The Meccan Revelations: al-Futuhat al-Makkiyya

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

وأسراره (الباب الخامس والعشرون ومائتان) في معرفة الزوائد وأسرارها (الباب السادس والعشرون ومائتان) في مع

[التثليث في البسملة]

رف حقيقة إن لم تكن تكن أنت إذ كانت التاء من الحروف الزوائد في الأفعال المضارعة للذوات وهي العبودية يقول ب

[العبد المقيد]

ي نون نفعل وألف أفعل لكن له من هذه الأحرف الأربعة الزوائد حرف التاء المنقوط من أعلى بضمير المخاطب وقد تك

[الولى الذي يتكرر تقلبه في كل نفس‏]

ائصه من خشية الله هكذا شهدناه‏[رجال عين التحكيم والزوائد]ومنهم رجال عين التحكيم والزوائد رضي الله عنهم

[الياس‏]

وما الخضر قلنا عبارة عن البسط وهذه العطايا من بحر الزوائد[الزوائد]فإن قلت وما الزوائد قلنا زيادات الايما

[التحكم عند ابن العربي‏]

َبِيلَ‏«الباب الخامس والعشرون ومائتان في معرفة الزوائد»[الزوائد زيادات الايمان بالغيب واليقين‏]اعلم

«الباب السادس والعشرون ومائتان في معرفة الإرادة»

أنينة بعلمه بالوجه الخاص من الوجوه الإمكانية ومن الزوائد واتَّقُوا الله ويُعَلِّمُكُمُ الله فتزيد علما

«الباب السابع عشر وخمسمائة في معرفة حال قطب كان منزله حَتَّى إِذا ضاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ ...

دسية وعقول ندسية تؤيدك في الشدائد وتأتيك بالتحف والزوائد فهو عشيرتك وكل من تميل إليه فيميل إليك لميلك وي

[نظم السلوك في مسامرة الملوك‏]

لا يصح الثبات على شأن واحد لما تطلبه المحدثات من الزوائد فالأمر شئون فلا يزال يقول لكل شي‏ء كُنْ فَيَكُ

[التنفيس تقديس‏]

[التنفيس تقديس‏]ومن ذلك التنفيس تقديس من الباب 2و

[الباقي يلاقي‏]

ِّيحَ الريح تهب ولا تثبت فأثبت ومن ذلك الفوائد في الزوائد من الباب 232 قُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْماً تزدد حكم

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[توحيد التجريد] [الصديقية] [النعوت الإلهية] [عالم الجبروت] [حبس الحق] [م تربة الاتصال بالحق] [مقام السو] [توحيد الاسـتكفاء] [روح الياء] [الأنوار الحجابية] [النسب الإلهية] [منزل الحراسة الإلهية] [الولاية الإلهية] [شهود الحق] [حملة العرش] [حضرة الأبرار] [خزائن المكروهات] [توحيد العقل] [منزل العالمَ] [كلمة الحضرة] [منزل الكثيب] [حضرة العطاء والمنع] [نفس الإنسان] [أهل الكشف الإلهـي] [لسان الحقيقة] [علم الحب الإلهـي] [نور الوقت] [حقائق النسب] [حقائق الوجود] [تسبيح الرعد] [مرآة النفس] [علم البرزخ] [العبد الذاتي] [المقام الموسوي] [الكلمة الذاتية] [الاتصال] [منزل تنزيه التوحيد] [نبوة التكليف] [مقام ترك اليقين] [الصفة] [جليس الحق] [منزل تجديد المعدوم] [أحكام الحق] [بحر المحسوسات] [مريد] [الشرائع الإلهية] [الصورة الجسدية] [جسد موسى] [الخيال المنفصل] [موافقة الحق] [مجموع حقائق العالم] [حقائق الورث النبوي] [حضرة الفتح] [النور الشعشعاني] [بيت الموجودات] [منصة] [حضرة الإعزاز] [الحد] [الصراط] [تالمربة الإلهية]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[عبد الرحمن بن مسلمة] [جالوت] [عبد العزيز بن أحمد] [نصيبين] [نبيشة الهذلي] [جن نصيبين] [النضر بن عبد الرحمن] [الأناضول] [محيي الدين بن الزكي] [ابن الزبير الأسدي] [حسين بن محمد بن علي الموصلي] [كسرى] [طخارسـتان] [المعرة] [عبد الباري طاهر] [عبد ﷲ بن المبارك] [العلاء بن عبد الرحمن] [حسين بن الطونباء الأفضلي الرسولي] [بخارى] [محمد بن سيرين] [محمد بن إسحق بن محمد] [إبراهيم الموصلي] [علي بن محمد بن علي الأبادي] [أبو الشـيخ عبد ﷲ بن محمد] [إسحاق الرومي ] [بكر بن عبد ﷲ] [أم الرباب] [عبد القادر الجيلاني] [المجلس الأعلى للثقافة في مصر] [المنشي] [سجين] [عبيد ﷲ بن عبد ﷲ العتكي] [عين الخيلبفاس] [عبد الملك بن قاسم الهروي] [مطرف بن عبد ﷲ] [بنان الحمال] [ابن أبي ذئب] [الكفيف المالقي] [أم كبشة] [جالينوس] [ابن مسعود] [يحيى بن محمد بن علي القرشي] [هند الجهنية] [العوانية] [موسى ] [المغيرة] [زاوية الجنيد] [السوفسطائيّة] [يعقوب بن معاذ الوربي] [مسروق]


Please note that some contents are translated from Arabic Semi-Automatically!