البحث في كتاب الفتوحات المكية
[حفظة الحكم النبوي وحفظة الحال النبوي]
ي العالم أكمل مظهره في قطب الزمان وفي الأفراد وفي ختم الولاية المحمدي وختم الولاية العامة الذي هو عيسى ع
[ختم الولاية المحمدية الخاصة]
كلامنا في اللواء الخاص بأمته صلى الله عليه وسلم[ختم الولاية المحمدية الخاصة]وللولاية المحمدية المخصوص
[الفتى هو في منزل التسخير أبدا]
عرفة جماعة من أقطاب الورعين وعامة ذلك المقام)أنا ختم الولاية دون شك *** لورث الهاشمي مع المسيحكما أنى أب
[ختم الولاية المحمدية وختم الولاية العامة]
اجتمعت به منهم كان في شهر رجب وكان في هذه الحال[ختم الولاية المحمدية وختم الولاية العامة]ومنهم رضي الل
[السائر في وقوفه والواقف في سيره]
الولاية وختم بختم الله به الولاية المحمدية فأما ختم الولاية على الإطلاق فهو عيسى عليه السلام فهو الولي
«الباب الثالث والعشرون وثلاثمائة في معرفة منزل بشرى مبشر لمبشر به وهو من الحضرة المحمدية»
لة يبتغي *** أجر المجيء من الكريم المرسلفأتى به ختم الولاية مثل ما *** ختم النبوة بالنبي المرسلولنا من
[تأثير الصدق مشهود في أشخاص ما لهم تلك المكانة]
لقدر يحصل للمهدي من العلم بالله على أيدي وزرائه[ختم الولاية المحمدية]وأما ختم الولاية المحمدية فهو أعل
الفتوحات المكية
ر ثم إن عيسى إذا نزل إلى الأرض في آخر الزمان أعطاه ختم الولاية الكبرى من آدم إلى آخر نبي تشريفا لمحمد صَلّ
«الباب السادس والخمسون وخمسمائة في معرفة حال قطب كان منزله تَبارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ ...
َّم في أمته وليس يختم إلا ولاية الرسل والأنبياء وختم الولاية المحمدي يختم ولاية الأولياء لتتميز المرات
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[منازل الناس] [خزانة إظهار خفيّ المنن] [المقام الإلهـي] [وثائق الحق] [علم الأسرار] [الفراسة] [القبضة] [الحجاب المعتاد] [الكشف التام] [علم الفرق بين شـياطين الإنس وبين شـياطين الجنّ] [تسبيح الطعام] [أحدية الأحد] [حضرة الوجوب بالغير] [الغروب] [رجال المعارج العلى] [معرفة الحق بالخلق] [نور الشكر] [اللطيفة] [أب علوي] [الحضور الإلهـي] [النفس الغضبية] [بحر القرآن] [لسان الحق] [الإنسان المفرد] [تجلي القرب] [نهر البلوى] [صاحب العهد] [حقيقة طلب الرزق] [علم الخيال] [الكشف الذوقي] [الحدود الدنياوية] [الهدى التبياني] [ربوبية الحق] [التوحيد المطلق] [حضرة اللطف] [الانفعالات الإلهية] [عرش الرحمة] [حق في خلق] [صفة التقديس] [م نزل المقاسم الروحانية] [الجوهر النفيس] [حضرة الغيب] [حال البرزخ] [جزاء الحق] [توحيد النعوت] [حقيقة المخلوق] [خليفة الحق] [مرآة الإنسان] [ظل العقل] [نار أعمال] [ثبوت الوعد ونفوذه] [حجاب الاسم] [الذكر] [شـيئية الإحصاء] [مقام التوبة] [الجوهر الأصل] [أرض الحشر] [علم صورة حضرة اجتماع الخصوم] [صفة الغضب] [المجاهدة]البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!
بعض الأعلام والأسماء والأماكن
[البيت العتيق] [النضر بن عبد الرحمن] [قب] [المشـبهة] [عتبة الغلام] [أبو شجاع زاهر بن رسـتم الأصبهاني] [أبو العتاهية] [ابن أبي داود] [عمر عبد العزيز المنصوب] [حلب] [زبيد] [أمين المشرقي] [يحيى ] [ابن زنجويه] [الاسكندرية] [التنعيم] [يونس بن عثمان الدمشقي] [أويس القرني] [أحمد بن عبد القاهر الطوسي] [أم ابن البسـيلي] [شمس ] [أحمد بن أبي بكر بن سليمان الحموي] [الأقرع بن حابس] [يعقوب الحضرمي] [والي بخارى] [بيت المقدس] [ابن ربيعة بن الحارث] [جريج] [مذكور بن يحيى بن حسين الصلخدي] [عبد الملك بن قاسم الهروي] [عبد الغفار عبد القادر حسان] [محمد بن القاسم بن عبد الكريم التميمي] [إبراهيم بن عبد الرحمن المكي] [عبد ﷲ بن الشـيخ عبد الرحمنابن الأسـتاذ] [الشـنختة] [مسعود الحبشي] [ليلى المنصوب] [مسلم ] [الحطيئة] [أبو القاسم التنوخي] [مريم بنت محمد بن عبدون البجائي ] [وادي آش] [امرأة فرعون] [ديوان ابن عربي] [بسـتان ابن حيون] [ملك مصر] [جارية عتاب الكاتب] [أبو داود الطيالسي] [بجاية] [أبو العباس السـياري]
