45. أمّهات الأسماء الإلهيّة

عبارة “ أمهات الأسماء “ مؤلفة من لفظين: [ أم - اسم ] الأول ينحصر مضمونه في المعنى الثاني لكلمة أم عند الشيخ ابن العربي:

اي الجامعة والحاكمة على مجموع ما يظهر في الابن 1.

اما اللفظ الثاني [ الاسم ] فيتفرع عدة مضامين يمكن حصرها بثلاثة وهذ يستتبع تفرع أمهات الأسماء.

فتأخذ بالتالي معاني ثلاثة هي:

المقصود من الاسم الإلهي مظهره 2: نورد نصا للشيخ ابن العربي مع تعليق أبي العلا عفيفي عليه، على أن نستنتج في النهاية المقصود بأمهات الأسماء.

“ وأسماء اللّه لا تتناهى لأنها تعلم بما يكون عنها - وما يكون عنه غير متناه - وان كانت ترجع إلى أصول متناهية هي: أمهات الأسماء أو حضرات الأسماء “

( فصوص الحكم 1 / 65)

“ كذلك الأسماء الإلهية التي لا ينحصر عددها إلى أصول عامة محصورة العدد، وهذه الأصول هي أمهات الأسماء، وهي المعروفة بالأسماء الحسنى أو الحضرات الاسمائية. .. فحضرة الرحمن هي مجموعة المجالي التي يظهر فيها اثر للرحمة الإلهية، وان كانت حالات الرحمة لا تتناهى عدّا لان الكائنات المرحومة لا تتناهى عدّا. .. “ ( الفصوص 2 / 26 ).

نستنتج من النص ان:

الأسماء الإلهية - مظاهر الأسماء الإلهية

الام - الجامعة والحاكمة على مجموع ما يظهر في العالم.

الأسماء الحسنى - الأصول الجامعة للمظاهر أو التجليات كافة.

اذن أمهات الأسماء - الأسماء الحسنى أو حضرات الأسماء.

* * * *

المقصود من الأسماء الإلهية: الأسماء الحسنى المتوجهة على ايجاد العالم 3 نضع المعادلات التالية لنصل إلى معنى أمهات الأسماء.

الأسماء الإلهية - الأسماء الحسنى المتوجهة على ايجاد العالم.

الام - الجامعة والحاكمة.

اذن:

أمهات الأسماء - الأمهات السبع التي ينضوي تحتها جميع الأسماء

المتوجهة على ايجاد العالم. يقول الشيخ ابن العربي:

“ ولكن قصدنا الأمهات التي لا بد لايجاد العالم منها. .. فالذي نحتاج اليه من معرفة الأسماء لوجود العالم 4 وهي أرباب الأسماء وما عداها فسدنه لها ،

كما أن بعض هذه الأرباب سدنة لبعضها فأمهات الأسماء 5: الحي، العالم المريد، القادر، القائل، الجواد، المقسط “ ( ف 1 / 100 ).

* * * *

المقصود من الاسم الإلهي: دلالته على المسمى. وهنا نجد ان الشيخ ابن العربي يحصرها في ثلاثة هي: اللّه - الرب - الرحمن.

“ وهذه الثلاثة الأسماء [ اللّه - الرب - الرحمن ] هي: أمهات الأسماء وإذا تتبعت القرآن العزيز وجدت هذه الأسماء الثلاثة: اللّه والرب والرحمن دائرة فيه. “ ( ف 2 / 437 ).

..........................................................................................

( 1 ) راجع المعنى الثاني لكلمة أم.

( 2 ) اي المعنى الثالث “ للاسم الإلهي “ كما ورد عند الشيخ ابن العربي، فليراجع في مكانه.

( 3 ) راجع المعنى الرابع الفقرة ( ) من الاسم الإلهي.

( 4 ) “ على أن أئمة الأسماء من غير نظر إلى العالم انما هي أربعة ل غير اسمه: الحي والمتكلم، والسميع، والبصير “ ( ف 1 / 100 ).

( 5 ) هذه الأمهات السبع هي المقصودة في جملة الشيخ ابن العربي التالية: “. .. خلق آدم على صورته وسماه بأمهات الأسماء التي يدخل كل اسم تحت احاطتها. .. “ ( ف 3 / 412 ).