The Meccan Revelations: al-Futuhat al-Makkiyya

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[فائدة الاعداد عند المحققين‏]

ية هذه الحروف يكون لصاحب الوحي الغت والغط وصلصلة الجرس ورشح الجبين ولهم يا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ ويا أ

«الباب الخامس عشر في معرفة الأنفاس ومعرفة أقطابها المحققين به وأسرارهم هي»

لأعلون في القدس‏مصطفاهم سيد لسن *** وحيه يأتيه في الجرس‏قلت للبواب حين رأى *** ما أقاسيه من الحرس‏قال ما

[الأولياء الإلهيون الرحمانيون‏]

ه أبدا إلا كسلسلة على صفوان لا غير ذلك ومثل صلصلة الجرس هذا مقام هؤلاء القوم وما عندي خبر بفهمهم في ذلك ل

[السائر في وقوفه والواقف في سيره‏]

فرآه في الحجاب والعسس وسمع كلامه وحديثه في الغث والجرس‏[السائر في وقوفه والواقف في سيره‏]هذا صفة سيرهم

[للتجلى مقدمات كطلوع الفجر لطلوع الشمس‏]

الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل عليه الوحي كصلصلة الجرس يجد منه مشقة عظيمة ويورثه سكونا وغشيا مع الواسطة

[الظلمة والنور]

الهوية القائلون بالأناية الناطقون بالاتحاد لأجل الجرس‏[اللوح الهوية النون الاناية القلم الاتحاد الجرس

[كل كلام إلهى له أثر في المحل المنزل عليه‏]

ى عنه الشرع بالغت والغط في نزول الوحي عليه كصلصلة الجرس وهو أشده عليه فإن نزوله شديد على هذا الهيكل البشر

«الباب العاشر وثلاثمائة في معرفة منزل الصلصلة الروحانية من الحضرة الموسوية»

وسَلَّم في إنزال الوحي إنه يأتيه الوحي مثل صلصلة الجرس وهو أشده علي يقول الراوي فيفصم عنه وإن جبينه ليتف

[سر تدبير الإكسير]

خناس فتعوذوا برب الناس من شَرِّ الْوَسْواسِ‏[سر الجرس واتخاذ الحرس‏]ومن ذلك سر الجرس واتخاذ الحرس من ا

[سر كشف الغطاء بالعطاء]

المحكمة من هيأ روحه لترويح النفس لم يدر ما صلصلة الجرس حكم لطبيعة تحت النفس وأكثر النظار من ذلك في لبس م

[سر تناول الشهوات في المتشابهات‏]

ان الحق ومن سكت بكت وربما رمى بالخرس وقام له مقام الجرس فظهر سره وإن جهل أمره وصار حديثا بين الناس ووقع ف

[إن الله يوم القيامة يوقف العبد ويحاسبه على جنايته‏]

استئذان ثلاث فإن أذن لك وإلا فارجع‏وإياك أن تتخذ الجرس في عنق دابتك فإن الملائكة تنفر منه وقد ورد بذلك ا

الفتوحات المكية

يا تسقى الناس فلما خرجوا رجعت الملائكة وقد ثبت أن الجرس مزامير الشيطان‏والذي أوصيك به أن تحافظ على أن تش

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[زاجر] [الحرية] [الباطن] [حضرة الجلال] [مقام الخ وف] [موضع نظر الحق] [مقام الذكر] [منزل العلماء ورثة الأنبياء] [خزانة الإمداد] [المقام العام] [المعرفة الحادثة] [حضرة البطون] [السكر العقلي] [توحيد الوكالة] [رياضة] [قلب الوجود] [مبايعة النبات للقطب] [توحيد الألوهية( ] [كلمة الوجود] [ضمّ المعاني بعضها إلى بعض في حضرة الكلمات] [رؤية محمدية] [علوم النبوة والولاية] [تربيع] [مقام الكلام] [من باع الحق بالخلق] [خصائص الحق] [أهل الحد] [نور الهوية] [العالم الأصغر] [أجلية الحق] [توحيد الكل] [نعت الحق] [الذكر الخيالي] [حدود الأمور الظاهرة] [الإنية] [حقيقة السمع] [نبوة قمرية] [اليوم العقيم] [نبوة الشرائع] [حواء] [منزل المسوخ] [حدود الممكنات] [كلمة الوصل والفصل] [منزل العدوان] [حقائق الرسل] [الحقيقة الغيبية] [الحضور على طريق خاص] [حقائق الأشـياء] [العبد المحقق] [توحيد الخبء] [الاسم الآخر] [حق الغير] [علم ما الحضرة التي تقلب الحقائق] [البرق] [نور الرحمن] [عبد الحضرة] [مقام التحقيق والمحققين] [حضرة الإحياء] [أحدية الجوهر] [ابن المجموع]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[محمد بن الحسن بن سالم الشافعي] [مسعر بن كدام] [زفر بن الهذيل العنبري] [أبو البختري] [ترجمان الأشواق] [ابن زنجويه] [أبو زيد عبد الرحمن الفازازي] [بكة] [سعيد بن جبير] [الأخطل] [امرأة العزيز] [الباقلاني] [المنارة] [نهر جيحون] [أبو عبد ﷲ الشرفي] [محمد بن عين الدولة بن موسى التركي] [أهل الفكر] [خزيمة بن ثابت] [الكومي] [يحيى بن جابر الطائي] [المنذري] [إبراهيم بن محمد القرطبي] [أحمد بن علي بن عبيد الواحد الدلال] [الجنيد] [إيجاز البيان في الترجمة عن القرآن] [عبد الرحمن بن مسلمة] [أبو الحسن] [المرزوقي] [المهلهل] [جعفر الصادق] [كثير عزة] [محمد عبد الرب النظاري] [الموانزة] [عبد الرحمن بن الأسـتاذ] [حسن القاضي] [التوراة] [المهذب ثابت بن عنتر الحلوي] [معد] [البراهمة] [عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب] [جابر] [دجلة] [مسجد إبراهيم الخليل] [كيمياء السعادة] [مالك بن دينار] [أبو بكر ال شـبلي] [أبو سعيد الثقفي] [المسـيح] [عبد ﷲ بن قسوم] [بعيث]


Please note that some contents are translated from Arabic Semi-Automatically!