البحث في كتاب الفتوحات المكية
«وصل» [تتمة الكلام على الم ذلك الكتاب من طريق الاسرار]
ن ذات القديم تعالى فاذكره عند ذكرك نفسك فقد جعلك بصفة الرحمة خاصة دليلا عليه ولهذا قال إن الله خلق آدم عل
[ظواهر القيامة ومشاهدها]
َّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ تعليما له -
[الحمد لله رب العالمين بلسان العارفين]
َحْمنِ الرَّحِيمِ يقول الله أثنى على عبدييعني بصفة الرحمة لاشتقاق هذين الاسمين منها ولم يقل في ما ذا ل
[الكير ينفى خبث الأجسام المعدنية]
عذب بصفة الغضب وعفا وتجاوز بصفة الكرم وحفظ وعصم بصفة الرحمة فظهر الاستناد من الموجودات إلى الكثرة في ال
الفتوحات المكية
وعدم رجوع الوتدية للجبل فالجبال مخلوقة بالأصالة صفة الرحمة واللطف والتنزل فظهرت ابتداء بصورة القهر حيث
«الباب الثالث والتسعون وثلاثمائة في معرفة منازلة من وقف عند ما رأى ما هنا له هلك»
وش إذ أخرجه من العدم إلى الوجود ومن كان مخلوقا من صفة الرحمة فلا بد أن يكون في بطشه رحمة فجاء أبو يزيد في
[أن إنية الشيء حقيقته في اصطلاح القوم]
ورا قد أحاط به الحق من كل جانب وكان به رحيما لبقاء صفة الرحمة فبابها مفتوح وبها حفظ على المحدث وجوده فبقي
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[الخط الفاصل] [السالك] [صراط التنزيه] [عين القلب] [العرش الرحماني] [حضرة السمات] [نصرة الحق] [المقام] [بطون الخلق في الحق] [المعاني الإلهية] [الداعي إلى الحق] [التجلي الإجمالي] [وجه الشيء] [السكر الطبيعي] [علم حضرة الجمع] [كمالية الحق] [الإمام الأدنى] [عرش ﷲ] [نعيم الجنان] [منزل المزيد] [الغيرة المحمدية] [النعيم المتخيل] [أسرار الحق] [الفقر] [النفس الإنساني] [الرحمة الطبيعية] [إرادة الحق] [العبد المصطفى] [سوق الجنة] [اللسن] [ثبوت الحيرة في العالم] [الحق المشروع] [حضرة العزة] [أرض الطبيعة] [النعيم الجديد] [مراسم الحق] [روح الإيمان] [البحر الذاتي] [حجاب الاسم] [علم ما حقيقة الإيمان] [عبودية اختصاص] [الخصوص] [توحيد الذكرى] [حقيقة الخفض] [المقام الأوسع] [منازل الدهر] [منزل التلطّف] [حضرة الوجوب بالغير] [منزل سر وثلاثة أسرار لوحيةّ أمية محمدية] [مسامرة الأولياء] [صاحب الوقت] [حضرة المحسان] [النفس الكلية] [مزامير الحق] [المحق] [إمام الوقت] [النبوة الخاصة] [عندية الحق] [الإرادة الحادثة] [الفتح ال رحموتي]البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!
بعض الأعلام والأسماء والأماكن
[عبد الوهاب بن سكينة] [بطن محسّر] [البحتري] [جنة السلام] [ببكر بن أبي عبد ﷲ الهاشمي] [الكعبة] [ابن كثير ] [المرزوقي] [إنشاء الجداول والدوائر] [ذا النون] [البغوي] [الاسكندر] [الفيثاغوريون] [الحسـبانية] [الراعي النميري] [زهير بن أبي سلمى] [جعفر بن الزبير] [دحية الكلبي] [رجاء بن حيوة] [إبراهيم بن عمر بن عبد العزيز القرشي] [هبة ﷲ بن مسعود] [قيصر] [أبو عقال المغربي] [حسان بن إبراهيم الكرماني] [الحامية] [بطن محسر] [محمد بن يزيد] [إسماعيل بن محمد بن جحادة] [حذيفة بن اليمان] [عبد الرحمن بن الأسـتاذ] [ابن زرب] [جعفر بن محمد الخلدي] [ميمونة بنت الحارث] [مناهج الارتقاء] [عاصم ] [حاتم بن أبي صغيرة] [عبد ﷲ بن الربيع] [البياض والسواد] [أهل البيت] [أبو محمد بن حزم] [قوم يونس] [السموءل] [المشـبهة] [شارع نوال] [أبو الفضل اليشكري] [مجاهد] [منى] [عمر السهروردي] [بشير بن الخصاصية] [الرباب]Please note that some contents are translated from Arabic Semi-Automatically!


