The Meccan Revelations: al-Futuhat al-Makkiyya

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[ترتيب العلوم وإحصاؤها]

مقاسم للقاسم وأعد القواصم للقاصم وبين العواصم للعاصم ورفع القواعد للقاعد ورتب المراصد للراصد وسخر المر

[الإرث المحمدي الموصول‏]

ذا مكرا خفيا فتحفظ منه ويكفي من التنبيه الإلهي العاصم من المكر كونك مأمورا بذلك فامتثل أمره واتخذه وكيل

[علم الخط نبي بعث به قبل هو إدريس‏]

م للعلماء بالله وتوحيده إن التلفظ به واجب وأنه العاصم لهم من سفك دمائهم وأخذ أموالهم وسبي ذراريهم ولهذا

[أحاديث السحور]

قضي حاجته منه‏حديث سابع للنسائي‏خرج النسائي عن عاصم عن ذر قال قلنا لحذيفة أي ساعة تسحرت مع رسول الله صل

[إن الله يحب المطهرين‏]

لحق نيابة عنه فإنه المطهر على الحقيقة والحافظ والعاصم والواقي والغافر فمن منع ذاته وذات غيره إن يقوم بها

[توجه البديع على إيجاد الشرطين من المنازل‏]

اامن في قراءة ابن عامر والكسائي وأااامن في قراءة عاصم وأاااامن في قراءة ورش وحمزة وكذلك جاء وجااء وجااا

الفتوحات المكية

يظهر فيه من الكلمات وهو الاسم الجامع والنافع والعاصم وهو الواقي والسريع والستار وهذه الخمسة الأسماء هي

[أن الزيارة وهو الميل‏]

أسرارها من الحضرة المحمدية)إذا كنت مشغوفا بحب المعاصم *** تذكر من الآيات آي القواصم‏فإن لها عن ذاك زجرا و

الفتوحات المكية

طن أن يكون قلبه قلب ذئب وصورته صورة إنسان فالله العاصم من هذه القواصم وطريقة أخرى في التحول في الصورة وهي

الفتوحات المكية

ة أو ما تيسر كما عملنا في كل منزل والله المؤبد والعاصم لا رب غيره فمن الأحوال التي يتضمنها هذا المنزل حال

[سر المطابقة والموافقة]

لموافقة]ومن ذلك سر المطابقة والموافقة من الباب 1و

[الاعتبار لأولي الأبصار]

م في مجلس الحكم فإنه أَلَدُّ الْخِصامِ فاستغن بالعاصم بإعصام فيكون الحاكم بينكما واسطة خير وواقية ضير ف

الفتوحات المكية

عته السنة ولم تستهوه البدعة(و من مواعظه ص)قيس ابن عاصم المنقري‏روينا من حديث الهاشمي قال رسول الله صَلّ

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[المقام العام] [أسرار الحق] [العلم الغريب] [موضع نظر الحق] [الخيال المطلق] [منزل الكمال] [منزل النسب] [رداء] [حجاب الضياء] [أحدية الذات] [علم ما هي الحضرة الإلهية عليه من الأمان] [الصاحب المجهول] [عرش الاسـتواء] [حضرة العصمة من الشـياطين] [الروح الحيواني] [العدم المحض] [النفس الإنساني] [علم من عرف الحق واجتنبه] [الأسـباب الإلهية] [الإمام الحق] [الغيرة الإلهية] [الصراط القويم] [رجال الهيبة والجلال] [مقام التوكل] [المنة] [أمهات الأحوال] [الخلق الجسمي] [حضرة القضاء] [منزل التقرير] [علم ما ينكر من الحق مما لا ينكر] [منزل فناء الكون] [قدم النبي] [ظل ﷲ] [البيت المقدس] [رجال العدد] [الهدى التوفيقي] [الحضور مع المجموع] [الإنية الإلهية] [النور الأضو] [العبد الذليل] [حضرة الرحمة] [حقائق الحروف] [جبريل] [علماء الحقائق] [الصورة الحسـية] [الخلق مع الأنفاس] [الذات المقدسة] [صفة الإيمان] [التجريد] [الضلال] [مقام القرب] [المنازل الفلكية] [ولي] [ابن الظلمة] [آثار الحق] [حضرة الرحموت] [المؤمن الحق] [النور المسـتور] [طهارة العبد] [الذوق]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[مناهج الارتقاء] [عبادان] [أبو أحمد] [عمر بن الخطاب] [عيسى بن عبد العزيز السعلبوس] [محمد بن إسماعيل بن أبي الصيف اليمني] [ابن ماجة] [خالد بن صفوان] [أحمد بن أحمد بن سلمة] [جزء الزينبياّت] [سقيط الرفرف ابن ساقط العرش] [باغة] [مالك بن هبيرة السـبلي] [ابن مسعود] [عدي بن حاتم] [عبد الغفار بن طلائع بن عبد الرحمن] [دير جبل طور سيناء] [الهاوية] [غار ثور] [أحمد بن سليمان الحريري] [عبد الرب وعبد الصمد] [مقصورة ابن مثنّى] [حفصة] [ابن حزم المحلى] [شريش شذونة] [المتيرلي] [رعل] [بديع الزمان الهمذاني] [بنو ليث] [أبو بكر بن الطيب أبو بكر بن الغزال] [الأنصار] [عامر بن الطفيل] [مية] [جنة الأعمال] [الزهري] [مسلمة بن وضاح] [سعد بن أبي وقاص] [جبل قاف] [أحواز شلب] [الجزيرة الخضراء] [محمد سعيد باشا ] [جابر] [محمد بن أحمد الشمساطي] [علي بن أبي الفضل الفارمدي] [القاسم بن الحكم] [الإشراقية] [روزبهارالشـيخ] [الحطيئة] [أبو القاسم الزجاجي] [عبد العزيز المهدوي]


Please note that some contents are translated from Arabic Semi-Automatically!