The Meccan Revelations Volume (8)

Back to The Meccan Revelations Translation Project Home Page 

 

The Meccan Revelations Volume (8)

 
   
 

volume 8 of the Meccan Revelations by the Greatest Master Muhyiedin Ibn Arabi, traslation and commentary by Mohamed Haj Yousef

(work on this volume has not started yet.)

 

 

 

CHAPTER CONTENTS of Volume Eight

70 Chapter Seventy: On knowing the secrets of Charity.

 

العنوان

qn qv qp ab cn cv cp
وصل فى فصل الأكفان 2215 8 2 1 526 1 526
وصل فى اعتبار هذا الفصل [التكفين] 2216 8 2 2 526 1 526
وصل فى فصل المشى مع الجنازة 2218 8 3 2 527 1 527
وصل الاعتبار فيه [المشى مع الجنازة] 2219 8 4 1 527 1 527
وصل فى فصل صفة الصلاة على الجنازة 2222 8 5 2 528 1 528
وصل الاعتبار فى هذا الفصل [صفة الصلاة على الجنازة] 2222 8 5 2 528 1 528
وصل فى فصل رفع الأيدى عند التكبير فى الصلاة على الجنائز والتكتيف 2224 8 6 2 528 1 528
وصل فى فصل القراءة فى صلاة الجنازة 2226 8 7 2 529 1 529
وصل الاعتبار فى هذا الفصل [القراءة فى صلاة الجنازة] 2226 8 7 2 529 1 529
وصل فى فصل التسليم من الصلاة على الجنازة 2233 8 11 1 530 1 530
الاعتبار [فى التسليم من الصلاة على الجنازة] 2234 8 11 2 530 1 530
وصل فى فصل تعيين الموضع الذى يقوم فيه المصلى من الجنازة 2235 8 12 1 531 1 531
وصل الاعتبار فى ذلك [تعيين الموضع الذى يقوم فيه المصلى من الجنازة] 2236 8 12 2 531 1 531
وصل فى فصل ترتيب الجنائز عند الصلاة 2239 8 14 1 532 1 532
الاعتبار [فى ترتيب الجنائز عند الصلاة] 2241 8 15 1 532 1 532
وصل فى فصل من فاته التكبير على الجنازة 2243 8 16 1 533 1 533
وصل فى فصل الصلاة على القبر لمن فاتته الصلاة على الجنازة 2244 8 16 2 533 1 533
الاعتبار [فى من فاته التكبير على الجنازة] 2244 8 16 2 533 1 533
وصل الاعتبار فى هذا الفصل [فى الصلاة على القبر لمن فاتته الصلاة على الجنازة] 2245 8 17 1 533 1 533
فصول من يصلَّى عليه ومن أولى بالتقديم 2245 8 17 1 533 1 533
وصل اعتبار هذا الفصل [ الصلاة على من هو من أهل لا إله إلا الله] 2246 8 17 2 533 1 533
فمن ذلك [فصول من يصلَّى عليه] الصلاة على من هو من أهل لا إله إلا الله 2246 8 17 2 533 1 533
وصل فى فصل من قتله الإمام حدًّ 2248 8 18 2 534 1 534
اعتبار هذا الفصل [من قتله الإمام حدا] 2248 8 18 2 534 1 534
وصل فى فصل من قتل نفسه 2249 8 19 1 534 1 534
وصل اعتبار هذا الفصل [من قتل نفسه] 2249 8 19 1 534 1 534
وصل فى فصل حكم الشهيد المقتول فى المعركة 2253 8 21 1 535 1 535
وصل فى فصل حكم الصلاة على الطفل 2254 8 21 2 535 1 535
الاعتبار [فى حكم الصلاة على الطفل] 2254 8 21 2 535 1 535
