The Meccan Revelations: al-Futuhat al-Makkiyya

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[نشأة الكون وظهور الكائنات‏]

* دهرا يناجيكم بغار حراءحتى أتاه مبشرا من عندكم *** جبريل المخصوص بالأنباءقال السلام عليك أنت محمد *** سر ال

«باب في فهرست أبواب الكتاب وليس معدودا في الأبواب وهو على فصول ستة»

ة حملة العرش وهم إسرافيل وآدم وميكائيل وإبراهيم وجبريل ومحمد ورضوان ومالك عليهم السلام (الباب الرابع عش

[مراتب الحضرتين الإلهية والبشرية]

التسعة الواحدة جذبته الأخرى فهو يتردد ما بينهما جبريل ينزل من حضرة الحق على النبي عليه السلام وإن حقيقة

الفتوحات المكية

ر عند ما يرى اللبن الذي شربه ليلة الإسراء فقال له جبريل أصبت الفطرة أصاب الله بك أمتك‏والفطرة علم التوح

«وصل» [تتمة الكلام على الم ذلك الكتاب من طريق الاسرار]

لواو المعتلة فعبرنا عنه بالرسول الملكي الروحاني جبريل كان أو غيره من الملائكة ولما أودع الرسول البشري م

[مراتب الحروف وحركاته وحقائقها]

لهذا كان عليه السلام يعجل به حين كان ينزل عليه به جبريل عليه السلام بالفرقان فقيل له ولا تَعْجَلْ بِالْق

[المراتب الأربعة بين الروح والهباء]

ن الجميع أحدا وخمسين ملكا من جملة هؤلاء الملائكة جبريل وميكائيل وإسرافيل وعزرائيل ثم خلق تسعمائة ملك وأ

[ترتيب مملكة أرض الحقيقة]

ورة من هذه الصور التي بيده كساه إياها كصورة دحية لجبريل وسبب ذلك أن هذه الأرض مدها الحق تعالى في البرزخ و

[العالم كله حي عالم ناطق‏]

فيه تعليل‏محمد ثم رضوان ومالكهم *** وآدم وخليل ثم جبريل‏والحق بميكال إسرافيل ليس هنا *** سوى ثمانية غر به

[العرش محصور في جسم وروح وغذاء ومرتبة]

ور في جسم وروح وغذاء ومرتبة فآدم وإسرافيل للصور وجبريل ومحمد للأرواح وميكائيل وإبراهيم للأرزاق ومالك و

[النبي والرسول‏]

لياته وأقام له مظهر محمد صلى الله عليه وسلم ومظهر جبريل عليه السلام فأسمعه ذلك المظهر الروحاني خطاب الأح

«فصل» [معرفة الحق من المنازل السفلية]

حانية إسرافيل وآخر روحانية ميكائيل وآخر روحانية جبريل وآخر روحانية عزرائيل ولكل وتدركن من أركان البيت

[في علم الحروف‏]

كل ذي روح حي بروحه ولما علم بذلك السامري حين أبصر جبريل وعلم أن روحه عين ذاته وأن حياته ذاتية فلا يطأ موض

(وصل) [في منزل المنازل والإمام المبين‏]

لة وما هذه العظمة التي جعل الله نفسه في مقابلتها وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة فأخبرت بها فما سررت بشي

[مراتب رجال الله في فهم مراتب القرآن‏]

إلهي قوي يقتضيه مقام الأملاك أخبر الله به في قول جبريل عليه السلام لمحمد صلى الله عليه وسلم فقال وما نَت

[الوارث المحمدي‏]

ه محمد صلى الله عليه وسلم‏لنا بلا واسطة بل قاله لجبريل عليه السلام وهو الذي تمثل لمريم بَشَراً سَوِيًّا

[الرسالة والنبوة والولاية]

ه وإنما جوزنا حذف الوسائط لأن رسول الله كان يخبره جبريل عليه السلام وملك من الملائكة ولا نقول فيه رسول جب

