الفتوحات المكية

الاصطلاحات الصوفية

ملخص من المعجم الصوفي من تأليف الدكتورة سعاد الحكيم

  الصفحة السابقة

المحتويات

الصفحة التالية  


141. - جنس الأجناس

مرادف: الجنس الاعمّ

في اللغة:

“ الجيم والنون والسين أصل واحد وهو الضرب من الشيء.

قال الخليل: كل ضرب جنس، وهو من الناس والطير والأشياء جملة. ..

قال ابن دريد: وكان الأصمعي يدفع قول العامة: هذا مجانس لهذا.

ويقول: ليس بعربي صحيح.

وأنا أقول: إن هذا غلط على الأصمعي، لأنه الذي وضع كتاب الأجناس، وهو أول من جاء بهذا اللقب في اللغة “ ( معجم مقاييس اللغة مادة “ جنس “ ).

في القرآن:

غير قرآنية

عند الشيخ ابن العربي:

جنس الأجناس هو اسم آخر لحقيقة الحقائق، من حيث إن الحقيقة هنا مأخوذة من نسبة كونها جنسا.

يقول: “. .. وهذا الشيء الثالث هو هذه الحقائق كلها بكمالها، فسمه ان شئت حقيقة الحقائق أو الهيولى أو المادة الأولى أو جنس الأجناس “ ( انشاء الدوائر ص 19 ).

“. .. ومن هذه الحضرة ظهر جنس الأجناس وهو المعلوم ثم المذكور ثم الشيء، فجنس الأجناس هو الجنس الأعم الذي لم يخرج عنه معلوم أصلا، لا خلق ولا حق ولا ممكن ولا واجب ولا محال، ثم انقسم الجنس الأعم إلى أنواع. .. “ ( الفتوحات 4 / 306 )

راجع “ حقيقة الحقائق ".

***


  الصفحة السابقة

المحتويات

الصفحة التالية  

البحث في نص الكتاب

البحث في كتاب الفتوحات المكية



يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!