Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

Parcourir les Titres Section I: les Connaissances (Maarif) Section II: les Interactions (Muamalat) Section IV: les Demeures (Manazil)
Présentations Section V: les Controverses (Munazalat) Section III: les États (Ahwal) Section VI : les Stations (Maqamat du Pôle)
Première Partie Deuxième Partie Troisième Partie Quatrième Partie

Révélations Mecquoises - la 3ème édition de Bulaq

Chapter:
Connaissant les juxtapositions d'adressage qui proviennent du secret de Sa parole, l'Exalté : ﴾et il n'est jamais arrivé à un humain qu'Allah lui parle mais seulement par révélation ou derrière un voile﴿, et c'est depuis la présence mahométane.
  page précédente

Contents

page suivante  
 

Page 524 - from Volume trois (Display Image)


futmak.com - Meccan Revelations - Page  - from Volume

Et en elle les fruits apparaissent, je veux dire dans les branches, et les bienfaits s'obtiennent tels quels à la place des besoins, et alors il n'y a que Lui

Si j'avais un moyen de vous *** je n'aurais pas de preuves contre vous

C'est pourquoi tu es un puissant Seigneur *** et je suis les esclaves serviles

J'ai été étonné d'un dieu et d'un esclave *** et dans la maison d'Ali est horrifié

L'addition et la sommation littérale de *** que nous sommes adil

Dieu l'a dit, il ne l'a pas dit *** Alors je l'ai dit quand il a dit

Et à partir de là, c'est la question que *** est inévitable et suffisante

Alors agissez sur ce que je dis si vous êtes parfait dedans

Et s'il te voit, il sera juste avec lui

Si vous lui désobéissez, vous serez au bord du gouffre

[ La vérité ne parle à ses serviteurs, ni ne s'adresse à eux que derrière un voile .]

Et sachez que la Vérité ne parle pas à Ses serviteurs et ne s'adresse à eux que derrière un voile une image se manifeste à eux dans laquelle elle aura cette image comme un voile de Lui et une preuve de cela, comme l'image corporelle apparente de un être humain Il est créé et sa matière est comme nous l'avons mentionné, alors que diriez-vous du Créateur, donc il ne voit pas les maisons dans les confrontations rhétoriques sauf avec des photos d'elles qui prennent ce que vous lui traduisez des faits et des secrets, et ils sont la Fahani Sunnah et la limite des confrontations de la cécité à la terre et ce qui est entre eux. La cécité, ou l'ordre lui est venu à la terre, alors c'est une descente, pas une confrontation, et le lieu dans lequel la réunion a eu lieu s'appelle une maison. Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, alors il a rassemblé pour lui en cette présence les images du monde entier, et la connaissance des noms de ces images était la connaissance d'Adam, la paix soit sur lui, et leurs notables à Muhammad, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, avec leurs noms qu'il a donnés Venez à Adam, que la paix soit sur lui, car Adam a été l'un des premiers à qui Dieu a donné Muhammad, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, leur connaissance.

Quand il a dit de lui-même que Dieu lui avait donné la connaissance du premier et du dernier

Et de là, Dieu Tout-Puissant a donné à David, la paix soit sur lui, la sagesse et la séparation du discours et tous les papiers et livres révélés de cette présence ont été émis et de là il a dicté la vérité à la plume suprême ce qu'il a écrit dans le tablette et les mots du monde entier est son absence et son témoignage de cette présence et tous sont les mots de Dieu, c'est la première présence parce que les possibilités sont les premières qu'ils ont de Dieu Le Tout-Puissant en créant c'est un dicton, Soyez, et coupez l'écoute des possibles. Ce discours et le dernier de leur appel seront au paradis. Dieu soit loué, Seigneur des mondes. Quand Dieu dit aux gens du paradis, je serai satisfait de vous, donc je ne serai jamais en colère contre vous.

[ Le mouvement ne peut se produire que lorsque quelque chose est déplacé exprès par le déménageur .]

Et sachez que les mouvements n'étaient pas seulement ceux qui se déplaçaient dans quelque chose avec l'intention du déménageur, était le déménageur lui-même ou quelque chose d'autre, donc les images parlaient de son mouvement, plutôt de son mouvement dans ce qu'il emménageait selon son intention, ainsi les images sont formées en fonction du lieu et de l'intention qui était du moteur comme des lettres dans l'âme sortante D'une personne s'il a l'intention de révéler une lettre spécifique afin de trouver son œil dans sa ville natale, l'image de la lettre est ouvert à cet endroit, alors il attribue à cette lettre un nom qui lui est propre et qui se distingue des autres s'il est mentionné de même que son image se distingue de l'image des autres s'il assiste, selon l'extension de l'âme, alors s'il a l'intention de montrer un mot dans son essence Intentionnellement, en révélant des lettres spécifiques en lui-même, certaines lettres n'apparaissent pas

D'autres sont joints dans l'ouïe les uns aux autres, et le mot est prononcé dans l'ouïe, qui est le rapport de la combinaison de ces lettres. Un composé est composé de simples, et le composé n'est pas quelque chose qui est plus que ses simples sauf le rapport de la somme des simples.