[التكليف، الخطيئة، العقوبة]

ملك فيكون الأمر الإلهي قد جاز على حضرتين من الكون جبريل وأي ملك كان وأي نبي كان فيكون فعله وأثره في القوة

[تروحن الأجساد وتجسد الأرواح‏]

َثَّلَ لَها بَشَراً سَوِيًّا يسمى روحا مثل ما هو جبريل روح فيحيي الموتى كما يحيي جبريل قال ابن عباس ما و

[الفتى هو الواقف عند مراسم سيده‏]

التوقيع هو الكتاب المنزل المسمى قرآنا والرسول هو جبريل عليه السلام وحاجب الباب الذي يصل إليه الرسول الم

[مداخل الشيطان في نفوس الالم‏]

الصحابة القدح في رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي جبريل عليه السلام وفي الله جل جلاله حيث لم ينصوا على رت

[الله لا يقاس بالمخلوق والمخلوق لا يقاس بالله‏]

في تلك الصور مراتب عديدة وهذاقد ورد في الأخبار أن جبريل عليه السلام نزل مرارا على صورة دحية الكلبي‏ولما

[عين الحس وعين الخيال‏]

النفخ في وجود الصورة فهذا من ذلك القبيل ولا سيما وجبريل عليه السلام في الوقت المذكور في حال التمثل بالبش

[الأعيان في الوجود كتاب مسطور]

عليه وسلم معلما لنا أعبد الله كأنك تراه‏وفي حديث جبريل معه صلى الله عليه وسلم حين سأله عن الإحسان بحضور

(فصل بل وصل في وقت صلاة العصر)

عصر وهو زمان لا ينقسم‏جاء الحديث الثابت في إمامة جبريل عليه السلام بالنبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى الظ

[الله اسم جامع فلا تضرب له الأمثال‏]

احد من أجل المناسبة في الوترية ولذلك ورد في إمامة جبريل عليه السلام برسول الله صلى الله عليه وسلم أنه صلى

[المراد بتلاوة القرآن التدبر لمعاني القرآن‏]

ولدي إذا كان هذه الليلة فلتكن تقرأ القرآن بين يدي جبريل الذي نزل به على قلب محمد صلى الله عليه وسلم فاحذر

[حكم متابعة المأموم الإمام في الصلاة]

الله لمن حمده‏قلنا أما الآية فقد تكون تعريفا من جبريل الروح الأمين بأمر الله أن يقول له مثل هذا أي قل له

[أفضل الأيام والأوقات‏]

في صورة مرآة مجلوة فيها نكتة]وجاءت هذه الأمة فجاء جبريل إلى محمد صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم بيوم الجمعة

[طبقات الناس الثلاثة في قبول القرآن‏]

ليه فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم فسر الإحسان لجبريل عليه السلام بما أشرنا إليه‏[سجود داود عليه السلا

[الشفاعة في العصاة الذين لم تبلغهم الدعوة]

يهم السلام منها فإنهم مسئولون عمن أرسل إليهم وهو جبريل عليه السلام كما نسأل نحن عن رسول الله صلى الله عل

[المال مال الله والإنسان مستخلف فيه‏]

الإحسان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين سأله عنه جبريل عليه السلام وذلك إن تعلم أن المال مال الله وإن مل

[نسبة الأعمال إلى العمال وفناؤهم عن رؤيتها]

لجار حتى‏قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما زال جبريل عليه السلام يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه‏ي

[سر الإتمام والقصر في الصلاة يوم عرفة]

وذي كلتي‏فقلت هذا كشف مطابق للجمعة التي جاء بها جبريل عليه السلام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في ص

[واقعة لابن عربى في مقام إبراهيم الخليل ع‏]

رسول الله صلى الله عليه وسلم لما رأى في المنام أن جبريل عليه السلام أتاه بعائشة في سرقة حرير حمراء وقال ل

[العبادة المشروعة يجب الكلام فيها بذكر]

