البحث في كتاب الفتوحات المكية
[الذوق]
قتا يريدون به أدب الشريعة ووقتا أدب الخدمة ووقتا أدب الحق فأدب الشريعة الوقوف عند مراسمها وهي حدود الله
«الباب الثامن والستون ومائة في معرفة مقام الأدب وأسراره»
ق بما هو حق لله وبما هو حق للخلق«و القسم الثالث» أدب الحقوهو الأدب مع الحق في اتباعه عند من يظهر عنده و
«و القسم الرابع» أدب الحقيقة
الشريعة هو الأم لباقي الأقسام«و القسم الرابع» أدب الحقيقةوهو ترك الأدب بفنائك وردك ذلك كله إلى الله و
«الباب التاسع والستون ومائة في معرفة مقام ترك الأدب وأسراره»
نت في مقام الترجيح وليس لك ذلك فمن الرجال من يترك أدب الحق الموضوع من اعتقاده وباطنه ويترك أدب الحقيقة م
«الباب الثاني ومائتان في حال الأدب»
شاراته وموافقة أغراضه هذا قسم أدب الخدمةوأما قسم أدب الحقفهو إعطاؤه ما يستحقه مما ينبغي له وإعطاؤه ما
«الباب الخامس والأربعون وأربعمائة في معرفة منازلة هل عرفت أوليائي الذين أدبتهم بآدابي»
الله التي نصبها لعباده فمن وفى بحق شرعه فقد تأدب بأدب الحق وعرف أولياء الحق فإذا رأيت من جمع الخير بيديه
«الباب السادس والأربعون وأربعمائة في معرفة منازلة في تعمير نواشئ الليل فوائد الخيرات»
رجوع فيه ورضاء في المرضي عنهم لا رجوع فيه فإن ذلك أدب الحق والحق الواقع الواجب وقوعه وآداب الخلفاء الرضا
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[موت الجهل] [الخلق الأول] [حقيقة الليل والنهار] [منازل العلم] [حضرة العصمة من الشـياطين] [حقيقة طلب العافية] [المشيئة الإلهية] [العالم] [الزوائد] [الفتنة] [الحقيقة الجبرئيلية] [مقام الحسد] [التجلي في الصور] [خزائن الجود] [تجلي الصورة] [منزل التعليم] [حجاب الأشـياء] [رجال الحيرة] [مرآة الإنسان] [منزل فتح الأبواب وغلقه] [خزائن البروج] [الأقلام الإلهية] [نور المؤمن] [توحيد النعوت] [علم الرياضة الإلهية] [رجال الغنى با ] [علم الحضرة التي أطلق ﷲ منها ألسـنة عباده على نفسه] [العالم الأصغر] [بيت الحق] [عالم الأجساد] [دولة السنبلة] [حجاب الحجب] [خلع النعلين] [الصورة الكونية] [خزائن الأشـياء] [كلمة الحق] [حضرة الدهر] [المقام الأعلى] [الشره والحرص] [ولاة الحق] [التجلي الحجابي] [حد الحق] [المنزل الأقرب] [مرآة الحق] [حضرة التمثل] [ثبوت الأسـباب] [الأرض الواسعة] [حضـرة الجور] [خزائن الأسرار] [أحدية الوصف] [أهل الشهود والكشف] [بحر الأزل] [توحيد الكثرة] [علم العبودية] [صفة النهـي] [الشهود] [الحضرة الكونية] [خزانة الأغذية] [الحضور مع المجموع] [الظلمة]البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!
بعض الأعلام والأسماء والأماكن
[محمد بن ناصر] [علي بن محمد العربيوالد الشـيخ] [إمام الحرمين] [أبو عبد ﷲ بن باكويه الشيرازي] [الربيع ] [أبي بن كعب] [جعفر بن محمد الخلدي] [الاسكندر] [عطاء] [معاوية بن سلام] [السميسر] [طلحة بن يحيى] [محمد بن سالم بن عياش] [بلقيس] [يحيى بن يغان] [ورش] [كداء] [محمود بن عبد ﷲ بن أحمد الزنجاني] [مكتبة بيازيد] [جزء الزينبياّت] [ابن الشخير] [النعمان بن المنذر] [أنس بن مالك] [عبد الحميد] [عامر بن ربيعة] [ابن أبي ليلى] [المطوعي] [المنجّم] [بلاد الشمال] [ذات عرق] [سليمان بن أبي كريمة] [توبة ] [أرين] [أبو عبد ﷲ الحافظ] [أسماء بنت عميس] [خالد بن صفوان] [فاطمة بنت التاج] [حاتم بن أبي صغيرة] [الركن اليماني] [عمرو بن عثمان المكي] [مجد الدين محمد بن يعقوب الشيرازي الفيروز أبادي] [عبد الواسع علي سعيد] [عروة بن أذينة الليثي] [أحمد بن الحسن الإمام] [نور ] [العلاء بن الحصين] [صاحب الحوت] [قيصر] [علي بن الخطاب الجزري] [إبراهيم بن مسعود الإلبيري]
