The Meccan Revelations: al-Futuhat al-Makkiyya

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[ترتيب العلوم وإحصاؤها]

مقاسم للقاسم وأعد القواصم للقاصم وبين العواصم للعاصم ورفع القواعد للقاعد ورتب المراصد للراصد وسخر المر

[الإرث المحمدي الموصول‏]

ذا مكرا خفيا فتحفظ منه ويكفي من التنبيه الإلهي العاصم من المكر كونك مأمورا بذلك فامتثل أمره واتخذه وكيل

[علم الخط نبي بعث به قبل هو إدريس‏]

م للعلماء بالله وتوحيده إن التلفظ به واجب وأنه العاصم لهم من سفك دمائهم وأخذ أموالهم وسبي ذراريهم ولهذا

[أحاديث السحور]

قضي حاجته منه‏حديث سابع للنسائي‏خرج النسائي عن عاصم عن ذر قال قلنا لحذيفة أي ساعة تسحرت مع رسول الله صل

[إن الله يحب المطهرين‏]

لحق نيابة عنه فإنه المطهر على الحقيقة والحافظ والعاصم والواقي والغافر فمن منع ذاته وذات غيره إن يقوم بها

[توجه البديع على إيجاد الشرطين من المنازل‏]

اامن في قراءة ابن عامر والكسائي وأااامن في قراءة عاصم وأاااامن في قراءة ورش وحمزة وكذلك جاء وجااء وجااا

الفتوحات المكية

يظهر فيه من الكلمات وهو الاسم الجامع والنافع والعاصم وهو الواقي والسريع والستار وهذه الخمسة الأسماء هي

[أن الزيارة وهو الميل‏]

أسرارها من الحضرة المحمدية)إذا كنت مشغوفا بحب المعاصم *** تذكر من الآيات آي القواصم‏فإن لها عن ذاك زجرا و

الفتوحات المكية

طن أن يكون قلبه قلب ذئب وصورته صورة إنسان فالله العاصم من هذه القواصم وطريقة أخرى في التحول في الصورة وهي

الفتوحات المكية

ة أو ما تيسر كما عملنا في كل منزل والله المؤبد والعاصم لا رب غيره فمن الأحوال التي يتضمنها هذا المنزل حال

[سر المطابقة والموافقة]

لموافقة]ومن ذلك سر المطابقة والموافقة من الباب 1و

[الاعتبار لأولي الأبصار]

م في مجلس الحكم فإنه أَلَدُّ الْخِصامِ فاستغن بالعاصم بإعصام فيكون الحاكم بينكما واسطة خير وواقية ضير ف

الفتوحات المكية

عته السنة ولم تستهوه البدعة(و من مواعظه ص)قيس ابن عاصم المنقري‏روينا من حديث الهاشمي قال رسول الله صَلّ

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[نهر طالوت] [الحدود الذاتية الإلهية] [توحيد المخاطِب] [الورع] [الأمر] [المنازل السفلية] [عالم النسب] [حضرة الإخبار] [اكتساب النبوة] [نهر محمد] [نور العمل] [نور الشكر] [توجه الحق] [معربد الح ضرة] [ابن المجموع] [منصات مجلى الحق] [حضرة القوة] [نور الموجودات] [اللوامع] [حقيقة الهو] [حقيقة الظلمة] [حقيقة البضع] [منزل القربة] [درجة النبوة] [حضرة السمات] [ما طلب الحق من عباده] [طرح الرقاع] [العهد الإلهـي] [عالم المعاني] [حجاب النور] [الفترة] [المجاهدة] [علم ما يختص به الحق من الصفات دون خلقه] [حضرات الأسماء] [علم ما الحضرة التي تقلب الحقائق] [الصلاة] [معراج] [نهر] [علم مجاوزة الحدود] [حضرة الكرم] [ربوبية الحق] [منزل نسخ الشريعة المحمدية وغير المحمدية] [الوحشة] [السمراء] [علم ما يتحدث به جليس الحق مع الحق] [الأحدية] [أحدية الكثرة] [الوجد الخيالي] [مقام السماع] [عالم الأجساد] [بحر الأزل] [خزانة العلم با ] [منزل التغذي] [نور الأسماء] [الذوق العقلي] [ذات الحق] [الإبدار] [حضرة التصوير] [البلد الأمين] [حضرة الفتاح]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[أبو سعيد؛ عثمان بن عبد المؤمن] [المنارة] [أبو موسى الأشعري] [أبو بكر بن محمد بن أبي بكر البلخي] [المطوعي] [ضباعة بنت الزبير] [الأخيلية] [ابن لهيعة] [محمد بن حمويه] [عقبة بن عامر] [أبو ذر الغفاري] [نجد] [ابن المنذر] [جميل بثينة] [دريد بن الصمة] [الحسن] [علي المتوكل] [أهل النظر] [أبو عبد ﷲ الغزال] [لبيد] [أبو بكر محمد بن الفضل] [حلية الأبدال] [الدار قطني] [بسطام] [النابغة الجعدي] [هبة الرحمن] [محمد حاج يوسف] [الطور] [مسجد ذي الحليفة] [عك] [فاطمة بنت يونس بن يوسف ] [إسماعيل بن محمد بن جحادة] [أبو جعفر بن القاص] [مشاهد الأسرار القدسـيّة] [العقيق] [أحمد بن علي] [الرماني] [يونس بن عثمان الدمشقي] [أحمد العصاد الحريري] [محمد بن خليفة بن سلامة بن عياش] [بكران بن أحمد] [العباس بن يوسف الشكلي] [محمد بن أحمد عقيلة المكي] [عبد الرزاق البيطار] [المبارك بن أحمد بن محمد النيسابوري] [المقداد بن الأسود] [ابن المنكدر] [بلاد الشرق] [أبو حازم الأعرج] [إلياس ]


Please note that some contents are translated from Arabic Semi-Automatically!