Konya Manuscript
futmak.com - Meccan Revelations - Page 8331 from Konya Manuscript
futmak.com - Meccan Revelations - Page 8332 from Konya Manuscript
futmak.com - Meccan Revelations - Page 8333 from Konya Manuscript
futmak.com - Meccan Revelations - Page 8334 from Konya Manuscript
  previous page

Contents

next page  
  Ceci est le livre des révélations mecquoises, par le grand maître Muhyiddin Ibn al-Arabi

La pagination est en accord avec l'édition du Caire (Dar al-Kutub al-Arabiya al-Kubra) - connue sous le nom d'édition standard. Les sous-titres ont été ajoutés entre crochets.

 

Search inside the Meccan Revelations

Page 524 - du volume trois (Citations de la page)

[Chapitre: 560] - Sur un sage conseil de la Loi au bénéfice du chercheur et de celui qui arrive, et ceci est le dernier des chapitres de ce livre. (Vidéos liés à ce chapitre)

الوصول السريع إلى [الأبواب]: -
[0] [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66] [67] [68] [69] [70] [71] [72] [73] [74] [75] [76] [77] [78] [79] [80] [81] [82] [83] [84] [85] [86] [87] [88] [89] [90] [91] [92] [93] [94] [95] [96] [97] [98] [99] [100] [101] [102] [103] [104] [105] [106] [107] [108] [109] [110] [111] [112] [113] [114] [115] [116] [117] [118] [119] [120] [121] [122] [123] [124] [125] [126] [127] [128] [129] [130] [131] [132] [133] [134] [135] [136] [137] [138] [139] [140] [141] [142] [143] [144] [145] [146] [147] [148] [149] [150] [151] [152] [153] [154] [155] [156] [157] [158] [159] [160] [161] [162] [163] [164] [165] [166] [167] [168] [169] [170] [171] [172] [173] [174] [175] [176] [177] [178] [179] [180] [181] [182] [183] [184] [185] [186] [187] [188] [189] [190] [191] [192] [193] [194] [195] [196] [197] [198] [199] [200] [201] [202] [203] [204] [205] [206] [207] [208] [209] [210] [211] [212] [213] [214] [215] [216] [217] [218] [219] [220] [221] [222] [223] [224] [225] [226] [227] [228] [229] [230] [231] [232] [233] [234] [235] [236] [237] [238] [239] [240] [241] [242] [243] [244] [245] [246] [247] [248] [249] [250] [251] [252] [253] [254] [255] [256] [257] [258] [259] [260] [261] [262] [263] [264] [265] [266] [267] [268] [269] [270] [271] [272] [273] [274] [275] [276] [277] [278] [279] [280] [281] [282] [283] [284] [285] [286] [287] [288] [289] [290] [291] [292] [293] [294] [295] [296] [297] [298] [299] [300] [301] [302] [303] [304] [305] [306] [307] [308] [309] [310] [311] [312] [313] [314] [315] [316] [317] [318] [319] [320] [321] [322] [323] [324] [325] [326] [327] [328] [329] [330] [331] [332] [333] [334] [335] [336] [337] [338] [339] [340] [341] [342] [343] [344] [345] [346] [347] [348] [349] [350] [351] [352] [353] [354] [355] [356] [357] [358] [359] [360] [361] [362] [363] [364] [365] [366] [367] [368] [369] [370] [371] [372] [373] [374] [375] [376] [377] [378] [379] [380] [381] [382] [383] [384] [385] [386] [387] [388] [389] [390] [391] [392] [393] [394] [395] [396] [397] [398] [399] [400] [401] [402] [403] [404] [405] [406] [407] [408] [409] [410] [411] [412] [413] [414] [415] [416] [417] [418] [419] [420] [421] [422] [423] [424] [425] [426] [427] [428] [429] [430] [431] [432] [433] [434] [435] [436] [437] [438] [439] [440] [441] [442] [443] [444] [445] [446] [447] [448] [449] [450] [451] [452] [453] [454] [455] [456] [457] [458] [459] [460] [461] [462] [463] [464] [465] [466] [467] [468] [469] [470] [471] [472] [473] [474] [475] [476] [477] [478] [479] [480] [481] [482] [483] [484] [485] [486] [487] [488] [489] [490] [491] [492] [493] [494] [495] [496] [497] [498] [499] [500] [501] [502] [503] [504] [505] [506] [507] [508] [509] [510] [511] [512] [513] [514] [515] [516] [517] [518] [519] [520] [521] [522] [523] [524] [525] [526] [527] [528] [529] [530] [531] [532] [533] [534] [535] [536] [537] [538] [539] [540] [541] [542] [543] [544] [545] [546] [547] [548] [549] [550] [551] [552] [553] [554] [555] [556] [557] [558] [559] [560]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!