الاعتبار [فى حكم الشهيد المقتول فى المعركة] 2254 8 21 2 535 1 535
وصل فى فصل حكم الأطفال من أهل الحرب إذا ماتو 2256 8 22 2 536 1 536
وصل فى فصل من أولى بالتقديم فى الصلاة على الميت 2257 8 23 1 536 1 536
الاعتبار [فى حكم الأطفال من أهل الحرب إذا ماتوا] 2257 8 23 1 536 1 536
وصل فى فصل وقت الصلاة على الجنازة 2258 8 23 2 536 1 536
الاعتبار [فى من هو أولى بالتقديم فى الصلاة على الميت] 2258 8 23 2 536 1 536
الاعتبار فى هذا الفصل [وقت الصلاة على الجنازة] 2259 8 24 1 536 1 536
وصل فى فصل فى الصلاة على الجنازة فى المسجد 2260 8 24 2 537 1 537
وصل الاعتبار فى هذا الفصل [الصلاة على الجنازة فى المسجد] 2261 8 25 1 537 1 537
وصل فى فصل فى شرط الصلاة على الجنازة 2262 8 25 2 537 1 537
وصل فى اعتبار هذا الفصل [شرط الصلاة على الجنازة] 2262 8 25 2 537 1 537
وصل فى فصل صلاة الاستخارة 2265 8 27 1 537 1 537
وصورة دعاء الاستخارة 2266 8 27 2 537 1 537
فصول جوامع فيما يتعلق بالصلاة وبها خاتمة الباب 2270 8 29 2 539 1 539
وصل قال تعالى (هو الذى يصلى عليكم وملائكته) عموما وقال (انّ اللّه وملائكته يصلون على النبىّ) خصوصا بخصوص صلاة 2271 8 30 1 539 1 539
وصل فى إقامة الصلاة 2271 8 30 1 539 1 539
وصل وأما صلاة الإنسان والجنّ 2277 8 33 1 540 1 540
وصل من غيرة الله أن يكون لمخلوق على مخلوق منّة 2278 8 33 2 540 1 540
وصل قال الله تعالى (ألم تر أن الله يسبح له من فى السموات والأرض والطير صافات) 2278 8 33 2 540 1 540
وصل اعلم أن اللّه قد ربط إقامة الصلاة بأزمان 2280 8 34 2 541 1 541
وصل ومن تأثير الصلاة بالحال 2288 8 38 2 543 1 543
وصل وذلك أن جميع الخيرات صدقة على النفوس 2288 8 38 2 543 1 543
وصل فى اختلاف الصلاة والصلاة على النبى صلى الله عليه وسلم 2294 8 41 2 544 1 544
70- فى أسرار الزكاة 2305 8 47 1 546 1 546
وصل مؤيد قال تعالى فى حق ثعلبة بن حاطب (ومنهم من عاهد اللّه لئن آتانا من فضله لنصدقنّ ولنكونن من الصالحين) 2310 8 49 2 548 1 548
وصل اعلم أن اللّه تعالى لما قال (الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها فى سبيل اللّه فبشرهم بعذاب أليم) كان ذلك قبل فرض الزكاة 2313 8 51 1 548 1 548
وصل إيضاح واعلم أن الله فرض الزكاة فى الأموال 2318 8 53 2 549 1 549
وصل وأما قوله تعالى (فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى) 2321 8 55 1 550 1 550
وصل فى وجوب الزكاة 2326 8 57 2 551 1 551
وصل فى ذكر من تجب عليه الزكاة 2327 8 58 1 552 1 552
وصل اعتبار ما اتفقوا عليه [الإسلام ، الحرية ، البلوغ ، العقل ، المالك للنصاب] 2327 8 58 1 552 1 552
وأما الحرية 2327 8 58 1 552 1 552
