The Meccan Revelations: al-Futuhat al-Makkiyya

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[نشأة الكون وظهور الكائنات‏]

قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى‏ قمت مقنعا خجلا ثم أيدت بروح القدس فافتتحت مرتجلايا منزل الآيات والأنباء *** أنز

«مقدمة الكتاب»

الأسرار وهو العلم الذي فوق طور العقل وهو علم نفث روح القدس في الروع يختص به النبي والولي وهو نوعان نوع م

«و من ذلك حرف الشين المعجمة بالثلاث»

مشي ويرفل في ثياب السندس‏اعلم أيدنا الله وإياك بروح القدس أن اللام من عالم الشهادة والجبروت مخرجه من حا

(وصل) [الاسم الرحمن: من طريق الأسرار]

لوجود منزها عن جميع النقائص إلا الله تعالى نسي الروح القدسي الأعلى فقال ما في الوجود إلا الله فلما سئل ف

[الملك في وجودنا]

وب للقيامة المعجلة التي تظهر في طريق التصوف هو الروح القدسي ويوم القيامة وقت إيجاده الجزاء أو طولب به إن

(فصول تأنيس وقواعد تأسيس) [تأويل بعض آيات من أوائل سورة البقرة]

ْهِمْ وقرئ في الشاذ صراط من أنعم عليه إشارة إلى الروح القدسي وتفسير الكل من أنعم الله عليه من رسول ونبي غ

[غاية العالم‏]

مدية وفلكها الحياة نظيرها من الإنسان اللطيفة والروح القدسي ومنهم العرش المحيط ونظيره من الإنسان الجسم

[في علم الحروف‏]

ير ثابتة كان يحيي الموتى بمجرد النفخ ثم إنه أيده بروح القدس فهو روح مؤيد بروح طاهرة من دنس الأكوان والأصل

[الرمز والألغاز]

الرمز والألغاز]اعلم أيها الولي الحميم أيدك الله بروح القدس وفهمك إن الرموز والألغاز ليست مرادة لأنفسها

[الإدراكات والمعلومات‏]

ه نقصان‏[الإدراكات والمعلومات‏]اعلم أيدك الله بروح القدس أن المعلومات مختلفة لأنفسها وأن الإدراكات ال

[الإيمان والكشف‏]

بصدر غير مشروح‏[الإيمان والكشف‏]اعلم أيدك الله بروح القدس أن هذا الشخص المحقق في منزل الأنفاس أي شخص كا

[علامات العيسويين‏]

رفة الأقطاب العيسويين وأسرارهم)فاعلم أيدك الله بروح القدس أن‏القطب من ثبتت في الأمر أقدامه *** والعيسوى

[الميراثان: الروحاني والمحمدي‏]

‏[الميراثان: الروحاني والمحمدي‏]اعلم أيدك الله بروح القدس إنا قد عرفناك إن العيسوى من الأقطاب هو الذي ج

[خرق العوائد: المعجزات، الكرامات، السحر]

عوائد: المعجزات، الكرامات، السحر]اعلم أيدك الله بروح القدس أن هذا المنزل منزل الكمال وهو مجاور منزل الجل

[الورع في المكاسب على أشد ما يكون من عزائم الشريعة]

على أشد ما يكون من عزائم الشريعة]اعلم أيدك الله بروح القدس أن رجال هذا الباب هم الزهاد الذين كان الورع س

[سر غسل اليدين من الوجهة الروحية]

ر استهلكت فيه كذلك القلوب القوية المؤيدة بالعلم وروح القدس كذلك الشبه إذا جاء بها شيطان الإنس والجن إلى

[إضافة الصلاة إلى الله والملائكة والناس‏]

صلاة إلى الله والملائكة والناس‏]اعلم أيدك الله بروح القدس أن مسمى الصلاة يضاف إلى ثلاثة وإلى رابع ثلاثة

[التجليات الإلهية للأسماء هي كالمواد الصورية للأرواح‏]

نا يعني الروح الأمين الذي نزل به على قلبك الذي هو روح القدس أي الطاهر عن تقييد البشر فقد علمت معنى البشر

[النوافل لها حكم في الحضرة الإلهية ينوب صاحبها فيه مناب الحق‏]

إلهية ينوب صاحبها فيه مناب الحق‏]اعلم أيدك الله بروح القدس أن للنوافل حكما في الحضرة الإلهية جامعا ينوب

