البحث في كتاب الفتوحات المكية
[الرحمة عرش الذات الإلهية]
ذا المقام وهو محمد صلى الله عليه وسلم حين دعا على رعل وذكوان وعصية بالعذاب والانتقام فقال عليك بفلان وفل
[أمة محمد ص تحشر معه والتي تحشر إليه]
يقل للمؤمنين خاصةوقد قيل له لما دعا في الصلاة على رعل وذكوان وعصية ما بعثك الله سبابا ولا لعاناأي طرادا أ
الفتوحات المكية
مِينَ ولم يقل للمؤمنين وكان سبب نزولها أن دعا على رعل وذكوان وعصية شهرا كاملا في كل صلاة بأن يأخذهم الله
الفتوحات المكية
َا رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ أي لترحمهم لما دعا على رعل وذكوان وعصية والتخلق بالأسماء يقول به جميع العلماء
«الباب الثالث والثمانون وثلاثمائة في معرفة منزل العظمة الجامعة للعظمات المحمدية»
َّم لما اشتد قيامه في الله وغيرته على الحق في قصة رعل وذكوان وعصية جعل يدعو عليهم في كل صلاة شهرا كاملا و
الفتوحات المكية
في صلاته شهرا يدعو على طائفة من عباد الله بالهلاك رعل وذكوان وعصية عصت الله ورسوله فأنزل الله عليه وحيه ب
[لا بد للخليفة أن يكسو صفة الله ونعته]
ا وأرسله رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ حتى إن دعاءه على رعل وذكوان من الرحمة بهم لئلا يزيدوا طغيانا فيزدادوا م
«الباب السادس والأربعون وأربعمائة في معرفة منازلة في تعمير نواشئ الليل فوائد الخيرات»
يقول الخليفة لأزيدن على السبعين في وقت ويدعو على رعل وذكوان وعصية في وقت وأين الحال من الحال فالخليفة تخ
«الباب الأحد والعشرون وخمسمائة في معرفة حال قطب كان منزله وتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ ...
لآية إلا دعاءه بالمؤاخذة الإلهية على المشركين من رعل وذكوان وعصية وإذا كان هذا عتبة لرسوله صَلَّى اللهُ
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[التثنية] [علم كون الحق لا تثبت له أحدية إلّا في ألوهته] [حضرة الإيجاد] [رجل البرزخ] [توحيد العلة] [علم العدول عن الحق] [ضمّ المعاني بعضها إلى بعض في حضرة الكلمات] [الحقائق الطيّارة] [حقيقة الأنس] [بيت المعرفة] [أحدية الوحدانية] [القشر] [حضرة إلهية( ] [مقام الغنى] [الوحشة] [الرجعة الإلهية] [الود] [منزل الربح والخسران] [صفة التنزيه] [الصفة الحجابية] [عبد اختيار] [حقيقة الوجود] [توحيد الوصلة] [بيت الإله] [الكشف الكياني] [نبوة الوارث] [كلام النبوة] [رياضة] [حضور المعلومات] [الجوهر] [حضرة الأعيان الثابتة] [نبوة الاختصاص] [ختم الولاية العامة] [مقام الإيمان] [حقيقة التخلق] [معرفة الحق بالخلق] [نفس الإنسان] [من الحق بطريق خاص] [العين الجامعة للاعتقادات] [حجاب الإنسان] [منزل اشتراك النفوس والأرواح في الصفات] [منزل سرين في تفصيل الوحي] [حضرة الحلم] [حضرة تقليب العلم] [التولية الإلهية] [مبايعة النبات للقطب] [منزل من قيل له كُنْ فأبى] [النبوة العامة] [اتباع الحق] [تمربة الوجود] [توحيد الاختيار] [السلوك] [الميزان العام] [الحضرةِ الوهبية] [وجود الإله] [البرزخ الوتري] [حضرة الألوهة] [الحقيقة الجامعة] [عرش] [حضرة السواء]البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!
بعض الأعلام والأسماء والأماكن
[أبو القاسم النصرابذى] [أبو محمد الحموي] [باب الريان] [بشر] [آزر] [عبد ﷲ بن عبد المنعم الفراوي] [أهل التثليث] [حكيم بن حزام] [خلف ] [لاسوس] [مسلمة بن وضاح] [محمد بن خلف بن صاف اللخمي] [مهدي بن حرب الهجري] [ميزاب الكعبة] [أبو زكريا الحسـني] [زفر بن الهذيل العنبري] [بيت الأبرار ،بيت أبي يزيد] [عكاشة بن محصن] [إبراهيم بن خضر بن يوسف الدمشقي] [جنة النعيم] [محمد بن عمر بن يوسف الأرموي] [حامد] [ليلى المنصوب] [دير جبل طور سيناء] [بصرى] [الكفيف المالقي] [النضر بن عبد الرحمن] [ربيع بن محمود المارديني] [عبد ﷲ بن أحمد بن عبد القاهر الطوسي] [مسروق] [يح ابخاري] [رسالة الأخلاق] [يحيى بن مسكين بن أيوب بن مخراق] [عبد الأول بن عيسى السجزيالهروي] [الفناء في المشاهدة] [النواس بن سمعان الكلابي] [دار السلام] [زيد بن حارثة] [أبو عمر بن عبد البر] [أبو سعيد الخراز] [جمرة العقبة] [البغوي] [أم كبشة] [الحامية] [زينب ] [محمد بن إبراهيم المذكر] [مارسـتان سـنجار] [مكة] [الأعمش] [الملامية]
