البحث في كتاب الفتوحات المكية
[حفظة الحكم النبوي وحفظة الحال النبوي]
ي العالم أكمل مظهره في قطب الزمان وفي الأفراد وفي ختم الولاية المحمدي وختم الولاية العامة الذي هو عيسى ع
[ختم الولاية المحمدية الخاصة]
كلامنا في اللواء الخاص بأمته صلى الله عليه وسلم[ختم الولاية المحمدية الخاصة]وللولاية المحمدية المخصوص
[الفتى هو في منزل التسخير أبدا]
عرفة جماعة من أقطاب الورعين وعامة ذلك المقام)أنا ختم الولاية دون شك *** لورث الهاشمي مع المسيحكما أنى أب
[ختم الولاية المحمدية وختم الولاية العامة]
اجتمعت به منهم كان في شهر رجب وكان في هذه الحال[ختم الولاية المحمدية وختم الولاية العامة]ومنهم رضي الل
[السائر في وقوفه والواقف في سيره]
الولاية وختم بختم الله به الولاية المحمدية فأما ختم الولاية على الإطلاق فهو عيسى عليه السلام فهو الولي
«الباب الثالث والعشرون وثلاثمائة في معرفة منزل بشرى مبشر لمبشر به وهو من الحضرة المحمدية»
لة يبتغي *** أجر المجيء من الكريم المرسلفأتى به ختم الولاية مثل ما *** ختم النبوة بالنبي المرسلولنا من
[تأثير الصدق مشهود في أشخاص ما لهم تلك المكانة]
لقدر يحصل للمهدي من العلم بالله على أيدي وزرائه[ختم الولاية المحمدية]وأما ختم الولاية المحمدية فهو أعل
الفتوحات المكية
ر ثم إن عيسى إذا نزل إلى الأرض في آخر الزمان أعطاه ختم الولاية الكبرى من آدم إلى آخر نبي تشريفا لمحمد صَلّ
«الباب السادس والخمسون وخمسمائة في معرفة حال قطب كان منزله تَبارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ ...
َّم في أمته وليس يختم إلا ولاية الرسل والأنبياء وختم الولاية المحمدي يختم ولاية الأولياء لتتميز المرات
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[المفصِل] [توحيد الإيمان] [حضرة الربوبية] [السراج] [خرق عادة] [أحدية المجموع] [كمال ا لعبد] [أهل الليل] [العلة] [ظهور الحق بالخلق] [المقام اليوسفي] [كلمة العذاب] [الكون] [العلوم الإل هية] [حضرة رسول ﷲ] [مراتب الحق] [مقام العارف] [مقام الخ وف] [الكشف الإلهـي] [منازل القرآن] [بيت النور] [ذات الخليفة] [الطبع] [التوحيد] [التداني الأنزل] [مقام مباسطة الحق] [منزل الشرك المطلق] [المقام الأشرف] [مجموع حقائق العالم] [سـبحات العين] [الموصوف] [تصريف الحق] [ترغيب الحق] [أولية الحق] [منازل الخلق] [مسرح عيون العارفين] [الحقائق الإلهية] [الحضرة المتعالية] [حقائق المركبات] [الفرق الأول] [طوالع التوحيد] [حجاب الكون] [تجلي الروح] [الإمام الأعظم] [اسم ذات] [أربعة] [الروح الإلهـي] [الوجود الإلي] [الوجود الإلهـي] [الإنسان الكامل] [التقوى الإ لهية] [لبّ اللبّ] [المقام السرياني] [نكاح الأركان] [حقائق الإضافات] [آداب الحق] [حقيقة الرائي] [مقام العبودة] [حجاب القرب] [روحاني]البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!
بعض الأعلام والأسماء والأماكن
[الفخر الرازي ] [مكتبة حكيم أوغلو] [أم سلمة] [أحمد بن علي] [الكعبة] [عائشة بنت طلحة] [الضرير السلاوي] [الزبير بن أبي بكر] [جابر بن يزيد الجعفي] [عزرائيل] [أحمد بن الأربسي] [البيت] [يوسف بن الحسن النابلسي] [أحمد الأشبيلي الحريري] [الأعراف] [أبو الحسن بن الدقاق] [جزء الزينبياّت] [الفيلسوف] [أبو حامد الغزالي] [المغرب العربي] [عبد الرحمن بن غالب المقري] [التدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية] [نمرة] [صفية ] [ليلى الأخيلية] [محمد بن الحسن العلوي الزاهد] [الحارث بن أبي شمر الغساني] [أيوب السختياني] [حسين بن محمد بن علي الموصلي] [جهنّم] [الزهري] [الصمادحية] [الرصافي البلنسي] [عبد ﷲ بن بديل بن ورقاء] [الهند] [الإشراقية] [الجزيرة الخضراء] [عبد العزيز بن عبد القوي بن الجباب] [زكريا ] [بقي بن مخلد] [حفص بن عمر الحوضي] [يعقوب بن معاذ الوربي] [ماروت ] [منبر النبي] [الجنة] [محمد بن علي الترمذي الحكيم] [القائلون بالأسـباب] [عبد ﷲ بن محمد بن أحمد اللخمي] [شعيب ] [سهيل بن أبي صالح]
