البحث في كتاب الفتوحات المكية

[في هلال الفطر شاهدان ظاهران وفي الصوم شاهدان ظاهر وباطن‏]

�ة وأتى بها فهو صائم فيحافظ الصائم على هذا فإن فيه إيثار الحق على نفسه فيجازيه على قدر المؤثر به وهو الله �

الفتوحات المكية

لأسماء فهو في هذه الحضرة وهذا المقام أفضل فهذا حد إيثار الحق له‏(منصة ومجلى) نعت المحب بأنه محو في إثبات�

«الباب السابع والسبعون ومائتان في معرفة منزل التكذيب والبخل وأسراره من المقام الموسوي»

لإيثار فإنهم في ذلك أمناء لا يؤثرون إذ لا يتصور الإيثار الحقيقي لا المجازي عندهم والعارف لا يقول أعطيتكم

[علم أحوال الآخرة من جانب ما تحوي عليه من الشدائد خاصة]

� اتخذوها أربابا مع الله وعلم ما يحل من الربا وعلم إيثار الحق وهل يصح هذا مع اعتقادك أن لا فاعل إلا الله فع

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!