البحث في كتاب الفتوحات المكية
[عصا موسى وحبال السحرة]
د الحق وتوحيده وأسمائه وأفعاله فبالبرهان يرد على المعطلة ويدل على إثبات وجود الإله وبه يرد على أهل الشرك
[جهنم سجن المعطلة وحصير الكفرة]
ه من نورها *** فلذاك يعظم في النفوس بلاؤها[جهنم سجن المعطلة وحصير الكفرة]اعلم عصمنا الله وإياك أن جهنم من أ
[منافذ إبليس إلى المجرمين]
داً إِنَّ هذا لَشَيْءٌ عُجابٌ والطائفة الثالثة المعطلة وهم الذين نفوا الإله جملة واحدة فلم يثبتوا إله
[التوحيد العقلي والتوحيد الشرعي ودخول الجنة]
قون بالله هم طائفتان طائفة لا تصدق بوجود الله وهم المعطلة وطائفة لا تصدق بتوحيد الله وهم المشركون وقوله
[الموطن] الثالث الموازين
المشرك ما وحد الله هنا فهو من الموقف إلى النار مع المعطلة ومن هو من أهل النار الذين هم أهلها إلا المنافقي
الفتوحات المكية
ن لا يرى ذلك من الله لا أصلا ولا عقدا ولا حالا وهم المعطلة وما من طائفة مما ذكرنا إلا وتجد الافتقار من ذات
[علم الإفصاح عن درجات القرب الإلهي من حضرة اللسن]
من جمع هذه الظلمات فقد خسر خسرانا مبينا وهذه حالة المعطلة لا غيرهم[علم الإفصاح عن درجات القرب الإلهي من
[الرؤية يوم الزور العام الأعظم]
د الوجودية وأما الطريق الأخرى فلا يسلك عليها إلا المعطلة فلا ينتهي بهم إلى غاية وأما الطريق البرزخى فلا
[أن تحقيق عندية كل شيء راجعة إلى نفسه]
ه لذلك أقر به من من شأنه الإنكار والجحود فإن قلت فالمعطلة أنكرت قلنا المعطلة ما أنكرت مستندا وإنما أنكرت
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[الحضرة الحكمية١١),] [ابن المجموع] [الكمال العرضي] [الزمردة البيضاء] [أمهات الخير] [أسرار الوجود] [منزل التوقع] [عرش ﷲ] [التولية الإلهية] [المحمدي] [التحت] [منازل القمر] [الجوع] [منزل النداء] [الوجود الذهني] [مقام الصدق] [نفس الحق] [حجاب السـبحات الوجهية] [الولاية] [ثمرة الحق] [الفرقان] [الكشف الاعتصامي] [مقام الاسـتقامة] [التلوين] [منزل الإنعام والآلاء] [الخواطر] [علم مجاوزة الحدود] [الحضرة الربانية] [نهر طالوت] [العبد الإلهـي] [وراثة الرسول] [مقام الرؤي] [الألواح] [البرزخ الوتري] [عالم البرزخ] [الشوق] [النور الذاتي] [أهل العرش] [الفطرة] [خلق تقدير] [حق خلق] [النفس المطمئنة] [الحيرة] [المسافر] [عالم الصور] [حضرة الإجمال] [بحر الحقيقة] [الحقائق الكلية] [العساكر الإلهية] [م تربة الاتصال بالحق] [مقام التمكين] [حجاب الحس] [منزل من قيل له كُنْ فأبى] [شـيئية الثبوت] [تجلي الاعتبارات] [حقيقة الافتقار] [السالك منه إليه فيه] [الحضرة الندسـية والمقامات القدسـية] [التجريد] [التفرقة]البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!


