحب] [أهل السماع من الحق] [الوسم] [الحقائق المعقولة] [النكاح الغيبي] [العرش الكريم] [العلوم الإل هية] [يوم الدين] [روحاني] [حقيقة التسبيح] [جسد متخيل] [إرادة العبد لا يخالفه] [علم مراتب الصبر والتوكل] [بطون الخلق في الحق] [الجوهر الثابت] [علم الحضرة التي أطلق ﷲ منها ألسـنة عباده على نفسه] [النبوة البشرية]البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!
بعض الأعلام والأسماء والأماكن
[دير النقيرة] [بلاد الشرق] [موسى بن زيد الحوراني] [الركن] [إبراهيم ] [ابن دريد] [سليمان بن أبي كريمة] [سهيلرجل من المشركين] [قتادة] [جبريل] [الفراعنة] [يونس بن عثمان الدمشقي] [أخت بشر الحافي] [بغداد] [بقي بن مخلد] [المغيرة بن شعبة] [الحلوليّة] [أيوب السختياني] [القسطنطينة] [بيسان] [الحطيئة] [الذخائر والأغلاق] [رينيه جيبون] [أبو نعيم الحافظ] [المظفر بن الملك العادل] [دير مسحل] [نصر ﷲ بن أبي العز بن الصفار] [مسلم بن خالد] [دار السلام] [محمد بن الحسن السلعاني] [يعقوب بن معاذ الوربي] [عبد ﷲ بن محمد بن أحمد الأندلسي] [حفصة] [يثرب] [الكثيب] [عبد السلام بن أبي الفضل] [مخطوط السليمانية] [أبو عبد ﷲ بن صالح المعافري] [مدرسة سـيف الدين بن علم الدين] [شمس ] [عكرمة] [حسن القاضي] [ساوة] [عبد ﷲ بن الشـيخ عبد الرحمنابن الأسـتاذ] [محمد بن قاسم] [عبد ﷲ بن علي] [الإسماعيلية] [المغيرة] [القيروان] [أم البشر]
