البحث في كتاب الفتوحات المكية
[من نوادر عقلاء المجانين]
مجانين الحق]ثم لتعلم إن هؤلاء البهاليل كبهلول وسعدون من المتقدمين وأبي وهب الفاضل وأمثالهم منهم المسر
[أنتم مظاهر الإلهية وبها تسعدون وتشقون]
يين باطنا في ذلك الظهور[أنتم مظاهر الإلهية وبها تسعدون وتشقون]وأما الإلهية فالوجود منه وإِلَيْهِ يُرْ
[ليس من شرط الرسالة ظهور العلامات على صدقه]
هم من الشريعة فإبقاؤهم على شرعهم شرع محمدي لهم فيسعدون بذلك فتكون مؤاخذة من أخذ منهم بما فرط فيه من الشر
الفتوحات المكية
سجدة يرجح ميزان أصحاب الأعراف لأنها سجدة تكليف فيسعدون ويدخلون الجنة ويشرع الحق في الفصل والحكم بين عبا
«الباب الأحد عشر وأربعمائة في معرفة منازلة فيسبق عليه الكتاب فيدخل النار من حضرة كاد لا يدخل ...
ولِهِ ولِلْمُؤْمِنِينَ خلعة إلهية لا بالأصالة فيسعدون بهذا العلم عند الله ويجدونه في التجلي المستأنف م
الفتوحات المكية
والصدقات على وجوهها وأنا ضامن عنهم أنهم يأتونك ويسعدونك على صلاح الأمة ثم أذن بالصلاة فقام يصلي وعاد إلى
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[آباؤنا العلويات] [نائب الرحمن] [الولاية المحمدية] [آلات الحق] [حضرة الإمداد] [منزل العظمة] [منزل مبايعة النبات القطب] [منزل مساقط النور] [توحيد الاسـتجابة] [الإله المجهول] [الإمام المهدي] [النبوة] [غيرة الحق] [الفضائل] [حضرة الاعتقادات] [الصورة الكاملة] [حضرة السمع] [حجاب القرب] [مقام السماع] [الحقائق الأسمائية] [مسـتوى الرب] [رباني] [عرش الذات] [الوجود الحقيقي] [نظر الحق] [خزانة إظهار خفيّ المنن] [التنزل الإلهـي الخيالي] [حجاب العظمة] [الرحمة العامة] [الوراثة النبوية] [مقام الورع] [علم الجمع والتفرقة] [شـيئية الظهور] [تصرف الحق] [منزل علوم الإلهام] [معارج] [الحد المشروع] [منزل مناجاة الجماد] [مقام القيومية] [النعيم الدائم] [الاسـتواء] [حضرة الود] [الحد المجهول] [الصورة الكونية] [الاتصال] [ولاية الأولياء المحمديين] [صنعة الحق] [توحيد الإنذار] [نور القلوب] [تنزيه التوحيد] [حجاب الحس] [التجلي الخاص] [الحقائق المشهودة] [خزائن المنن] [المحو] [الهرولة الإلهية] [اليد الإلهية] [علم اشتراك الحق والخلق في الوجود] [الحد الموج ود] [أهل الكشف والإيمان]البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!
بعض الأعلام والأسماء والأماكن
[ابن الرومي] [أبو الحسين بن الصائغ] [محمد بن عبد الجبار النفري] [أخت بشر الحافي] [الحسن بن هاني] [الكروخي] [أبو نصر الفارابي] [التنزيل] [القبيسـي] [محمد بن أبي القاسم بن أبي تراب الأهوازي] [شبربل] [محمود سلطان طاهر المنصوب] [عبد ﷲ بن مغفل] [محمد بن ي نرقش المعظمي] [حسين بن الطونباء الأفضلي الرسولي] [المغرب الأقصى] [حنين] [المعطلة] [سليمان بن داود بن عيسى] [أبو سلمة] [المغرب العربي] [بشر الحافي] [محمد بن أبي يعقوب الكرماني] [الشافعي ] [عجوز موسى] [رسالة روح القدس في محاسـبة النفس] [عبد ﷲ بن حاتم] [إسماعيل بن يحيى الملطي] [ذات عرق] [ذو مرخ] [أبو بكر محمد بن عبد ﷲ بن العربي] [علي بن محمد العربي] [طيفور] [أحمد بن عبد الرحيم بن بيان] [الرصافي البلنسي] [الحزورة] [أحمد بن محمد بن العربي] [أبو الحسن بن راجح الفرضي] [محمد بن الحنفية] [أم الفضل بنت الحارث] [جبل أبي قبيس] [عبد العزيز المهدوي] [عطاء بن أبي رباح] [الأعمش] [الأعمى التطيلي] [سلمى] [وادي آش] [حمير بن سـبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان] [يحيى بن محمد بن علي القرشي] [أبو مسعود بن البدري]Please note that some contents are translated from Arabic Semi-Automatically!