وأما قولهم المالك للنصاب 2328 8 58 2 552 1 552
وأما العقل 2328 8 58 2 552 1 552
وأما البلوغ 2328 8 58 2 552 1 552
وأما اعتبار ما اختلفوا فيه [الصغار ، الناض ، أهل الذمة ، العبد ...] : فمن ذلك الصغار [وغيره] 2329 8 59 1 552 1 552
اعتبار ما ذكرنا [فى وجوب الزكاة على الصغار ] 2329 8 59 1 552 1 552
ومن ذلك [ممن اختلفوا فى وجوب الزكاة عليهم] أهل الذمة 2332 8 60 2 553 1 553
وأما من فرق بين الناض وما سواه 2332 8 60 2 553 1 553
وأما اعتبار من فرق بين ما تخرجه الأرض وبين ما لا تخرجه الأرض 2332 8 60 2 553 1 553
وصل الاعتبار [فى أهل الذمة ممن اختلفوا فى وجوب الزكاة عليهم] 2333 8 61 1 553 1 553
وصل متمم اعلم أن الكفار مخاطبون بأصل الشريعة وهو الإيمان بجميع ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم من عند الله 2334 8 61 2 553 1 553
وأما العبد [ممن اختلفوا فى وجوب الزكاة عليهم] 2336 8 62 2 554 1 554
وصل ومن ذلك المالكون الذين عليهم الديون التى تستغرق أموالهم وتستغرق ما تجب الزكاة فيه من أموالهم وبأيديهم أموال تجب الزكاة فيه 2337 8 63 1 554 1 554
اعتبار ذلك [العبد وهو ممن اختلفوا فى وجوب الزكاة عليهم] 2337 8 63 1 554 1 554
الاعتبار فى ذلك [المالكون الذين عليهم الديون ...] 2338 8 63 2 554 1 554
وصل ومن ذلك المال الذى هو فى ذمة الغير وليس هو بيد المالك وهو الدين 2339 8 64 1 554 1 554
اعتبار الباطن فى ذلك [المال الذى هو فى ذمة الغير وليس هو بيد المالك] 2339 8 64 1 554 1 554
وصل من اعتبار هذا الباب الشخص يتمنى أن لو كان له مال لعمل به برا فيكتب الله له أجر من عمل 2340 8 64 2 555 1 555
وصل ومن هذا الباب اختلافهم فى زكاة الثمار المحبسة الأصول 2341 8 65 1 555 1 555
اعتبار الباطن فى ذلك [اختلافهم فى زكاة الثمار المحبسة الأصول] 2342 8 65 2 555 1 555
وصل ومن هذا الباب على من تجب زكاة ما تُخرجه الأرض المستأجرة 2344 8 66 2 555 1 555
وصل الاعتبار فى ذلك [على من تجب زكاة ما تُخرجه الأرض المستأجرة ] 2344 8 66 2 555 1 555
وصل ومن هذا الباب أرض الخراج إذا انتقلت إلى المسلمين وهى الأرض التى كانت بيد أهل الذمة هل فيها عشر مع الخراج أم ل 2347 8 68 1 556 1 556
وصل الاعتبار فى ذلك [أرض الخراج إذا انتقلت إلى المسلمين] 2348 8 68 2 556 1 556
وصل وأما أرض العشر إذا انتقلت إلى الذمى فزرعه 2349 8 69 1 556 1 556
اعتبار ذلك [أرض العشرإذا انتقلت إلى الذمى فزرعها] 2350 8 69 2 557 1 557
وصل إذا أخرج الزكاة فضاعت 2351 8 70 1 557 1 557
وصل الاعتبار فى ذلك [إذا أخرج الزكاة فضاعت] 2352 8 70 2 557 1 557
وصل إذا مات بعد وجوب الزكاة عليه 2354 8 71 2 558 1 558
وصل الاعتبار فى ذلك [إذا مات بعد وجوب الزكاة عليه ] 2355 8 72 1 558 1 558
