The Meccan Revelations: al-Futuhat al-Makkiyya

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الحقائق الأول وتوجهاتها العلوية]

وهو أنفاس الإنسان فتحرك الفلك العلوي الذي يناسبه عالم الأنفاس وهذا مذهب أبي طالب ثم يحرك ذلك الفلك العلو

«الباب الخامس عشر في معرفة الأنفاس ومعرفة أقطابها المحققين به وأسرارهم هي»

محققين بها وأسرارهم هي»( (بسم الله الرحمن الرحيم))عالم الأنفاس من نفسي *** وهم الأعلون في القدس‏مصطفاهم س

[العالم في تغير مستمر نتيجة التوجهات الإلهية المطردة]

تقل من حال إلى حال فعالم الزمان في كل زمان منتقل وعالم الأنفاس في كل نفس وعالم التجلي في كل تجل والعلة في

[منازل صون الأولياء]

م وأسرار الاشتراك بين شريعتين والقلوب المتعشقة بعالم الأنفاس وبالأنفاس وأصلها وإلى كم تنتهي منازلهاتع

[الأفراد هم الركبان‏]

جمة *** في رسول ونبي وقسيم‏لطفت ذاتا فما يدركها *** عالم الأنفاس أنفاس النسيم‏[الأفراد هم الركبان‏]اعلم أ

[الإدراك الخارق للعادة والمعرفة الصوفية]

ة وفي حق آخر سمعية فهو من عالم النظر وعالم السمع وعالم الأنفاس هكذا تنسب معارفه في الإلهيات إلى الاسم ال

[مذهب الشيخ الأكبر في الانتفاع بجلود الميتات وتطهيرها بالدباغ‏]

لرجيع وكان الأولى أن لا يكسبه خبث الروائح فإنه من عالم الأنفاس فكانت نجاسته من حيث طبيعته وكذلك هي من كل

[نواب الأوتاد الأربعة في هذه الأمة]

يخ ودعا لي‏[رجال الله في هذه الطريقة هم المسمون بعالم الأنفاس‏]واعلم أن رجال الله في هذه الطريقة هم الم

[الأولياء الذين هم على قلب ميكائيل‏]

بعض شيوخنا على قلب عيسى وكان من الأكابر(وصل) [رجال عالم الأنفاس‏]وأما رجال عالم الأنفاس رضي الله عنهم فإن

[رجال الفتح‏]

م رجال المعارج العلى لهم في كل نفس معراج وهم أعلى عالم الأنفاس آيتهم من كتاب الله تعالى وأَنْتُمُ الْأَع

[الأولياء الإلهيون الرحمانيون‏]

هم رجلان يقال لهما رجال الغني بالله في كل زمان من عالم الأنفاس آيتهم فَإِنَّ الله غَنِيٌّ عَنِ الْعالَم

[الأسماء المتقابلة والمتقاربة]

هل الأنفاس خاصة من أهل الله لا غيرهم إن المدبر من عالم الأنفاس إذا أراد تنفيذ أمر ما برزخي يطلب تنفيذه حك

الفتوحات المكية

الطبيعة في الحيوانات والنبات والجماد وما يختص به عالم الأنفاس من العلوم ويقف على نفس الرحمن الذي أتى من

[من منزل مناجاة الجماد تسبيح الحصى في كف النبي ص‏]

الموجب لهذه الحركة هل السبب سبب الحميات أو سببها عالم الأنفاس أو لا سبب لها إلا الأمر الإلهي‏[تحريك اله

«الباب السابع وثلاثمائة في معرفة منزل تنزل الملائكة على الموقف المحمدي من الحضرة الموسوية ...

واح العلى حين هبت *** ومرت سحبرا بالرياض فنمت‏أ في عالم الأنفاس من هو مثلنا *** وهل حبهم فيها كمثل محبتي‏فق

الفتوحات المكية

م ألف الذي هو للحروف بمنزلة الجوهر وهذه الحروف من عالم الأنفاس الإلهية وما تركب من الكلمات من هذه الحروف

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[ظهور الحق] [الهاجس] [بينة ﷲ] [الصورة المتجسدة] [نهر] [توحيد الخبء] [الأنثى] [الوراثة النبوية] [توحيد الصفات] [ثبوت المحبة الإلهية والكونية] [منازل الأمر] [نبوة الوارث] [حضرة الاتصال] [معارج] [أمهات العلوم] [البرزخ الحقيقي] [الجمال] [حضرة المحسوس] [المفصِل] [المقام الموسوي] [نفي القدرة عن العبد] [توحيد الاختيار] [حضرة السواء] [المقام الأوسع] [المقام الأوحد] [اقتدار الحق] [النفس الإنساني] [منازل الأفراد] [بيت القلب] [الكتاب المسطور] [اللوح] [نار أعمال] [الرجوع من الحق] [السفر] [مقام التثنية] [تعظيم صفات الحق] [حقيقة الا قتدار] [الكرسي] [حق العبد] [قدم الصدق] [الكفر] [العرش المكاني] [علم توقيت محادثة الحق] [مراد] [صحبة الحق] [النور المولّد] [حضرة العدل] [توحيد الحياة] [المقام السرياني] [حضرة الشهود] [حدود الربوبية] [الذوق العقلي] [المختصر] [النكاح المعنوي] [سجن الرحمن] [البعد] [بلقيس] [منازل الأدباء] [المنزل الأقصى السرياني] [حقيقة العارف والمعرفة]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[الفربري] [علي بن محمد بن علي الأبادي] [يوسف بن درباس بن يوسف الحميدي] [فاطمة الزهراء] [عمرو بن دينار] [حسين بن الطونباء الأفضلي الرسولي] [البلد الحرام] [برتراند راسل] [محمد بن قاسم] [عمر عبد العزيز المنصوب] [ابن عبد الباقي] [وحشي] [المبرد] [هبة الرحمن] [الحسين بن عيسى البسطامي] [تريم] [الكليم] [البراء بن عازب] [حلوان العراق] [أبو عبد ﷲ التونسي] [محمد بن إب راهيم] [ذو طوى] [يأجوج] [ابن المنكدر] [معود الحكماء] [فارس] [طالوت] [ملك مصر] [عبد ﷲ بن مسعود] [أبو بكر بن الطيب أبو بكر بن الغزال] [أبو يحيى الصنهاجي الضرير] [عبد الكريم بن وحشي المصري] [هياكل الأنوار] [أبو بكر محمد بن عبد ﷲ بن العربي] [المغيرة] [الصف] [مرسى لقيط] [بصرى] [آمال المنصوب] [عصيّة] [اليمن] [يزد جرد بن سابور] [عبد الغفار بن سـنائي الدمشقي] [أبو نعيم الأصفهاني] [سعدون] [محمد بن بكر] [عبد الغافر الفارسي] [أبو موسى الأشعري] [شرف الدين بن الاسكاف] [البيت]


Please note that some contents are translated from Arabic Semi-Automatically!