The Meccan Revelations: al-Futuhat al-Makkiyya

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[العقول عاجزة عن إدراك العقل الأول وخالقه‏]

لعالم والعالم الجسد فبالمجموع يكون العالم كله هو الإنسان الكبير والإنسان فيه وإذا نظرت في العالم وحده د

[ذكر العبد الله في ملأ]

بالصدق إذا كان صفة للمتلفظ بها بخلاف ذلك الاسم‏[الإنسان الكبير هو رأس الأسماء]ولكن الظاهر من مذهب التر

[من زين له سوء عمله‏]

ان ظهوره به على صورة الإنسان وبهذا يسميه أهل الله الإنسان الكبير وتسمى مختصره الإنسان الصغير لأنه موجود

[إن آدم ع يتنوع في حالاته تنوع الأسماء الإلهية]

ه الإنسان يسمى الإنسان المفرد وبما يشترك به يسمى الإنسان الكبير ولما كان آدم أبا البشر كانت منه رقيقة إل

الفتوحات المكية

الإنسان مجموع العالم وهو الإنسان الصغير والعالم الإنسان الكبير أو سم الإنسان العالم الصغير كيفما شئت إ

[أن الصراط هو صراط الهدى‏]

ينا ذاته علمنا شرفه والأمر ليس كذلك ولم يكن يتميز الإنسان الكبير الشريف بما يكون عليه من العلم والخلق عل

[أن الإنسان كان على الصورة الإلهية]

يهِ وسَلَّم إنه سيد الناس‏والعالم من الناس فإنه الإنسان الكبير في الجرم والمقدم في التسوية والتعديل لي

[أن البقاء والفناء مضافين‏]

في العالم من أجل الاسم الظاهر يعبر عن ذلك الإمام بالإنسان الكبير القدر الجامع الصورتين فبعض العالم أكبر

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[بيت الجلوة] [نصرة الحق] [منزل العلم الأمي] [الحياة الإلهية] [منزل يجمع بين الأولياء والأعداء] [أم إلهية( ] [الكشف الذوقي] [دولة السنبلة] [حجاب المشيئة] [ثبوت الأحوال] [علم تعجّب الحق] [يد الحق] [الأجناس] [موجود عن الحق] [جسد برزخي] [إرادة الحق] [حقائق الآباء العلويات والأمهات السفليات] [التجلي الحجابي] [المحمدي المكي] [كلمة] [منزل الكتاب المقسوم بين أهل النعيم وأهل العذاب] [التجلي الشمسي] [رجال العدد] [منزل العصمة] [حضرة الكرم] [حقيقة البضع] [السراب] [وجود العبد] [حقيقة الكلام] [الديوان] [الوجود الحادث] [معقولية الخيال] [سجن الرحمن] [تجلي الإنكار] [مزاحمة الحق] [عالم الحقائق] [ثبوت الرؤية في الآخرة] [منازل السماء] [البيت الضراح] [الدفتر الأعلى] [تصريف الحق] [الانفعالات الإلهية] [نور الذكر] [الأسرار الإلهية] [جسم العرش] [الصفة النفسـية] [حدود الأمور الظاهرة] [الحق] [حقيقة التنزيه] [الإشارة] [صفة العارفين] [فعل الحق] [القشر] [الجوهر المظلم الكل] [منزل وزراء المهدي الظاهر في آخر الزمان] [منازل الألفة] [خزانة المنافع] [العرش الأعلى] [توحيد الاتباع] [مجالسة الحق]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[القاسم بن عبيد ﷲ] [علي بن أحمد القرشي الهكاري] [المنجّم] [قلعة حلب] [أبو الحكم بن السراج] [الكسائي] [ضريح الشـيخ الأكبر] [خالد بن عدي الجهني] [سدرة المنتهـى] [المكشرون] [أسامة بن زيد] [عبد الحكم بن أحمد بن سلام] [الحسين بن علي بن أبي طالب] [حماد] [الفلاسفة] [سـب] [الشـيعة] [عبد السلام بن أبي نصر بن أحمد] [عبد ﷲ بن محمد بن أحمد اللخمي] [محمود بن القاسم الأزدي] [رسالة الأخلاق] [النعمان بن امرئ القيس] [جبل الصراهم] [جالوت] [محب الدين ابن النجار] [الشمسـية] [سراقة بن مالك] [أحمد بن علي بن ثابت] [نبيشة الهذلي] [سليمى] [بنو سعد] [الأخيلية] [عمرو بن العاص] [محمد بن أبي القاسم بن أبي تراب الأهوازي] [مسكينة الطفاوية] [محمد بن يعقوب الشيرازي الفيروز أبادي] [أبي بن كعب] [اتحاد الأدباء والكتاّب اليمنيّين] [أبو بكر بن سليمان بن علي الحموي] [مسلمة بن وضاح] [نبيل بن خزر بن خزرون السبتي] [لبنى] [أبو القاسم الخطيب] [سعيد بن العاص] [ذو طوى] [الأيكة] [حمزة ] [إسماعيل ] [عبد ﷲ بن عدي بن الحمراء] [جهنّم]


Please note that some contents are translated from Arabic Semi-Automatically!