وصل فى خلافهم فى المال يباع بعد وجوب الصدقة فيه 2356 8 72 2 558 1 558
وصل الاعتبار فى ذلك [فى المال يباع بعد وجوب الصدقة فيه] 2357 8 73 1 558 1 558
وصل ومن هذا الباب اختلافهم فى زكاة المال الموهوب 2358 8 73 2 558 1 558
وصل فى حكم من منع الزكاة ولم يجحد وجوبه 2361 8 75 1 558 1 558
وصل الاعتبار فى ذلك [من منع الزكاة ولم يجحد وجوبها] 2361 8 75 1 559 1 559
وصل فى ذكر ما تجب فيه الزكاة 2362 8 75 2 559 1 559
الاعتبار فى ذلك [ما تجب فيه الزكاة] 2363 8 76 1 559 1 559
بيان وإيضاح واعلم أن هذه الأصناف قد أحاطت بمولدات الأركان كما قلنا وهى المعدن والنبات والحيوان وما ثم رابع ففرض اللّه الزكاة فى أنواع مخصوصة من كل جنس من المولدات لطهارة الجنس 2364 8 76 2 559 1 559
إفصاح واعلم أن للزكاة نصابا وحول 2367 8 78 1 560 1 560
وصل فى زكاة الحلى 2368 8 78 2 560 1 560
الاعتبار فى ذلك [زكاة الحلى] 2368 8 78 2 560 1 560
وصل فى زكاة الخيل 2369 8 79 1 560 1 560
وصل الاعتبار فى ذلك [زكاة الخيل] 2369 8 79 1 560 1 560
وصل فى سائمة الإبل والبقر والغنم وغير السائمة 2370 8 79 2 561 1 561
اعتبار هذا الوصل [فى سائمة الإبل والبقر والغنم وغير السائمة] 2370 8 79 2 561 1 561
وصل فى زكاة الحبوب 2372 8 80 2 561 1 561
الاعتبار [فى زكاة الحبوب] 2373 8 81 1 561 1 561
وصل فى النصاب بالاعتبار 2374 8 81 2 561 1 561
اعتباره [النصاب] 2374 8 81 2 562 1 562
وصل فى ذكر من تجب لهم الصدقة 2375 8 82 1 562 1 562
اعتبارهم [من تجب لهم الصدقة] 2375 8 82 1 562 1 562
وصل فى تعيين الأصناف الثمانية الذين تقسم الزكاة عليهم اعتبارا فمنهم الفقراء 2376 8 82 2 562 1 562
وحدثنى بحكاية فى هذا [البدء بما بدأ الله به] 2377 8 83 1 562 1 562
اعتبار الفقير [من الأصناف الثمانية الذين تقسم الزكاة عليهم] 2378 8 83 2 562 1 562
والمساكين [من الأصناف الثمانية الذين تقسم الزكاة عليهم] 2379 8 84 1 563 1 563
والمؤلفة قلوبهم [من الأصناف الثمانية الذين تقسم الزكاة عليهم] 2381 8 85 1 563 1 563
والعاملين عليها [من الأصناف الثمانية الذين تقسم الزكاة عليهم] 2381 8 85 1 563 1 563
وفى الرقاب [من الأصناف الثمانية الذين تقسم الزكاة عليهم] 2382 8 85 2 563 1 563
والغارمين [من الأصناف الثمانية الذين تقسم الزكاة عليهم] 2382 8 85 2 563 1 563
وفى سبيل الله [من الأصناف الثمانية الذين تقسم الزكاة عليهم] 2384 8 86 2 564 1 564
وصل متمم ثم لتعلم وفقك اللّه أن الأمور التى يتصرّف فيها الإنسان حقوق اللّه كله 2385 8 87 1 564 1 564
وابن السبيل [من الأصناف الثمانية الذين تقسم الزكاة عليهم] 2385 8 87 1 564 1 564
وصل فى اعتبار الأقوات بالأوقات 2388 8 88 2 565 1 565
وصل فى مقابلة وموازنة الأصناف الذين تجب لهم الزكاة بالأعضاء المكلفة من الإنسان 2389 8 89 1 565 1 565
