114. - التجلّي الدائم

التجلي الدائم هو تجلي وجودي من ناحية، وشهودي من ناحية أخرى.

- انه تجلي وجودي من حيث إن الحق هو دائم التجلي في صور الموجودات.

[ انظر “ خلق جديد ].

- وهو تجلي شهودي من حيث إن العلماء الذين علموا ان الحق عين كل صورة لا يزالون في تجل دائم.

فالعلماء باللّه بشهودهم الحق في كل صورة. في حال شهود دائم: لأنه م ثمة الا صور محيطة بهم فالحق دائم التجلي بالنسبة إليهم. على حين ان هذه الصور نفسها حجاب بالنسبة لغير العلماء باللّه.

يقول الشيخ ابن العربي:

“. .. مع أن العلماء باللّه لا يزالون في تجل دائم لما علموا ان الحق عين كل صورة 1 “.

..........................................................................................

( 1 ) كما يراجع الفتوحات ج 2 ص 11 ( التجلي الدائم ).

***