The Meccan Revelations: al-Futuhat al-Makkiyya

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[المراتب الأربعة بين الروح والهباء]

فهذا عن أمر إلهي وورد في الخبر أن الله عز وجل خلق جنة عدن بيده وكتب التوراة بيده وغرس شجرة طوبى بيده وخلق

[التوبة بعد الذنب وحلاوة الأمن عند الرب‏]

آخرته في جناته في درجاته ورؤية خالقه في الكثيب في جنة عدن خاصة في مراتبه وقد قال الله عز وجل في المصلي إنه

[جنات الأعمال: درجاته ومنازلها]

ل جنة من الثمان الجنات وصورتها جنة في جنة وأعلاها جنة عدن وهي قصبة الجنة فيها الكثيب الذي يكون اجتماع الن

[مقامات أصحاب الجنة في الجنة]

نة الزلفى والمنظر الأعلى هلموا إلى زيارة ربكم في جنة عدن فيبادرون إلى جنة عدن فيدخلونها وكل طائفة قد عرف

[حد الزمان الذي ينتقل به الفرض من الهدى إلى الصيام‏]

ن الحق وحضرة المبايعة أشبهت كثيب المسك الأبيض في جنة عدن موطن الزور الأعظم والرؤية العامة والكثيب أشرف

[حقيقة المكان لا تقبل المكان‏]

أرفعهم درجة وما له من الجنات من حيث هذا العمل سوى جنة عدن والعمل يطلب نصيبه في جميع الجنان من حيث ما هو عم

[الاقتراب إلى السعادة وإلى معرفة الذات ومشاكله‏]

ارةالجواب أن الناس إذا جمعهم الله يوم الزيارة في جنة عدن على كثيب المسك الأبيض نصب لهم منابر وأسرة وكراس

[الاسم الرب‏]

جنان ما يحدث ويثبت وأما كثيب المسك الأبيض الذي في جنة عدن الذي تجتمع فيه الناس للرؤية يوم الزور الأعظم وه

[أن الله جعل منزل محمد ص السيادة]

لجنان الوسيلة التي تتفرع جميع الجنات منها وهي في جنة عدن دار المقامة ولها شعبة في كل جنة من تلك الجنات من

«الباب الرابع والخمسون وثلاثمائة في معرفة المنزل الأقصى السرياني وهو من الحضرة المحمدية»

ن التمييز بالمساحات فكل جنة لا نشك أنها جنة مأوى وجنة عدن وجنة خلد وجنة نعيم وجنة فردوس وهي واحدة العين و

الفتوحات المكية

ْأَمْرُ وقد ورد أن شجرة طوبى غرسها الله بيده وخلق جنة عدن بيده فوحد اليد وثناها وجمعها وما ثناها إلا في خ

الفتوحات المكية

اب الاثنا عشر هم الذين تولوا بناء الجنات كلها الا جنة عدن فإن الله خلقها بيده وجعلها له كالقلعة للملك وجع

[منازل الجنة على عدد آي القرآن‏]

لحلال والحرام والفرائض ولكن هو بمن سمي به أخص وهي جنة عدن وجنة الفردوس وجنة النعيم وجنة المأوى وجنة الخل

«الفصل الثامن» في الكثيب ومراتب الخلق فيه‏

ب ومراتب الخلق فيه‏اعلم أن الكثيب هو مسك أبيض في جنة عدن وجنة عدن هي قصبة الجنة وقلعتها وحضرة الملك وخوا

«حضرة الكبرياء الإلهي»

يوم القيامة في الزور الأعظم على كثيب المشاهدة في جنة عدن وذلك اليوم الكبير إنه تعالى يتجلى لعباده ورداء

«الأول حضرة الأولية»

ا ظهر كل أول من أشخاص كل نوع كآدم في نوع الإنسان وكجنة عدن من الجنات وكالعقل الأول من الأرواح وكالعرش من ا

[سر الاعتدال وبال‏]

ة الفردوس لأرباب الفهوم وجنة المأوى لأهل التقوى وجنة عدن للقائمين بالوزن وجنة الخلد للمقيمين على الود و

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[حقائق الأخلاق الإلهية] [الكرم] [تقوى الحدود] [حقائق الحضرة الإلهية] [ضمير الحضور] [النكاح الروحاني] [منزل الفرق بين مدارج الملائكة والنبييّن والأولياء] [اليقين] [مقام الرسل] [منزل اختلاط العالم الكلي] [إبراهيم] [حضرة الحكمة] [حضرة الأرزاق] [بينة ﷲ] [الإله المطلق] [الفناء] [اللطيفة] [الوقت ٦),] [الحسد] [الغيرة على الحق] [حقيقة الليل والنهار] [حجاب الجحد] [الغروب] [قيام الحق بعباده] [حقيقة الاعتدال] [منزل العلوم] [أم سفلية] [النهار] [الخزائن العامة] [حضرة السر] [حضرة التكوين] [عرش الفصل والقضاء] [توحيد الاسـتكفاء] [الألوهية] [حجاب الدليل] [الضراح] [الحضرة البرزخية] [الصورة المحمدية] [الوجود الصرف] [منزل القطب] [مقام الحرية] [حجاب الستر] [مقام ترك الذكر] [خزانة الخيال] [أمهات الأسـباب] [النبوة المطلقة] [حجاب المصلّي] [عندية الرب] [المطالعة] [حضرات الوحي] [السحق] [خزانة المحسوسات] [مجمع البحرين] [منزل المودة] [نصيب الحق من الخلق] [علم التفرقة] [السالك لا منه ولا إليه ولا فيه] [مظهر الحق] [منزل الجلال والجمال] [منزل الحوض]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[دمشق] [ساوة] [أبو عبد ﷲ بن باكويه الشيرازي] [محمد بن ناصر] [أبو منصور الخياط] [عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب] [أبو بكر محمد بن أبي حاتم الغورجي] [عمرو بن هاشم] [جمرة العقبة] [الإنجيل] [المسـتظهِري] [عبد ﷲ بن أحمد بن حمويه السرخسي] [الحطيئة] [عمر السهروردي] [أردشير] [محمد بن بكر] [المنارة] [رضوان بن أبي بكر بن عبد الواحد الدمشقي] [الغرب] [لبلة] [الحارث المحاسـبي] [عبد السلام بن أبي نصر بن أحمد] [سنن النسائي] [عبد القادر الجيلاني] [زوبعة ] [علي بن أبي الغنائم بن الغسال] [الإماميةّ] [أخلاط] [وابصة بن معبد] [سعيد بن أبي بردة] [بهلول المجنون] [سلمان] [ناصر الدين بن إبراهيم] [امرؤ القيس] [المستشرقون] [ذا النون] [الحكم بن الأعرج] [الزيدية] [آءنحال] [أبو المعالي الجويني] [عبد الباقي مفتاح] [عيسى ] [عبد السلام بن علي بن عمر الزواوي المالكي] [الإشراقية] [عرابة الأوسي] [محمد بن الحنفية] [من أبرأ الأكمه والأبرص] [أبو عبد الرحمن السلمي] [محمد بن أحمد عقيلة المكي] [القائلون بالحلول]


Please note that some contents are translated from Arabic Semi-Automatically!