وصل فى معرفة المقدار كيلا ووزنا وعدد 2390 8 89 2 565 1 565
وصل فى توقيت ما سقى بالنضح وما لم يسق به 2391 8 90 1 566 1 566
وصل فى فصل الخليطين فى الزكاة 2392 8 90 2 566 1 566
وصل فى إخراج الزكاة من غير جنس المزكََّى 2392 8 90 2 566 1 566
اعتباره [إخراج الزكاة من غير جنس المزكََّى] 2392 8 90 2 566 1 566
وصل الاعتبار فى ذلك [الخليطان فى الزكاة] 2393 8 91 1 566 1 566
وصل فيما لا صدقة فيه من العمل 2394 8 91 2 566 1 566
وصل الاعتبار فى ذلك [فيما لا صدقة فيه من العمل] 2394 8 91 2 566 1 566
وصل فى فصل إخراج الزكاة من الجنس 2395 8 92 1 566 1 566
وصل فى ذكر ما لا يؤخذ فى الصدقة 2395 8 92 1 566 1 566
وصل الاعتبار فى ذلك [فى إخراج الزكاة من الجنس] 2395 8 92 1 566 1 566
وصل الاعتبار فى ذلك [ما لا يؤخذ فى الصدقة] 2396 8 92 2 566 1 566
وصل فى فصل زكاة الورق 2397 8 93 1 567 1 567
وصل فى فصل زكاة الركاز 2398 8 93 2 567 1 567
وصل الاعتبار فى ذلك [فى زكاة الركاز] 2398 8 93 2 567 1 567
وصل فى فصل من رزقه اللّه مالا من غير تعمل فيه ولا كسب 2399 8 94 1 567 1 567
وجه اعتبار ذلك [فى من رزقه اللّه مالا من غير تعمل فيه ولا كسب] 2400 8 94 2 567 1 567
وصل فى فصل زكاة المدبر 2401 8 95 1 568 1 568
وصل فى فصل تعجيل الصدقة قبل وقته 2401 8 95 1 568 1 568
وصل فى الاعتبار فيه [زكاة المدبر] 2401 8 95 1 568 1 568
وصل فى اعتبار ذلك [تعجيل الصدقة قبل وقتها] 2402 8 95 2 568 1 568
وصل فى فصل زكاة الفطر 2403 8 96 1 568 1 568
اعتبار الفطر 2403 8 96 1 568 1 568
وصل فى فصل وجوبها على الغنى والفقير والحر والعبد والذكر والأنثى والصغير والكبير 2404 8 96 2 568 1 568
وقوله غنىّ أو فقير اعتباره 2405 8 97 1 569 1 569
وقوله صاعا من تمر 2405 8 97 1 569 1 569
وقوله ذكر أو أنثى اعتباره 2405 8 97 1 569 1 569
وقوله حرّ أو عبد اعتباره 2405 8 97 1 568 1 568
[قوله] صغير أو كبير اعتباره 2405 8 97 1 568 1 568
وصل فى فصل إخراجها [زكاة الفطر] عن اليهودى والنصرانى 2406 8 97 2 569 1 569
وصل فى فصل إخراج زكاة الفطر عن كل من يَمونَه الإنسان 2406 8 97 2 569 1 569
وصل الاعتبار فى ذلك [إخراج زكاة الفطر عن كل من يَمونَه الإنسان] 2406 8 97 2 569 1 569
الاعتبار فى ذلك [إخراج زكاة الفطر عن اليهودى والنصرانى] 2407 8 98 1 569 1 569
وصل فى فصل وقت إخراج زكاة الفطر 2411 8 100 1 569 1 569
وصل فى فصل المتعدِّى فى الصدقة 2411 8 100 1 569 1 569
الاعتبار فى ذلك [إخراج زكاة الفطر] 2411 8 100 1 569 1 569
الاعتبار فى ذلك [المتعدِّى فى الصدقة] 2411 8 100 1 569 1 569
وصل فى فصل زكاة العسل 2412 8 100 2 569 1 569
