Bölünmeye dahil olan bilinen her şeyin akli varlığa girmesi gerektiğini bilin ve akli varlığa giren bu kişi somut varlığı kabul eden de olabilir, imkansız gibi somut varlığı kabul etmeyen de olabilir. , somut varlığı kabul eden ise ya kendi kendine var olmaktan yoksun değildir, öyle denir. Buna göre bir öznenin içinde değildir ya da değildir. Kendi başına var olanın bölümü ise dışlama değildir. Taraflı olmayan bir konunun “değil” kısmına gelince, bu onun kendi rızası için gerekli olmasını yani Cenab-ı Hakk'ı veya başka bir şey için gerekli olmasını dışlamamaktadır ki bu da mümkün ve bu mümkün. Ya taraflıdır ya da taraflı değildir ve bölünme mümkün olanların kendi kendine var olanındadır. Tarafsız olan, ışığın özünü yöneten konuşan ruhlar gibidir, doğal ve elemental dünya. Taraflı olan ya parçaları olan bir bileşiktir, ya da parçaları olmayandır, parçaları yoksa bireysel özdür, parçaları varsa o zaman bedendir. Kendi başına var olmayan ve yalnızca bağımlılık nedeniyle taraflı olan