591. - المكر

“ المكر “ تستعمل في معظم النصوص الصوفية، للإشارة إلى: المكر من جانب الحق تعالى، وهو: ايصال النعم منه تعالى مع المخالفة من العبد - وابقاء الحال عليه [ العبد ] مع سوء الأدب [ من العبد ].

واظهار الكرامات من غير جهد واستحقاق [ من العبد ].

وهذا المكر: هو “ استدراج “ الهي للعبد من باب الابتلاء والاختبار، اللذين لهما دور ووظيفة سلوكية في تكوين السالك.

يقول ابن العربي:

“ المكر: أداء النعم مع المخالفة [ من العبد ]، وابقاء الحال مع سوء الأدب [ من العبد ]، واظهار الآيات والكرامات من غير أمن ولا حدّ “ ( الاصطلاحات ص 292 ).

“ الثلاثة اقسام في خرق العوائد: وهي المعجزات والكرامات والسحر.

وما ثم خرق عادة أكثر من هذا. ولست أعني بالكرامات الا ما ظهر عن قوة الهمة. لا أني أريد بهذا الاصطلاح، في هذا الموضع “ التقريب الإلهي “ لهذا الشخص ،

فإنه قد يكون ذلك استدراجا ومكرا. وانما أطلقت عليه اسم “ الكرامة “ لأنه الغالب، “ والمكر “ فيه قليل جدا. . “ ( ف السفر الثالث فق 383 ).

كما يراجع “ كرامة “ وخاصة في علاقتها مع “ الاستقامة “.

****