الاعتبار فى ذلك [فى زكاة العسل] 2412 8 100 2 570 1 570
وصل فى فصل الزكاة [زكاة المال] على الأحرار لا على العبيد 2413 8 101 1 570 1 570
الاعتبار فى ذلك [زكاة المال على الأحرار لا على العبيد] 2413 8 101 1 570 1 570
وصل فى فصل أين تؤخذ الصدقات 2414 8 101 2 570 1 570
اعتباره [أين تؤخذ الصدقات] 2414 8 101 2 570 1 570
وصل فى فصل أخذ الإمام شطر مال من لا يؤدى زكاة ماله بعد أخذ الزكاة منه 2415 8 102 1 570 1 570
اعتباره [أخذ الإمام شطر مال من لا يؤدى زكاة ماله بعد أخذ الزكاة منه] 2415 8 102 1 570 1 570
وصل فى فصل رضى العامل على الصدقة 2416 8 102 2 570 1 570
وصل الاعتبار فى ذلك [رضى العامل على الصدقة] 2417 8 103 1 571 1 571
وصل فى فصل المسارعة بالصدقة 2418 8 103 2 571 1 571
وصل الاعتبار فى ذلك [المسارعة بالصدقة] 2418 8 103 2 571 1 571
وصل فى فصل ما تتضمنه الصدقة من الأثر فى النسب الإلهية وغيره 2419 8 104 1 571 1 571
فمن ذلك [ما تتضمنه الصدقة من الأثر فى النسب الإلهية وغيرها] قوله تعالى (وما أنفقتم من شىء فهو يخلفه) 2420 8 104 2 571 1 571
ومن ذلك أيضا [ما تتضمنه الصدقة من الأثر فى النسب الإلهية وغيرها] ما خرّجه مسلم عن أبى هريرة قال قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم إن اللّه عز وجل قال لى أنفق أنفق عليك 2422 8 105 2 572 1 572
ومن ذلك [ما تتضمنه الصدقة من الأثر فى النسب الإلهية وغيرها] ما ذكره الترمذى عن أنس بن مالك قال قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم إن الصدقة تطفئ غضب الرب وتدفع عن ميتة السوء 2422 8 105 2 572 1 572
وصل فى فصل من أنفق مما يحبه 2425 8 107 1 572 1 572
وصل فى فصل الإعلان بالصدقة من الاسم الظاهر والاستفتاح بها من الاسم الأول والتأسى بها من قوله (فاتبعونى يحببكم الله) ومسألة الإمام الناس لذوى الفاقة إذا وردوا عليه وليس عنده فى بيت المال ما يعطيهم 2426 8 107 2 573 1 573
وصل فى فصل شكوى الجوارح إلى اللّه النفس والشيطان مما يلقيان إليهن من السوء 2429 8 109 1 573 1 573
وصل فى فصل الصدقة على الأقرب فالأقرب ومراعاة الجوار فى ذلك 2432 8 110 2 574 1 574
وصل فى فصل صلة أولى الأرحام وأن الرحم شجنة من الرحمن 2434 8 111 2 575 1 575
وصل فى فصل تصدق الآخذ على المعطى بأخذه منه 2436 8 112 2 575 1 575
وصل فى فصل معرفة من هما أبوا نفس الإنسان المدبرة لجسمه وقواه 2437 8 113 1 575 1 575
وصل فى فصل المتصدق بالحكمة على من هو أهل لها وهى الصدقة على المحتاجين 2438 8 113 2 575 1 575
وصل فى فصل العلم اللدنى والمكتسب 2439 8 114 1 576 1 576
وصل فى الفصل بين العبودية والحرية 2441 8 115 1 576 1 576
وصل فى فصل فضل من ترك صدقة بعد موته جارية فى الناس من مال أو علم 2444 8 116 2 577 1 577
