1/217

فَإِذَا فِي وسطى زنار ظاهر فعملت فِي قطعة ثنتي عشرة سنة ثُمَّ نظرت فَإِذَا فِي باطني زنار فعملت فِي قطعه خمس سنين أنظر كَيْفَ أقطعه فكشف لي فنظرت إِلَى الخلق فرأيتهم موتى فكبرت عَلَيْهِم أربع تكبيرات.
سمعت الشيخ أبا عَبْد الرَّحْمَنِ السلمي يَقُول: سمعت أبا الْعَبَّاس البغدادي يَقُول: سمعت جعفرا يَقُول: سمعت الجنيد يَقُول سمعت السري يَقُول: يا معشر الشباب جدوا قبل أَن تبلغوا مبلغي فتضعفوا وتقصروا كَمَا ضعفت وقصرت وَكَانَ فِي ذَلِكَ الوقت لا يلحقه الشباب فِي العبادة وسمعته يَقُول سمعت أبا بَكْر الرازي يَقُول سمعت عَبْد الْعَزِيز النجراني يَقُول سمعت الْحَسَن القزاز يَقُول: بنى هَذَا الأمر عَلَى ثلاثة أشياء أَن لا تأكل إلا عِنْدَ الفاقة ولا تنام إلا عِنْدَ الغلبة ولا تتكلم إلا عِنْدَ الضرورة.
سمعته يَقُول: سمعت مَنْصُور بْن عَبْد اللَّهِ يَقُول: سمعت مُحَمَّد بْن حامد يَقُول: سمعت أَحْمَد بْن خضرويه يَقُول: سمعت إِبْرَاهِيم بْن أدهم يَقُول: لَنْ ينال الرجل درجة الصالحين حَتَّى يَجُوز ست عقبات أولها أَن يغلق بَاب النعمة ويفتح بَاب الشدة.
وَالثَّانِي أَن يغلق بَاب العز ويفتح بَاب الذل.
والثالث أَن يغلق بَاب الراحة ويفتح بَاب الجهد.
والرابع أَن يغلق بَاب النوم ويفتح بَاب السهر.
والخامس أَن يغلق بَاب الغنى ويفتح بَاب الفقر.
والسادس أَن يغلق بَاب الأمل ويفتح بَاب الاستعداد للموت.
سمعت الشيخ أبا عَبْد الرَّحْمَنِ السلمي يَقُول: سمعت جدى أبا عَمْرو بْن نجيد يَقُول: من كرمت عَلَيْهِ نَفْسه هان عَلَيْهِ دينه