البحث في كتاب الفتوحات المكية
[أقوال الفقهاء في موافقة نية المأموم لنية الإمام]
ب له اسم الخمر فسمي خلا لحال آخر طرأ عليه والجوهر عين الجوهر فانتقل الحكم من التحرم إلى الحل والظاهر وال
الفتوحات المكية
َكُمْ يَنْفَدُ فهو صحيح في العلم لأن الخطاب هنا لعين الجوهر والذي عنده أعني عند الجوهر من كل موجود إنما
الفتوحات المكية
هدم البيت ويبس الطين ذهبت صورة البيت والطين وبقي عين الجوهر وكذلك العالم كله بالجوهر واحد وبالصور يختلف
«الباب الثامن والعشرون وثلاثمائة في معرفة منزل ذهاب المركبات عند السبك إلى البسائط وهو من ...
ليل إذا ورد على المركبات أذهب عين الصورة ولم يذهب عين الجوهر وجعله الله مثالا للعارفين بالله فيما يظهر م
الفتوحات المكية
أن العالم لا يخلو في كل نفس من الاستحالة ولو لا إن عين الجوهر من الذي يقبل هذه الاستحالة في نفسه واحد ثابت
[أن الجود الإلهي لا يزال يمتن على الأعيان بالإيجاد]
ها على بعض في الوجود بالإيجاد ولما كان ما به بقاء عين الجوهر الكل لا يتمكن إلا بقيام بعض الممكنات به مما
«وصل إشارة وتنبيه»
له ولا يعلم أنه صورته في جوهر العالم بل يتخيل أنه عين الجوهر فإن أردت السلامة فاعبد ربا وصف نفسه بما وصف
الفتوحات المكية
قيقة مشيئة الله لا مشيئتك وأنت تشاء بها فالحياة لعين الجوهر والموت لتبدل الصور كل ذلك لِيَبْلُوَكُمْ با
الفتوحات المكية
ي لبس إلا أهل الكشف والوجود فإن قلت فقد قلت ببقاء عين الجوهر قلنا ليس بقاؤه لعينه وإنما بقاؤه للصور التي
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[الأحوال الإلهية] [الوحشة] [مرآة وجود الإنسان] [الفترة] [حضرة الأمر] [أحدية الأحد] [نور الصدّيق] [تالربة الإلهية] [علم التوحيد النفسي] [نور الهدى] [مناجاة الحق] [الكشف التام] [نصرة الحق] [مقام الإخلاص] [الكفر] [البرزخ المعقول] [ذكر الحق] [العرش الكريم] [منزل الستر الكامل] [حقيقة شكل المرآة] [سر الحقيقة] [صراط التوحيد] [المعرفة الإلهية] [حضرة الصمدية] [الكلمات الإلهية] [الحدود الذاتية] [حضرات أهل المجالس] [حقيقة العلم] [الوجود اللفظي] [منزل العجائب] [النون] [حضرة الوجدان] [علم ما يشترك فيه الحق والباطل] [المألوه المطلق] [مقام الم راقبة] [أحدية الخلق] [منزل الرفعة] [الإله المجهول] [الاسـتواء الرحماني] [صراط النعم] [المنة] [خزائن الغيث] [منزل التعليم] [الكشف الذوقي] [مقام باطن النبوة] [الوجود الكياني] [ختم الأولياء] [منازل الوجود] [الكلمة العرشـية] [بيت الإيمان] [المنن الإلهية] [قدم الاختيار] [الولاية العامة] [توحيد التعيين] [أرض الآخرة] [الإبدار] [منزل القربة] [علم التوحيد النبوي] [الظل المِثلي المنزه] [حجاب السـبحات الوجهية]البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!