وصل فى فصل ما تعطيه النشأة الآخرة 2445 8 117 1 577 1 577
وصل فى فصل إعطاء الطيب من الصدقات عن طيب نفس 2448 8 118 2 578 1 578
وصل فى فصل إخفاء الصدقة 2453 8 121 1 579 1 579
وصل فى فصل من عين له صاحب هذا المال الذى بيده قبل أن يتصدق به عليه 2455 8 122 1 580 1 580
وصل فى فصل ضروب المِلْك والتمليك عند أهل الّله 2457 8 123 1 580 1 580
وصل فى فصل ما ينظره العارف فى فضل اللّه وعدله ومكر الله تعالى 2460 8 124 2 581 1 581
وصل فى فصل حاجة النفس إلى العلم 2462 8 125 2 581 1 581
وصل فى فصل أخذ العلماء باللّه من اللّه العلم الموهوب 2466 8 127 2 582 1 582
وصل فى فصل إيجاب اللّه الزكاة فى المولدات 2469 8 129 1 583 1 583
وصل إنما سمى المال مالا لأنه يميل بالنفوس إليه 2474 8 131 2 584 1 584
وصل فى فصل قبول المال أنواع العطاء 2477 8 133 1 585 1 585
وصل فى فصل الادخار من شح النفس وبخله 2483 8 136 1 587 1 587
وصل فى فصل تقسيم الناس فى الصدقات المعطى منهم والآخذ 2491 8 140 1 588 1 588
وصل فى فصل أحوال الناس فى الجهر بالصدقة والكتمان 2497 8 143 1 590 1 590
وصل فى فصل صدقة التطوع 2500 8 144 2 590 1 590
وصل فى استدراك تطهير الزكاة : وصل فى الزكاة من غير الجنس فى المال المزكى 2503 8 146 1 591 1 591
وصل فى فصل النصاب 2505 8 147 1 591 1 591
الاعتبار فى هذا [النصاب] 2505 8 147 1 591 1 591
وصل فى فصل زكاة الوَرِق 2508 8 148 2 592 1 592
وصل الاعتبار فى ذلك [زكاة الوَرِق] 2509 8 149 1 592 1 592
وصل فى فصل نصاب الذهب 2511 8 150 1 593 1 593
الاعتبار فى ذلك [نصاب الذهب] 2511 8 150 1 593 1 593
وصل فى فصل الأوقاص وهى ما زاد على النصاب مما يزكى 2513 8 151 1 593 1 593
وصل فى اعتبار هذا [فى الأوقاص وهى ما زاد على النصاب مما يزكى] 2514 8 151 2 593 1 593
وصل فى فصل ضم الورق إلى الذهب 2518 8 153 2 594 1 594
الاعتبار فى ذلك [ضم الورق إلى الذهب] 2518 8 153 2 594 1 594
وصل فى فصل الشريكين 2519 8 154 1 595 1 595
الاعتبار فى ذلك [الشريكين] 2519 8 154 1 595 1 595

 

 

Ibn al-Arabi Website:


The Sun fromthe West:


The Single Monad:


Mohamed Haj Yousef:



إنكليزي English

مشاركة الصفحة

الإعجاب بصفحتنا على الفيسوك:
SINGLEMONAD

الإعجاب بصفحتنا على الفيسوك:
IBNALARABICOM


الإعجاب بهذه الصفحة على الفيسبوك:

اختر أي نص لتقوم بتغريده!

The science of Time is a noble science, that reveals the secret of Eternity. Only the Elites of Sages may ever come to know this secret. It is called the First Age, or the Age of ages, from which time is emerging.
Ibn al-Arabi [The Meccan Revelations: Volume I, page 156. - Trns. Mohamed Haj Yousef]
quote