[التسبيح قسم من أقسام الحمد]

سول الله صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم إلا لما رأى روح القدس الذي يجيئه قد جاء إلى حسان بن ثابت يؤيده من حي

[الوجود الذهني والوجود العيني‏]

خْتَلِفِينَ ولهذا عدلت الطائفة السعيدة المؤيدة بروح القدس إلى التجرد عن أفكارها والتخلص عن قيد قواها وا

[أنوار الأرواح‏]

يل‏[أنوار الأرواح‏]وأما أنوار الأرواح فهي أنوار روح القدس الجامع فمن أرسل من هذه الأرواح كان ملكا ومن ل

«الباب الخامس عشر ومائتان في معرفة اللطيفة وأسرارها»

اللطيفة يطلق على معنيين‏]اعلم أيدنا الله وإياك بروح القدس أن أهل الله يطلقون لفظ اللطيفة على معنيين يطل

[الخلق كلهم في قبضة الحق‏]

ه بعضهم إلى سبع طبقات فاعلموا أيدنا الله وإياكم بروح القدس أن الفناء لا يكون إلا عن كذا كما إن البقاء لا

[إن سر الإخلاص هو سر القدر الذي أخفى الله علمه عن العالم‏]

جعل الخير عادة فإن النفس بالذات خيرة لأن أباها الروح القدسي الطاهر فطبعها الخير لا غيره وأمها هذه الصور

[أن الكمل من رجال الله الخلفاء في العالم‏]

يرية الأصل ثم قبولها بعد التعديل والتسوية لنفخ الروح القدسي فكان أول قبول قبلته على ما زاد على نشأتها نف

[إن الممكنات مفتقرة بالذات فلا يزال الفقر يصحبها دائما]

معه حكم الاتباع فما يخلص لهم ذلك من الله ولا من الروح القدسي وما عدا هذا الفن من العلم فإنه مخلص للأولياء

[أن الله تعالى لما أوجد الأشياء وصف نفسه بأنه مع كل شي‏ء]

ي‏فإن النبي صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم يقول إن روح القدس نفث في روعي‏ولا يكون النفث إلا ريحا بريق لا ب

الفتوحات المكية

لمخلوق به والعدل عند أهل اللطائف والإشارات وهو الروح القدسي الكل عند أهل الكشوف والتلويحات فجعله عالما

«الباب الخامس والثمانون وثلاثمائة في معرفة منازلة من حقر غلب ومن استهين منع»

لا يصدر من تقي يتقي الله‏]اعلم أيدنا الله وإياك بروح القدس أن احتقار شي‏ء من العالم لا يصدر من تقي يتقي

«الباب السادس والتسعون وثلاثمائة في معرفة منازلة من جمع المعارف والعلوم حجبته عني وهو من ...

ي نفسه وجل أن يعرفه عبده‏]اعلم أيدنا الله وإياك بروح القدس أن الله تعالى في نفسه وجل أن يعرفه عبده واستح

«الباب الخامس وأربعمائة في معرفة منازلة من جعل قلبه بيتي وأخلاه من غيري أحد ما يدري أحد ما ...

المؤمن أوسع من رحمة الله‏]اعلم أيدنا الله وإياك بروح القدس أن رحمة الله وَسِعَتْ كُلَّ شَيْ‏ءٍ ومن رحمت

«الباب التاسع والثلاثون وأربعمائة في معرفة منازلة قاب قوسين الثاني الحاصل بالوراثة النبوية ...

لع على نفسه ويسمعه الله نثر كلامه ونظمه بتأييد الروح القدسي لما جاء في النظم المسمى شعرا من نفخ الشيطان

«الباب الثاني والتسعون وأربعمائة في معرفة حال قطب كان منزله عالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ ...

شهدكن *** فاتخذه يا ولي سندااعلم أيدنا الله وإياك بروح القدس أنه من صادف العلم في ظنه أنه موصوف بالعلم عند

[المؤمن اسم لله تعالى وللإنسان‏]

ن اسم لله تعالى وللإنسان‏]اعلم أيدنا الله وإياك بروح القدس أن الكشف المختص بهذا الذكر أن تطلع منه ذوقا ع

[انقسم الخلق إلى قسمين‏]

زقا[الفرقان حصل للمتقين‏]اعلم أيدنا الله وإياك بروح القدس أن المتقي بمجرد تقواه قد حصل في الفرقان إذ لو

«الباب التاسع عشر وخمسمائة في معرفة حال قطب كان منزله اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ ولِلرَّسُولِ إِذا ...

