البحث في كتاب الفتوحات المكية
«الباب السابع عشر في معرفة انتقال العلوم الكونية ونبذ من العلوم الإلهية الممدة الأصلية»
م يرني سواه فكنت آلاومن قصد السراب يريد ماء *** يرى عين الحياة به زلالاأنا الكون الذي لا شيء مثلي *** ومن أ
[كن- علم عيسى- الرحمة الشاملة]
ولُ الْحَقَّ وهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ -
[النظر بنور الشمس يتضمن جميع المرئيات على كثرته وبعدها]
يد وعين العالم هو عين الحي عين المريد عين القادر وعين الحياة هي عين العلم عين الإرادة عين القدرة وعين الح
«الباب الثاني والثمانون ومائتان في معرفة منزل تزاور الموتى وأسراره من الحضرة الموسوية»
تِ يريد مقابلة النور الذي يمشي به في الناس وما هو عين الحياة فالحياة الإقرار بالوجود أي بوجود الله والنو
[المهدي والمبالغة والاستقصاء في قضاء حوائج الناس]
ر الجيش يرتاد لهم ماء وكانوا قد فقدوا الماء فوقع بعين الحياة فشرب منه فعاش إلى الآن وكان لا يعرف ما خص الل
الفتوحات المكية
ه على ذلك وفرحت للشيخ الذي تبين له الحق فيها وهذا عين الحياة ماء خص الله به من الحياة شارب ذلك الماء ثم عا
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[منزل وزراء المهدي الظاهر في آخر الزمان] [ولاية] [حجاب صفية] [حقيقة الدهش] [مراقبة الحياء] [محبوب الحق] [الحد الضابط للإحسان] [الأرض الواسعة] [ميزان] [وجود الخلق] [الإمام] [التوكل الخامس] [خزائن الرحموت] [توحيد الرب] [صفة المقادير] [إبليس] [حضور المعلومات] [ناسوت عيسى] [التوحيد والأنوار] [الضراح] [المشاهدة الذاتية] [خزانة الأعمال] [الخلق الإنساني] [ثبوت الحيرة في العالم] [نبوة التشريع] [الوجود الدائم] [النور الأخضر] [البيت الضراح] [حضرة العلو] [حضرة حمد الملك كله] [عناية الحق] [بيت المعرفة] [حجاب النفس] [حضرة الضمائر] [علم حضرة النعم] [نور الشريعة] [معرفة الحق بالخلق] [صراط النبييّن] [بحر] [النعيم الجديد] [الإبدار] [الصورة الآدمية] [الاسم الحق] [الفناء] [رجال العدد] [توحيد السعة] [الكشف الكياني] [الحضرة السلامية] [مقام التصوف] [منزل التغذي] [حدود ﷲ] [الاسم الإلهـي] [علم الخيال] [التصريف] [يوم الدين] [منازل الدهر] [التثليث] [حضرة الرسول] [الموصوف] [الصورة المثلية]البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!
بعض الأعلام والأسماء والأماكن
[أبو موسى الديبلي] [أبو عبد ﷲ قضيب البان] [مسجد ذي الحليفة] [منى] [هراة] [الإنجيل] [عبد ﷲ بن القاسم الشهرزوري] [زهير بن أبي سلمى] [عبد ﷲ بن بديل بن ورقاء] [مكة] [أبو بكر بن أيوب ] [أبو بكر بن أحمد بن أبي حاتم الغورجي] [أرسطو طاليس] [إبراهيم بن أبي الفتح الحريري] [نهز ] [الوأواء الدمشقي] [نخلة] [محمد بن قاسم] [اليهود] [أبو بكر بن بندار التبريزي] [جنة الورث] [برق ] [معروف الكرخي] [عبد ﷲ بن أحمد بن عبد القاهر الطوسي] [الترغيب في فضائل الأعمال] [عبد ﷲ بن زياد بن سمعان] [الخوارج] [مسلم بن خالد] [أحمد بن أبي طالب الدمشقي] [مخطوط بيازيد] [بدر] [البغوي] [علي بن أحمد بن علي] [يونس بن يحيى بن الحسين بن أبي البركات الهاشمي العباسي] [أبي بن كعب] [الزهري] [باغة] [جعفر بن الزبير] [امرأة فرعون] [أبو العميس] [عباس بن عمر بن يحيى السراج] [داود] [محمد بن عبد الجبار النفري] [جعفر بن عبد ﷲ بن عثمان المخزومي] [بسطام] [هاروت ] [أبو موسى الأشعري] [رسالة روح القدس في محاسـبة النفس] [خارجة بن حذافة] [أحمد بن أبي بكر بن سليمان الحموي]Please note that some contents are translated from Arabic Semi-Automatically!