بن خلاد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال جاءني جبريل عليه السلام فقال يا محمد مر أصحابك أن يرفعوا أصوا

[الحق هو العامل بك لا أنت‏]

ذه الأجسام الطبيعية حجابا دوننا عن إدراكنا إياها[جبريل له ستمائة جناح‏]أ لا ترى إلى جبريل عليه السلام لم

[أصناف رجال الله والمسائل التي لا يعلمها إلا الأكابر]

لا الْمَلائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ ومعلوم قطعا أن جبريل كان ينزل بالوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم

[الأولياء الذين هم على قلب نوح‏]

لا من حيث تعلق حكم به‏[الأولياء الذين هم على قلب جبريل‏]ومنهم رضي الله عنهم خمسة على قلب جبريل عليه الس

[الأولياء الذين هم على قلب ميكائيل‏]

ن ظهر في عالم‏ -

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[حقيقة الظرف] [الكلمة] [خلفاء الحق] [صفة البقاء] [حضرة الشفاء] [الفرق] [الموت الأحمر] [الواحد] [مجاورة الحق] [منازل التوقع] [خلة الحق] [حجاب الخلق] [التجلي الأول] [لا مقام] [المنزل الأقصى السرياني] [أحدية الكثرة] [علم مراعاة الأكوان من الأكابر دون الحق] [مسمى الحق] [آباؤن] [معارج] [أمر الواسطة] [منزل اختلاف الطرق] [التقليد في الأسرار] [نداء الحق] [حقيقة الرسالة] [الديوان الإلهـي] [كلمة الحق] [حضرة التقديس] [حقيقة المعطَى] [المطالعة] [علم الحدود] [مقام ترك العبودية] [توحيد الإيمان] [شهادة التو حيد] [مقام التوحيد] [علم كون الحق ينزل في الخطاب إلى فهم المخاطَب] [منازل القرآن] [شمس الحقيقة] [توحيد الأناية] [نور الدليل] [علم الخوف] [نعيم المحب] [روح الياء] [التنبيهات الإلهية] [الرسالة الإلهية] [نور الخيال] [رجال الغنى با ] [منازل الدهر] [التحت] [الرجعة الإلهية] [نور الربوبية] [حضرة العطاء والمنع] [الباطل] [غروب] [ثبوت التوحيد في الجمع والتفرقة] [وجود الحق] [النفس الكاملة] [رجال الاشتياق] [عين اليقين] [حضرات الوحي]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[معاوية بن أبي سفيان] [قارون] [هابيل] [الدار البيضاء] [الديار المصريةّ] [عبد ﷲ بن عدي بن الحمراء] [بعل بك] [رباط ابن سكينة ببغداد] [الجذوة المقتبسة والخطرة المختلسة] [أبو العلاء المعري] [المنذري] [صنعاء] [بطن محسّر] [الأباطح] [الكومي] [بغداد] [عبد الرحمن بن علي] [سعيد بن العاص] [عبد ﷲ بن الحسنابن النحاس] [سليمان بن علي] [لبيد] [دلائل النبوة] [محمد بن يزيد] [سعيد المقبري] [سعيد بن المسيب] [عبد العزيز بن زيدان] [عبد الوهاب الأزدي الإسكندري] [أصحاب الأفكار] [نهر الفرات] [خارجة بن حذافة] [زيد بن ثابت] [سعدون] [سوق الجنةّ] [الأحابشة] [نعيم بن حماد] [عمرو بن عثمان المكي] [قوت القلوب] [جمرة العقبة] [الحسن] [الفضل بن الربيع] [جهينة] [عين الجبل بفاس] [النعمان بن المنذر] [ابن صاعد العراوي] [بريرة] [ابن السماك] [أبو يوسف ] [المدينة الوسطى] [اتحاد الأدباء والكتاّب اليمنيّين] [سعيد بن أبي بردة]


Please note that some contents are translated from Arabic Semi-Automatically!