ن الكامل مخلوق على الصورة]اعلم أيدنا الله وإياك بروح القدس أنه ما في القرآن دليل أدل على إن الإنسان الكا

[الوجود كله حروف وكلمات‏]

ف يدري الكمال الحق نقصان‏اعلم أيدنا الله وإياك بروح القدس الروح الأمين‏إن لله حدودا تعرف *** والذي يعرف

[أن لله عبادا كانت أحوالهم ذكرا يتقرب به إلى الله‏]

لى الله‏]اعلم أيدنا الله وإياك بما أيدهم به من الروح القدسي أن لله عبادا كانت أحوالهم وأفعالهم ذكرا يتق

[إن أهل العناية الإلهية الذين اعتنى الله بهم‏]

هية الذين اعتنى الله بهم‏]اعلم أيدنا الله وإياك بروح القدس أن هذا الذكر كان لنا من الله عز وجل لما دعانا

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الأرض الإلهية] [الخيال المنفصل] [منازل الأسرار] [الديوان الإلهـي] [تمربة الاسم] [حق النفس] [بحر المعاني] [توحيد الرجعة] [الأمر الخفي] [مسامرة الملوك] [حجاب الخلق] [حقائق أسماء التنزيه] [الفردية] [نور الشريعة] [الفيض] [حضرة الظلمة] [القدم] [تجلي القرب] [ثناء الحق على نفسه بخلقه] [حضرة المحسان] [الإرادة] [الحق والخلق] [منزل علوم الإلهام] [حجاب موسى] [علم العدول عن الحق] [ثبوت الملُك] [زاجر] [مسـتوى الرحمن] [أهل الحدود في ﷲ] [منزل المودة] [منازل الحروف] [ولاية النور] [منزل روحانيات الأفلاك] [عندية الخلق] [التجلي في الصور] [مؤاخذات الحق] [تسبيح الأرواح] [حجاب] [العالم الأسفل] [الواحد الأحد] [الدين الحنيفي] [أولية الحق] [توحيد الوجود] [رجال المطّلع] [خلق إيجاد] [حقيقة المِثل] [حضرة الرسول] [حقيقة الواحد] [منازل الدهر] [شـيئية الإحاطة] [حضرة كن] [تجريد التوحيد] [نور الفراسة] [التجلي الأعظم] [خزائن الغيوب] [خزائن علم البدء] [صراط النعم] [الحي المائت] [توحيد الأحدية الذاتية] [أهل العروج]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[قونية] [الربيع ] [محاسن بن علي السكري] [عبد السلام بن أبي نصر بن أحمد] [أخلاط] [أم الفضل بنت الحارث] [حاتم بن أبي صغيرة] [محمد المنص وب] [ابن برثمل] [داود] [عمر بن عبد الملك] [مجد الدين محمد بن يعقوب الشيرازي الفيروز أبادي] [محمد بن الحسن العلوي الزاهد] [ميزاب الكعبة] [الظاهرية] [عروة بن الزبير] [جنة المأوى] [عبد الجبار بن محمد الجراحي] [عبد ﷲ بن محمد بن أحمد الأندلسي] [بئر زمزم] [سقيفة بني ساعدة] [ابن دريد] [أبو شعيب السارية] [حسن بن علي] [محمد بن إسماعيل البخاري] [عبد الرحمن بن سابط] [إدريس بن إدريس] [أبو محمد الحموي] [كدى] [محمد بن يعقوب الشيرازي الفيروز أبادي] [شريح بن محمد بن شريح الرعيني] [عين الجبل بفاس] [يوسف بن أبي القاسم الديار بكري] [أبو جعفر بن القاص] [إسرافيل] [الرسالة القشيرية] [المنجّم] [الدار البيضاء] [ملك الصين] [أم كرز] [جعفر بن محمد الخلدي] [عبد الرزاق] [جالوت] [عبد ﷲ بن محمد بن أحمد اللخمي] [محمد بن أحمد عقيلة المكي] [أبو حنيفة] [الغار] [ابن المرابط] [رضوان ] [عرفة]


Please note that some contents are translated from Arabic Semi-Automatically!